2004.03.10
惟覺反公投 釋昭慧:違反佛法自覺性
佛學研究者江燦騰:惟覺公開挺連宋在宗教界屬異類對選情影響不大

 

2004.03.10台灣日報


中台禪寺住持惟覺老和尚(中)公開支持連宋。 記者陳方瑩/攝影

 (記者陳方瑩∮埔里報導)號稱全國信眾數十萬人的埔里鎮中台禪寺,昨動員2、3萬人舉辦觀音法會,連宋連袂造訪,住持惟覺老和尚公開表態支持,並嚴詞痛批扁政府,呼籲信眾勿領公投票,一向莊嚴肅穆的道場「凍蒜」聲不絕於耳,樣貌完全變調。

 中台禪寺昨舉辦觀音法會,來自全國200多輛遊覽車湧入,寺方動員2、3萬人,什前連宋造訪,信眾從山門到大殿大排長龍表示歡迎,住持惟覺老和尚親自迎接,接著安排進行佛前大供,在老和尚引領下,連宋一起拈香祈福,參訪期間信眾「凍蒜」聲不絕於耳。

 惟覺老和尚指出,此次選舉攸關國家生死存亡,中華文化興衰,及每個人民的幸福,過去50年兩岸和平,社會安定,族群融合,人民生活富裕,扁政府短短3年餘,已面目全非,每天翻開報紙自殺、社會案件層出不窮,經濟蕭條,社會動盪,人民生活在水深火熱之中。

 他舉十三行遺址出現漢朝文物為例,指台灣自古至今都是自中國陸續移民來台,沒有所謂外來政權,也沒有所謂本土人,只有山上的毒蛇猛獸才有資格稱真正本土。他並激動地嚴詞批判行政院版本宗教法,竟規定寺廟須申報財產,因有國親立院黨團阻擋才未通過。

 惟覺批判,此次公投由政府公然帶頭違法違憲,鬧全世界笑話,呼籲信眾不領不投公投,並要信眾拿出良心,以智慧、慈悲選擇國家領導人,公開支持選連宋,「救台灣,救人民,救宗教,救自由」。

 (記者黃美真∮台北報導)中台禪寺住持惟覺法師在上萬名信眾前公開挺連宋的行為,長期從事環保及動物權運動、玄奘大學宗教系副教授釋昭慧強調,惟覺的行為「非常不妥」,且惟覺反對公投,根本違反佛法理念中的「自覺性」,其不當干預政治的行為值得質疑;而佛學研究者、光武技術學院副教授江燦騰認為,惟覺的做法在宗教界屬「異類」,對選情影響不大。

 釋昭慧一聽到惟覺的行徑,直接批判他試圖影響信徒政治傾向的做法十分不妥,釋昭慧說,中台禪寺在宗教界是一種「新興宗教」,但惟覺以炫異惑眾、賣弄神通來吸引大批信眾,並以妖言惑眾的方式,不讓信眾審慎思維自己的信念,也引起宗教界的排斥並刻意和中台禪寺保持距離。

 釋昭慧也抨擊,惟覺在中部九二一震災區把寺廟裝潢得富麗堂皇,是很「為富不仁」的表現,針對惟覺批評公投是違法亂紀,要大家拒領公投票的說法,釋昭慧很不以為然的說,惟覺將自己塑造成「救世主」的形象來預言選後的局面,不但沒有立論基礎,更不免讓人聯想他是不是在向對岸的中國「喊話」?而江燦騰認為,惟覺的公開表態對信徒的政治立場影響不大,因信徒的投票行為不會因宗教思想而改變,且宗教界普遍有共識,即宗教若涉及政治通常下場都不佳,以往聖嚴法師、佛光山等都給人「偏藍」的政治色彩,但在陳水扁當選總統後,宗教界都學乖了,最好保持「觀望」的態度,就算有政治活動也都低調進行。江燦騰說,惟覺未受佛教的正統規範,也是因緣際會下再加上媒體的炒作,才會成為家喻戶曉且信徒眾多的法師,他的作風一向主觀性很強,公開挺候選人雖非違法行為,不過,以他宗教界暴發戶的形象,加上宗教議題屬於「私領域」,基本上對個人的政治立場並無太大影響作用。

.....2004-03-10【台灣日報】

惟覺挺連宋 法會場喊凍蒜

 

2004.03.10自由時報


國親聯盟正副總統候選人連戰(右)、宋楚瑜(左)昨天造訪中台禪寺,住持惟覺和尚(中)表態支持。

 〔記者佟振國、陳鳳麗╱南投報導〕南投縣埔里鎮中台禪寺住持惟覺老和尚昨日公開支持國親聯盟候選人連戰、宋楚瑜,他批評扁政府四年來沒有政績,國內族群分化、治安敗壞、經濟不振,更指公投是違法亂紀,要大家拒領公投票。

 陳水扁總統二月二十五日蒞臨南投主持國道六號霧峰埔里線動土典禮時,曾安排前往中台禪寺拜訪惟覺老和尚,不過行程卻於當天臨時取消。寺方昨天解釋,當天老和尚早應允到某大學演講,寺方仍為陳總統準備供佛清香花果等,先遣人員早就到了寺內,不知何故陳總統臨時取消,與此次公開支持連宋無關。

 昨日為觀音菩薩聖誕,中台禪寺舉行消災祈福法會,連戰、宋楚瑜上午十一時許抵達該寺拈香祈福,惟覺老和尚首度公開支持連宋,信眾高喊當選加油聲不絕於耳,莊嚴神聖的法會會場頓時成為造勢會場。

 惟覺指出,這次選舉事關國家存亡,希望信眾以慈悲、智慧選出領導人,如果選出沒有慈悲、違背民主法治與民意的領導人,台灣將會沈淪。連戰、宋楚瑜則回應要以大慈悲心服務人民,大包容心讓族群和諧、兩岸和平,大喜悅心笑看台灣經濟再起飛。

 惟覺也首度批評扁政府執政四年來,有人為了繳不出房租和貸款自殺,社會治安、經濟敗壞,更有政治人物帶頭分化族群,讓國內缺乏和諧,呼籲信眾站出來愛台灣、救社會、救自己;他並指三二○公投違法,要大家拒領公投選票。

 惟覺也不滿行政院版的宗教法,擔心由政府主導諮詢委員會操控宗教,與多數條文違憲的監督寺廟條例換湯不換藥,呼籲政府不要箝制宗教自主與自由。

 連宋稍早於草屯鎮惠德宮、埔里鎮仁愛公園造勢,連戰批評陳水扁執政四年來超過五十萬人失業、人民財產縮水、經濟負成長、重大刑案與人民自殺創新高、士農工商走上街頭。

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 〔記者邱燕玲╱台北報導〕中台禪寺惟覺老和尚昨天公開挺連宋,並呼籲民眾不領公投票,陳呂競選總部昨天表示遺憾,認為在佛門清淨地高喊連宋凍蒜並不恰當,宗教與政治應保持適當距離,「同樣的熱情應該去傳遞佛陀的智慧」。

 陳呂競選總部總指揮張俊雄指出,惟覺老和尚的舉動讓人意外也很遺憾,這次三二○公投是依據立法院通過的公投法辦理,國民黨卻逕行宣告違法,要求選民抵制,一個國家領導人若不尊重法制,實在讓人很難想像。

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 〔記者蕭夙眉╱大里報導〕國親正副總統候選人連戰、宋楚瑜昨日連袂出席台中縣屯區造勢晚會時,批評扁政府只會作秀、剪綵,是經濟衰退、失業人口暴增的亂源,希望選民以選票實現政黨二次輪替,讓連宋帶領的新政府再創台灣奇蹟。

惟覺籲信眾 挺藍反公投

 

2004.03.10中國時報

 羅如蘭、黎珍珍、楊樹煌/南投報導 


國親聯盟總統候選人連戰(左)九日赴中台禪寺拜會,惟覺法師(中)公開呼籲大家支持連宋,連戰離去時相當高興,面露微笑,手比二號,呼籲大家支持連宋。

 連宋昨天到中台禪寺參加觀音菩薩聖誕法會。惟覺老和尚率領上萬名信眾,以盛大場面款待歡迎。他高分貝痛批陳水扁(新聞、網站)政府,並呼籲信眾三二○拒領公投票,投票給連宋,「護國護民,救自已,救宗教!」


 惟覺說,這次選舉,不能選出一個「沒有是非、沒有義理、沒有智慧、沒有慈悲、沒有水準」的領導人,否則台灣社會只會比現在更沈淪。

 惟覺也批評三二○公投「違法、違憲」,而且已成了全球笑話,破壞安定,「這是什麼人權?什麼民主政治?」

 惟覺強調,他不是為了個人名譽,台灣是大家的,也不是那一個人的,大家都應該站在民主法治和人民意志之下。他批評台灣現在只是表面民主,實際上卻背道而馳,「我釋惟覺一定不領公投票。」

 惟覺老和尚兩周前才以另有要事為由,婉拒了陳水扁總統到訪。昨天則親自開門迎接連宋,惟覺的信眾們列隊在城堡一般的禪寺門前,高喊連宋當選。飄揚的音樂不是耳熟的佛音,而是〈萬世之王〉的西洋進行曲。在惟覺帶領下,緩步走進禪寺的連宋人馬,就在大雄寶殿接受信眾和滿寺比丘、比丘尼慷慨激昂的歡呼,熱情的出家人差點把殿外「莊嚴肅靜」的牌子擠垮。

 在佛菩薩的俯視下,惟覺帶領連宋兩人捻香祝禱,僧眾們唱起〈佛前大供〉的梵音,立刻帶來祥和清淨。

 連戰(新聞、網站)在致詞時表示,選舉是為了國家社會,為人民服務,為了建立清明和效率的政府,讓每個人都學習惟覺師父的教誨「存好心、做好事、說好話」。在這麼艱辛的選戰過程中,到中台禪寺也得到很大的慰勉。

 宋楚瑜(新聞、網站)在梵音齊唱時,一度忍不住拭淚。他也在致詞時表達了很多感慨,「一走到中台禪寺,不止看到佛光,還看到萬眾歡騰的臉,希望我們得到菩薩的保佑,讓台灣重獲希望。」宋楚瑜在佛菩薩面前、當著惟覺老和尚的面,發下大慈悲心和大包容心的宏願。他說,當選後,在官門內要做好修行,要使天下人都受到佛祖和政府的保祐,「官門吃得苦中苦,百姓能做人上人」。

 惟覺接著對信眾發表開示談話,他痛心台灣這三年來民不聊生、面目全非,整個社會陷入一種驚慌恐懼中。這次選舉攸關國家生死存亡、中華文化興衰和每個人幸福,不能選出一個「沒有是非、沒有義理、沒有智慧、沒有慈悲、沒有水準」的領導人,否則台灣社會只會比現在更沈淪。

 惟覺批評台灣族群被政治分化,台灣經濟因此蕭條,但事實上,中華文化本源一體,在八里的十三行遺址曾挖出漢朝錢幣,證明台灣在漢唐時代就有大陸移民前來,怎麼說台灣都是本土人?別人都是外來政權?真正的本土,是那些史前就生長在台灣的毒蛇猛獸。

 惟覺說,無論社會宗教都要飲水思源,沒有歷史文化的民族是野蠻的民族。惟覺呼籲信眾「拿出自已的良心」,發動自已的朋友挺連宋。

.....2004-03-10【中國時報】

 

邱太三:若非蒙蔽 就是胡說
指宗教法協商 根本沒有寺廟人士諮詢委員可做司法裁判的條文

 

2004.03.10中國時報

陳嘉宏/台北報導

 曾經草擬宗教團體法版本的民進黨立委邱太三表示,他不知道惟覺和尚的批評從何而來,目前朝野協商有關宗教團體法的討論,全部以政院版為基礎,根本沒有政府決定寺廟人士諮詢委員可以進行宗教司法裁判的條文與文字。惟覺如果不是被蒙蔽,就是胡說八道、亂扯。

 邱太三表示,宗教團體法的立法協商過程,的確相當辛苦。不少宗教界人士要求寺廟經營可以有特權,可以特權變更地目,可以免地價稅、房屋稅,經營納骨塔也可以免營業稅。這些他都已經同意,唯一的條件是要求宗教團體財務公開。不過,一談到財務公開,國親立委就反對,但這樣有道理嗎?

 邱太三指出,立法院在審查財團法人法時,要求這些人民捐助的社團財務必須公開透明。宗教團體接受人民捐獻的金額更多,當然也不能排除人謀不臧的可能,要求財務公開其實只是一項很謙卑的要求。

 邱太三指出,惟覺的說法他「全部都聽不懂」,因為相關指控與現實差距太大,也幾乎都不存在於協商的爭議中。惟覺如果不是被蒙蔽,就是胡說八道。

.....2004-03-10【中國時報】

惟覺痛批宗教法

 

2004.03.10中國時報

記者(羅如蘭/南投報導)

 中台禪寺的惟覺老和尚昨天在菩薩聖誕法會中,炮火猛烈,痛批陳水扁政府的宗教法若過關,宗教人士早就人頭落地,「如果死之前不吭兩句,我死都不瞑目。」惟覺老和尚昨天當著到訪的國親正副總統候選人連戰、宋楚瑜 廣大信眾前面,大發了一頓政治牢騷。從公投法講到宗教法,越講越氣,大法師「開示」用詞罕見之重,信眾聽了都嚇一跳。

 談宗教法,惟覺說,「水淹到鼻子就不能忍了。」他批評行政院版的宗教法,讓住持董事都去當諮詢委員,而且可以做出司法裁判,來判決宗教人士,「這是違法、違憲」;民進黨立委邱太三提的宗教法版本,更主張宗教人士犯法加重其刑二分之一,「這是嚴重侮衊宗教界人士。」惟覺說,大法官解釋「寺廟監督管理條例」,早就指出,憲法保障宗教自主和人民信仰宗教的自由,寺廟內部人事應該由寺廟自已決定。現在政院版的宗教法卻要由政府來決定,「這是什麼政府?」

.....2004-03-10【中國時報】