2004.04.12自由時報

文╱圖 彭錦陽

　電視叢林裡的大象，塊頭大，份量重，當他發出震天吼聲時，一般叩應節目相形失色。戶外開講更是勁爆，台上台下高潮不斷，連貴為總統的阿扁與阿輝伯都是答問主角，讓參與的老百姓在大吐心中鬱悶，一起駭翻天。
　黝黑的皮膚、高大的身材、宏亮的聲音、下港人的草根性，政論節目「台灣心聲」主持人汪笨湖，彷彿全身土色的大象，突出的嘴巴動起來宛如象鼻般東探西探，他特別喜歡用激將法，導引答詢者吐露更多的「千古奇案」，讓觀眾聽得過癮。320大選前後，泛藍陣營的種種抗爭，激起他這頭大象高分貝的長嘯，牽引一大群泛綠觀眾跟著怒吼。超高的收視率讓電視叢林震撼，讓泛藍陣營氣得牙癢癢的，「台灣心聲」的成功故事還獲得國外媒體大幅報導。

 

　2004.04.12自由時報

☉邱垂亮

　三二○大選後，連宋輸了近三萬票，認為這個選舉不公平，帶群眾去凱達格蘭大道非法示威，一示威就是七天，非法變合法又變非法，把總統府前搞得烏煙瘴氣。連宋不經過法律程序尋求解決選舉爭議之道，企圖民粹主義，煽動泛藍群眾推翻民主選票決定的人民意志。連宋一再強調，三一九槍擊案件有自導自演之嫌，疑雲重重。因槍擊事件，水蓮配獲得同情票而得勝。又因槍擊案，扁政府啟動「國安機制」，有「二十萬」（證明只三萬多人）官兵留守，無法回去投票，影響選舉結果。還有選舉過程有諸多可疑之處，有作票之虞。連宋因而先要求重新驗票，後要求調查槍殺及啟動國安機制真相，最後要真相變成他們的訴求主軸。其實，整個政爭關鍵是槍殺是真是假，阿扁是否自導自演。如真，阿扁沒有自導自演，其他爭議理由都不實質存在。

　四○三、四一○連宋又再發動群眾示威，之間，連宋要求與阿扁見面，阿扁答應了，連宋卻馬上興趣大減，提條件，不見了。阿扁答應無條件全面司法驗票，連宋又在司法與行政驗票、誰付驗票費用上大作文章，一樣提條件、製造障礙、興趣消滅，令人質疑他們驗票誠意。四○三後，連宋抗爭主軸是要真相，要成立真相調查委員會。四一○示威場上，連宋再提此主軸。連戰一再批扁政府推三阻四，一再延宕三一九真相調查委員會成立，並以違憲來答覆，連戰質疑：陳水扁，你在怕什麼？

　連戰重申，離開三二○大選已三個星期，為了大選所引發弊案、疑點，要求立即驗票，但人民心聲卻未獲得善意回應，心情非常沈痛，繼續發聲，他批評扁政府權力傲慢，對人民訴求規避、閃躲、不聞不問，連戰批評，陳水扁不可能一直躲在鐵絲網後面。連戰強調，民主制度，絕對不允許不公平、沒有正義，不正當取得的政權，還表示再度站出來就是要求正義、公平，台灣不需要培養一位新的獨裁者。

　台北市長馬英九和立法院長王金平先後上場，也批評，陳水扁政府遲遲不成立三一九真相調查委員會，馬英九並參與國親四一○集會發起成立三一九槍擊案真相調查委員會的公投連署。

　罵阿扁是獨裁者，沒什麼意思，不值一駁。罵阿扁怕真相，則值得一論、一駁。泛藍要真相，沒人反對。他們一開始就不相信盧仁發、侯友宜領導的專案調查小組，令人遺憾。他們要扁政府邀請李昌鈺、石台平等藍營相信的專家來調查真相。如今，李、石和其他頗負盛名的美國鑑識專家都來了，並都經過嚴謹科學檢驗，同聲認定扁蓮受的是新的槍傷，總統和副總統遭受槍擊毫無疑問。但是，這個科學驗證的真相，連宋及其泛藍眾徒看到了嗎﹖承認是真相嗎？我看，即使真相如鐵石擺在他們面前，他們也一定視若無睹，硬說沒有真相，沒有看見，因為，他們已眼盲、心盲，已看不到真相、真理。

　君不見，李昌鈺已明確科學指定，子彈是由車外射入擊破擋風玻璃，但藍營還找出一位不願露臉的「福」小姐，看影片就硬說子彈發自呂副總統的手提包，由車內射向車外穿透擋風玻璃。連宋真的要真相？誰信？他們真要的是政變奪權。權力慾已讓他們目盲、智盲、心盲，已讓他們發瘋。（作者邱垂亮╱淡江大學客座教授）

 

2004.04.12自由時報

☉鄭自隆

　大選落幕，國親紛擾經月，訴求一波又一波，由聚焦而失焦；活動持續不間斷，由「凱達夜市」而「中正廟會」，由四三流血而四一○汽油彈出籠、近百人受傷就醫，支持者疲於奔命，或吶喊、或遊行、或靜坐、或絕食，政客不仁，以支持者為芻狗。

　國親滋擾，其起始在於以舊思維看新選舉，因此形成盲點，所主張的做票、槍擊苦肉計，都是老國民黨時代的舊戲碼。台灣早期選舉國民黨做票，輕微者在投票終止後，將未投票者選票以潦草指模代領，然後蓋給黨指定的候選人；惡劣者，開票時唱票者一指沾印泥，遇黨外候選人，則以沾印泥手指弄髒選票，然後說為廢票，而國民黨候選人即安然過關；更惡劣者，開票開一半，突然停電，在一片漆黑中，五鬼搬運，將票匭掉包。一九七七年中壢事件，即因國民黨做票引起，許信良知之甚詳，是當事人也是受害者，那家電視台可以請許信良細說從前，控訴老國民黨惡行。

　這次選舉，有沒有可能集體做票？大概很難。難處之一，在於各投開票所均有國親監票員，一有動作馬上可以揪出來，不必等選後不認輸，再來登報懸賞找證據；難處之二，在於各投開票所工作人員均為有鐵飯碗的公教人員，大概沒有人會為了陳水扁一人當總統，而自己惹刑責、丟飯碗、退休金泡湯。

　再說槍擊案是苦肉計，這也是舊思維。台灣選舉的確有許多爛招數，說什麼宣傳車被燒、競選總部被砸、被槍擊，候選人自導自演綁票失蹤，隔幾天再帶傷出現。這些「奧步」有一個共同特徵，就是發生時沒有目擊證人，而且發生在月黑風高的夜晚。但這次槍擊案，是在大白天，一路上數千個目擊者，又有電視台攝影機不停地拍，要做假，談何容易，說「自導自演」者，也可以自己「以身試槍」玩一次看看。

　承認敗選的確需要勇氣，二千年選輸了，怪分裂、怪李登輝，這次沒分裂，也不能怪李登輝，只能怪對手做票、傷勢做假，因此要驗票、要驗傷。要驗票，對手同意了，要驗傷，對手也露肚子給五院院長看，這還不夠，接著吵著要找會唸經的遠來和尚，李昌鈺人也來了，傷也驗了，國親改口要「公投拚真相」，連李昌鈺也不相信了，一路耍賴胡鬧。

　國親起始點錯了，用舊思維看新選舉，所以變成騎虎難下，只好一路鬧下去。一個成功的政治活動或群眾運動必須具備三個要素：教主、聖經、敵人。「教主」即領袖，但連宋只會要別人衝，熬夜靜坐看不到他們，絕食看不到他們，被水柱沖也看不到他們，領袖光環已在迅速褪色中。「聖經」即主義、價值、或訴求，此次大選看不出他們有何信仰或提出前膽願景，而驗傷、驗票的訴求也已失焦。難怪宋楚瑜四月十一日凌晨會在廣場說出「我們唯一的敵人是陳水扁」，將超過半數選民選出的總統視為「唯一敵人」，硬生生撕裂族群、撕裂台灣。

　當台灣真的被撕裂，獲利者是中國，以及一小撮等著被冊封特首、政治局委員的政客，子女在美、房產在美的前朝高官巨賈，也可渡海避秦，但大部分跑不了，不分本省外省的你我呢？

　老子說「天地不仁，以萬物為芻狗」，芻狗是祭祀時草紮的犧牲，枉為輕賤，從選後一連串的抗爭，我們看到「政客不仁，以支持者為芻狗」，一五○期的壹週刊披露，四月一日連勝文帶著小Ｓ等一票人上高檔的台北世貿聯誼社，吃著名的叉燒酥、海鮮豆腐羹，各位熬夜靜坐、喊啞嗓子，被水柱沖，被打破頭的泛藍支持者，以及在中正紀念堂絕食的學生，看了這則消息做何感想？毛澤東說「革命不是請客吃飯」，國親抗爭卻是別人兒子靜坐絕食打破頭「革命」，自己兒子帶女明星「請客吃飯」。公義何在，其心可安？（作者鄭自隆╱政治大學廣告學系教授）