生活見地的藝術
　　日常生活的點滴皆是修行，多看、多認識人生，從他人的經驗當中擷取經驗與學習生活藝術，以別人的錯誤為借鏡，幫助自己突破人生考驗。透過我們的雙眼看盡人生百態，領悟人類的心理微妙變化，以生活的智慧辨別良玉與拙石之別。在此分享幾個國家的風情所帶給我的感受，以澳洲為例：因開拓者來自世界各國，所以幾個都市風情皆不盡相同。來自英國的人多數為罪犯，這些罪犯剛開始被送達時，也如地獄一般，現今能有此景象也是他們將功贖罪的結果。由於在立國之初因身份背景相同，故能相互提攜，才能將澳洲變成亞洲樂園。澳洲放棄白澳政策之後，形成一個大熔爐，不但保留歐洲的風味，也融合亞洲的特色，它是一個新興國家，具有純真的一面，不論談吐或作風行宜都有別於歐洲及美國。澳洲人相當正直，並且勇於認錯，懂得學習包容，但因正直的特性，所以也很容易受到傷害！新興國家的生命力與可塑性較強，相信未來的澳洲文化在經過一番衿持及自我要求之後，結合亞洲與歐洲就能達到一個較開放的路線！

民族特性的重要性
　　英國是一個相當堅持自我風味的國家，其中的英格蘭、蘇格蘭、威爾斯與愛爾蘭等民族雖同為英國人，文化背景相同，但因理念及宗教信仰不同，勉強統一而產生許多差異。英格蘭為皇家系統的本土發展，對於蘇格蘭的作風多認為粗俗。英格蘭與蘇格蘭又認為威爾斯很平庸。以北方民族的蘇格蘭而言是一個比較懂得實踐的民族，南方英格蘭則講求禮數與文明，而威爾斯因長久受英
格蘭與蘇格蘭的統治忽略下，逐漸形成一股包容力。原屬英國系統的種族愛爾蘭因信仰不同而相互交衝，因而與英國本土產生分裂。英格蘭的衿持來自於人種優越的開始，它窮的有骨氣，其過程也付出相當大的代價，但在衿持的背後即是散漫與頹廢，與英格蘭人在一起會發現他們無奈的堅持其傳統，時時處於矛盾的交集之中！一方面儘其可能的發展英格蘭風格，另方面又不希望其他國家高於其本身修養，所以在殖民思想下逐漸將英語擴展出去，形成英語是目前世界的主流語言！世界最能包容政治意識的種族應屬荷蘭人，為了與海爭地，因此憂患意識比較強；他們的平均所得比台灣還高，有錢人能夠繳納較高的稅額轉至貧窮的人身上，所以是均貧也是均富，因這些特殊平衡觀讓荷蘭人比較能夠從生活當中尋找情趣，進而造就許多的畫家。比利時是一個交衝地，為了適應環境，所以有多重性格，在語文能力方面也相當強，如：英語、法語、德語、荷蘭語等皆有涉獵，但是民族風格卻不是很明顯，這從有名的小童尿尿的雕像上可反應其文化的精緻與平凡。瑞士地處高山，為了要因應高山氣候，所以培養死裡逃生的求生本能及精密的技術，如：手錶；它的世界性銀行也相當強。在精密的架構下，瑞士不出產重大物品，它所必須面對的是德國與法國，專門以腦力賺錢，運用特殊文化背景應付世界各國，因此在國際上仍佔有一席之地，在窮則變，變則通的情況下，完全是依靠智慧和集體意識所努力的成果。德國的作風比較強悍，其民族性有相當大的衝擊力。日耳曼民族的根源在德國；自德國經過第一次、第二次世界大戰後，即強調維持人種的優越性，認為自己是最純種的歐洲人，與法國持相同理念，希望保留種族的優越性！在人種優越性的意識下而產生大國家主義思想，自認可以領導歐洲進入世界，並統治整個世界。德國與日本同為戰敗國，故兩國相當有親和力，雖戰爭失敗，但在經濟上都是強國，最有勇氣實現目標的一個國家，生產的產品最為實用，不具替代性，因為德國出產的產品可以使用很久，所以此種特性造成外來產品要進入德國相當不易。

以包容、實踐走入國際舞台
　　德國人處理事情的態度比較死板，但對於東方人的包容性卻相當高，此特點與第二次世界大戰的日本有關。德國講求實踐、務實，因此設計的產品以實用為主，美觀其次。而法國反之，以情調為優先考量。自第二次世界大戰之後，德國人為了維持優越及其品味，並希望鞏固在法語體系的尊嚴，所以發展出另一套歐洲新日耳曼文化，推出的產品不只講求實用，更兼顧到美觀，因此對法國人造成商業的壓力。法國與荷蘭同樣為人稱道的是包容力，對於亞洲異議人士或政治犯都能包容，這是受到德國特殊風格的影響。我個人比較欣賞荷蘭人，這種在憂患意識中所造就的包容性相當強。一個國家的成功與否，其關鍵點在於是否能通過歷史的磨煉和外來的打壓，能在不斷的改造和內亂之中逐漸獲得開放，因為唯有人民在接受歷史的教訓後才能改變國家的組織型態及世
界觀的形成。從歷史中我們了解戰敗國多採取哀兵政策，因為哀兵容易取勝，這如同個人的修行一樣，若能時時反省懺悔，懂得謙卑，警覺性夠，處於哀兵狀態，則此人即能有大成就。從世界的角度來看，所有人類也許外表的膚色及體型不同，但是探討其性格，若能交之以真心，相信很快就能夠成為朋友。從以上的例子當中我們知道許多國家的成功在於勇於實踐，並承認錯誤，這與我們的修行一樣，如果能夠接受錯誤就能進步，沒有錯誤的嘗試，就無法產生成功的種子！

人權須透過勇敢的爭取
　　現今社會有關性騷擾事件一直為社會大眾所探討，此事絕非男人傷害女人或女人傷害男人等單方面的問題，因為現今男、女權平等，彼此能夠相融，才有可能發生。一個成熟的男女性在產生親密關係前都是得到雙方的認可，因此在兩情相悅下所發生的事是很難說清楚的，所以要強調權利前應先有自覺，除非是遭受脅迫或以藥物控制的情況下就另當別論。在追求人權公平下，一切事情的處理必須以理性思考、智慧判斷為基點，才有能力來談人權。
　　在現今的時代背景下，男性並不一定是強者，女性也非一定要扮演弱者不可；處在廿一世紀的我們應了解自己在做什麼？能做什麼？做了之後對整個社會又有什麼幫助和影響？唯有產生自覺性的自我才能適應今日的社會。修行、修道的內容也是如此。透過冥想、參觀、誦經的方式洗滌內在的思想。一個人如果欲求無形的保佑，必須先培養正氣。人有正氣才能感受靈光加持，逢凶化吉，而正氣的培養來自於覺悟，覺悟的開始起於〝反省懺悔〞。所以在人生的歷練過程中，我們可以觀察他人的生活習慣，到參觀其他國家的風情來幫助自己開拓生活內容。目前台灣仍處於學習階段，這個民主學習的過程方式對亞洲而言有相當成功的開始，在此期待大家於修行成長中，能發揮個人的力量，共同幫助台灣的未來走的更好，更成功！