2005.10.05大紀元時報

腳踢逃北女性頭部的北韓軍人。(www.freenk.net)

【大紀元記者童昕綜合報導】9月26日，「自由北韓廣播」公開了14張北韓軍人毒打北韓女難民的照片。26日晚，此照片隨後在電視上播出，立即受到了廣泛的關注。28日，「自由北韓廣播」對外透露了拍攝人員就是照片上的軍官，並稱該名軍官已於27日晚逃往中國大陸。據《Daily NK》報導，28日下午，中國公安即開始追捕一名「重要的北韓逃亡軍人」。

此次被公開的照片由於角度精準，畫面清晰，因此遭到了一些媒體和部分網民的質疑，「自由北韓廣播」代表金成民說，他也是一個北韓逃亡者，看到這個錄影之後，確信是真實的，所以他要公開。

但為了這名軍官的安全，他沒有答覆這些疑問。他說，如果是自己演出製作的話，比這會更殘酷。

照片清晰 如何被拍攝的

28日，當該名軍官已逃到中國後，「自由北韓廣播」才對外宣稱，這些照片就是照片中的軍官拍攝的。

收到錄影帶的人（匿名）居住在中國，他說，去年8月他跟那位軍官談到，希望他能夠幫助拍攝邊境哨所的情況，並給了他一個攝影機，錄影是分3天拍攝的，公開的照片是最後1天拍攝的。

這位軍官把攝影機藏在室內，並乘審問女難民的士兵不備的時候，幾次調整了攝像機的鏡頭拍攝了整個審訊過程。

影響擴大 拍攝軍官處境危險

26日晚，這些照片在南韓MBC電視台上播出之後，由於很多人提出疑問，影響越來越大，使得該軍官感到了危險的存在，於27日晚逃離北韓，到達中國大陸。

9月28日，「自由北韓廣播」對外透露了這一消息，30日，專門刊登北韓消息的新聞網站《Daily NK》報導稱，自9月28日下午開始，中共公安就封鎖了邊境龍井地區的路口進行盤查。

一位中共的公安人員稱，他們應北韓的特別要求，在搜索一位北韓軍人。並稱，這好像不是一般的北韓士兵，是一個很重要的軍人。據悉這位軍人姓樸。

一般北韓難民逃往南韓或其他國家時，必須經由中國大陸再去第三國轉往目的地，因中共的抓捕而滯留在大陸的北韓難民多達幾萬人。雖然中共在1951年和1967年分別簽署了聯合國難民協約和聯合國難民議定書，但到目前為止，中共已抓捕並遣送了1萬名北韓難民。

此次中共搜捕的北韓逃亡軍人是否就是偷拍錄影的那位軍官，目前尚不能確定。到發稿之日還沒有關於此名軍人的更詳細的消息。

朝難民被捕 面臨殘酷迫害

雖然有大量的北韓難民證實了被抓獲後所經歷的殘酷迫害，甚至被處決。但由於北韓金正日政權的極力掩蓋，使外界對於北韓難民所處的殘酷現實還不夠了解。

據曾被美國總統布希約見的著名的北韓逃亡人士，現任南韓《北韓日報》記者姜哲煥，在參加由全球基督徒聯合會在英國議會召開的新聞發布會上稱，被中共遣返的1萬名北韓難民中，有1/3已被處決或折磨致死。◇

 

 

2005.10.05大紀元時報

☉章天亮

搖著輪椅到北京上訪的老人（大紀元）

李敖在清華大學的演講中說：「中國自漢唐以來所沒有的一個盛世」，這完全是罔顧歷史常識。以下試從領土、經濟、政治、文化、道德方面論之。

領土方面

可對比康乾盛世。康熙乾隆開疆拓土，康熙收回了台灣、平定蒙古噶爾丹叛亂，在西藏設置駐藏大臣，北面抗擊沙俄入侵，簽訂尼布楚條約；乾隆皇帝平定回疆。對比中共來看，毛澤東割讓外蒙150萬平方公里給蘇聯、江澤民割讓東北領土110萬平方公里給俄羅斯、放棄《中俄勘分西北界約記》割讓的領土50萬平方公里，割讓西北領土7萬平方公里給哈薩克斯坦、南面割讓9萬平方公里領土給印度和越南、再往南放棄南沙群島的主權，和菲律賓共同開發，在釣魚台問題上對日本相當軟弱。哪有一個盛世丟失三百多萬平方公里領土的？

經濟方面

據經合組織（OECD）發展中心1996年的一份研究報告，1820年時，中國GDP占世界總量的28.7%（與現在美國占世界的比重相當）。《九評之九》揭示以下數據：清朝乾隆時期，中國國民生產總值（GDP）占全世界的51%；孫中山先生創建民國初年，中國GDP產值占全世界的27%；民國11年時，GDP仍然達到12%；中共建政時，中國的GDP占全世界的5.7%；而到2003年中國的GDP占全世界還不到4%。就是這樣，這種GDP還是以巨大的社會不公正、巨大的外資投入、對於國有資產土地和礦山的出賣得來的。所以，經濟上也不能稱為盛世。大清乾隆十年、三十五年、四十三年、五十五年和嘉慶元年，先後五次普免全國一年的錢糧，三次免除江南漕糧（其中一次為400萬石米），累計蠲免賦銀兩萬萬兩，約相當於五年全國財賦的總收入。而中共對於農民的稅收是一本糊塗帳，國家徵收的農業稅雖然不高，為了維持1：28的官民比例，地方的行政事業性收費和亂集資、亂攤派、亂收費高得離譜。

再看政治方面

宋人筆記中說，趙匡胤在太廟寢殿的夾室裡立了一塊「誓碑」，上書誓詞三條。第一、柴（榮）氏子孫，有罪不得處以刑罰，縱然犯謀逆大罪，只可於獄中賜其自盡，不得在市曹刑戮，亦不得連坐支屬。第二、不得殺士大夫及上書言事人。第三、子孫有違此誓者，天必殛之。在宋朝，就沒有因為說什麼話掉腦袋的。文官政治相當發達。中共從建政之初就通過鎮反殺掉500萬人。當今中國關押的政治犯和良心犯不計其數。光法輪功就在監獄和勞改營裡關押超過10萬人。遑論其他治國方略。在政治上的黑暗，中共超過歷朝歷代。

從社會道德方面來說

《資治通鑒》上記載唐朝貞觀年間，「終歲斷死刑才二十九人，東至於海，南極五嶺，皆外戶不閉，行旅不齏糧，取給於道路焉。」中共現在一年光官方承認執行死刑的就超過一萬人。現在大陸城市，誰家不裝防盜門，誰出門買東西不想帶個驗鈔機？

文化方面

北宋修《太平禦覽》，明朝修《永樂大典》，清朝修《四庫全書》，宋詞、元曲、明清小說，人才輩出，四大名著成書於元末明初和清代，具有極高藝術價值的字畫古玩留下的不計其數。反觀中共，自奪取政權始，便盡傾國之力將傳統文化破壞殆盡，中共的黨文化的「精品」如樣板戲，過幾年一看都成了笑話。僅有一個老捨因為其在中共奪取政權以前的文學造詣，差一點拿了諾貝爾文學獎，結果還被中共逼得投太平湖而死。

我們都知道中共從建政到現在，已經迫害死8,000萬同胞，其中有3,000萬人是活活餓死的，從來沒有聽說哪個盛世餓死這麼多人，殘害死這麼多人。中國每年一邊貢獻大量政治難民和經濟難民，一邊謊稱現在是「人權最好時期」。清末和民國時期，知識分子學成後絕大多數都回國報效，唯有在李敖所稱的「漢唐以來的盛世」，不但老百姓往國外跑，連中共高官都如老鼠搬家一般地逃離中國。

這些基本事實，李敖應該清楚得很。此時昧著良心拍馬屁，恰恰說明其人之人品一無可取。李敖的「神州文化之旅，」應該叫「神州馬屁之旅」更為貼切。清代學者章學誠提出為史家的人，必須兼備「史學、史識、史才、史德」，並說「險惡矯誣之人，不足以言史」，說的就是李敖這種自命的「史學家」。◇

 

 

2005.10.05大紀元時報

☉范英著

「十一」前夕的盛大招待會上，胡溫二人相對站立，禮貌地、似笑不笑地碰杯。次日中外報紙，刊登了這幅照片。人們會說：一二把手，共進美酒，溫文爾雅，國運長久。

但這種判斷，不符合中共內部的遊戲規則。相反，中共越是要「顯示」團結和諧的時候，就是團結和諧行將崩裂的時候。大家不會忘記毛澤東和林彪坐在天安門城樓「共賞」焰火的那幅照片。毛、林鄰桌而坐。林禮貌地、似笑不笑地坐著。毛則「忙著」同西哈努克交談。後來解密，那次焰火觀賞，林彪同毛的矛盾已經白熱化，林彪根本不打算來。這時急壞了周恩來，這樣一個隆重亮相盛會，只有毛而沒有他的「親密戰友」，只有統帥而沒有副統帥，將如何向人民交代？須知數十萬群眾高呼「祝毛主席萬壽無疆！」是和高呼「林副主席永遠健康！」焊接在一起的。此時毛林缺一，不堪設想。於是，周恩來集滿身圓融斡旋本領於此危急的一刻，電話催促，曉以大義，終於「搬來」林副統帥。雖然他在城樓沒坐一會兒，就走了；雖然又過了個「更大的一會兒」，他就上溫都爾汗折戟沈沙了；但是，那幅「最後的晚餐」的歷史照片，卻留了下來。這幅毛林「親密戰友」的「鑒證照」，就實質而言，純屬「謊言照片」，它拍得如此高超，竟讓全國民眾在彌天大謊前拜倒！

有此前車之鑒，我們還能在這幅「胡溫碰杯」照片前面，再次上當嗎？

胡溫的關係，本來應該像我們辦公室鄰桌或對桌同事一樣，遇事隨機交談，打個哈哈，開個玩笑，有分歧爭上一通，或撂一撂，不比你死我活，這才是正常的人際關係。而此「胡溫碰杯」照的大肆張揚，分明內有貓膩，結果欲蓋彌彰。

消息傳出來了，不僅港台報刊，連紐約時報也登出來了：胡錦濤原定於今年11月舉辦紀念已故中共前總書記胡耀邦的活動。有關部門根據胡錦濤指示，把活動方案擬定得很具體，包括今年11月20日在人民大會堂舉行紀念大會，政治局常委出席；在黨報黨刊發表紀念胡耀邦文章；出版《胡耀邦傳》；在江西、湖南舉行紀念活動；財政部統一撥款，等等。胡錦濤是自己「先斬」，再拿到常委「後奏」。不料，活動方案提交政治局常委討論時，發生尖銳的鬥爭，九位常委中有四個人表示反對，他們是黃菊、李長春、羅幹、溫家寶。他們一致反對的理由是：「紀念胡耀邦，六四怎麼辦？趙紫陽怎麼辦？」雖然四個人的表述各不同，但結論是一樣的。胡錦濤說：「你們先不要說六四、趙紫陽，你們先說說你們個人對胡耀邦同志的意見。」黃、李、羅三人先後說：「我們和胡耀邦同志沒什麼接觸，沒什麼意見。」胡錦濤說：「那既然沒意見，就應該搞。」不過，溫家寶仍堅持說，「趙紫陽怎麼辦？」胡錦濤說：「胡耀邦同志已經去世16年，趙紫陽剛去世，可放一放，以後再說。」

大家不會忘記六四戒嚴鎮壓就是經過政治局常委比票數的，儘管當時背後有鄧小平的一言九鼎。一件事到了在全體常委會上看票數的時候，其裂痕就非同小可了。當然，冰凍三尺，非一日之寒。只要看，每逢「節」日，溫家寶總當獨行俠，此前去煤礦區，此次一大早，就去了河北灤平，難道是偶然？

再看曾慶紅在中共中央黨校2005秋季開學典禮上的講話中一疊連三地鼓吹團結協調，什麼團結出生產力、出戰鬥力、出好環境、出好幹部呀，甚麼搞好團結、維護團結是領導幹部必須具備的素質和本領呀，什麼要以原則為紐帶增強團結協調、以民主集中制為基礎維護團結協調、以健全的黨內生活為保障促進團結協調呀，都是「此地無銀三百兩」式的掩蓋中央高層激烈內鬥的畫皮。

欲窺邪惡深層，最好的辦法是聽一聽邪惡者的自供。

史達林說，統治者的滅亡，僅靠民眾的鬥爭是不夠的，還需統治者內部的瓦解，方能實現。

史達林指的是沙皇政權的滅亡。但他的經驗之談，何嚐不適用於今天中共邪惡政權的滅亡？風起雲湧的民眾抗爭，像颶風般摧毀著中共統治大廈的門窗和屋頂，官員的貪腐又像白蟻般蝕空它的棟樑，今天又見高層「自製炸藥」的即將起爆。中共同民眾的和諧，中共的內部和諧，統統是肥皂泡。如此態勢，何去何從，每個人，包括常委九人，是應該認真思考的時候了。◇

2005.10.05大紀元時報

☉魏鵬飛

哈佛廣場「十一」國殤日集會。 「十一」國殤日舊金山大遊行場面。

生長在大陸，從小到大，只知道「十一」是「國慶日」，會放假，覺得那是個高興的日子，放鬆的日子。

看了《九評》，知道了中共怎樣騙了國人50多年。但是，看到《大紀元》提出的「十一：中共竊國日，中華國殤日」時，還是覺得猛烈了一些。不是說這個提法不對，而是擔心來自大陸的華人情感上能否接受。也由此，我自己第一次開始認真思考這個問題。

首先，需要弄明白「中國」是怎麼回事。對此我比較傾向於《維基百科》中引用的說法：中國是個「占據著近千萬平方公里的空間，綿亙了數千年的漫長時間，已經創造和還將創造人類文化奇蹟的偉大存在。」

那麼從這個中國的定義上看，中共幾十年的所做所為，正是與這個定義背道而馳：在空間上出賣中國，概念上盜用中國，並在文化上摧毀中國。

空間上出賣中國

這裡我僅舉兩個例子，我是內蒙長大的，經常聽人問這樣的問題：內蒙古的首府是不是烏蘭巴托？也有人問：蒙古是怎麼回事？前一個問題我能回答，可後一個問題，我只能說，你去問共產黨，去問毛澤東。中共為了自己一黨之私，為了討好史達林，在毛時代可以說一手積極鼓勵、促成了外 蒙的獨立。

中共黨魁江澤民秘密簽約，出賣給俄羅斯100多萬平方公里的領土之事實，幾乎人盡皆知。幾十個台灣的土地拱手送人也在所不惜，可見其統一台灣的真實動機決非所謂維護祖國統一。

多少年來，烈士先賢浴血維護的土地，在中華民族因人口增加和資源不足，而需要加倍維繫的土地，可謂「一寸山河，一寸血」，卻被中共生生給大片出賣了。何止是賣了，法國將路易斯安娜賣給美國，不管今天怎樣後悔，至少當年還拿回了1,500萬美元的賣地錢，相比之下，中共簡直就是白給人家。

概念上盜用中國

「中國」的概念，時而明確，時而含糊，但自秦漢以來，「中國」的說法就已經有了，要說慶祝，幾千年來中國人一直就在慶祝著。

當年，在國民軍進行北伐、抗日等一系列關係國運的主戰場上時，中共在不擇手段地壯大自己；破壞北伐，消極抗日，從而在國民黨浴血奮戰之時，中共長硬了胳膊，磨利了牙齒，反咬一口，將所有的果實與榮耀據為己有，並號稱在十月一日那天，建立了「中華人民共和國」。

這樣的所謂「建國」，本身就有問題。中共這外來邪教，以賣國投敵為傳統，根本不配談「中華」二字！「人民共和」從第一天起就是個騙人的招牌。無論在內戰和抗戰時期，中共都在談國共兩黨合作，1949年，它不過是在野黨搖身一變，成為了執政黨，而這個國家，並非誰改了名字就是誰的。否則，美國兩百年來，民主共和兩黨輪流坐莊，那國號豈非改過了數十遍？即使1860年的南北戰爭，林肯所帶領的美國人，極力保持的也是合眾國的聯合，而非分裂。倒是中共一旦竊國，便將此國視為「己之臥榻」，絕不容旁人側臥，將台灣分裂了出去。

文化上摧毀中國

這一點，《九評共產黨》中已有精采論述。現摘選「【九評之六】──評中國共產黨破壞民族文化」中的幾處：

「文化是一個民族的靈魂，是與人種和土地這些物質要素同樣重要的精神要素。」

「一個民族的文明史就是其文化發展史，民族文化的徹底摧毀意味著一個民族的消亡。人類歷史上那些創造出輝煌文明的古老民族，也許他們的人種依然倖存，但是他們的民族卻隨著其傳統文化的消失而灰飛煙滅。而中國作為世界上唯一連續傳承五千年的古老文明，對其文化的破壞就更是一種巨大的罪行。」

「在中國歷史上，傳統文化達到鼎盛的唐朝恰恰是中華國力鼎盛的時期，科學也因此在世界上獨領風騷。……恰如孔子所說：『故遠人不服，則修文德以來之。』」

「從中共1949年竊據政權開始，就傾國家之力開始了對我們民族文化的破壞，這絕不是它出於工業化的狂熱、或希望靠攏西方文明而幹了一些蠢事，而是它在意識形態上與民族的傳統文化勢如水火，因此它的文化破壞就是有組織、有計畫、有系統的，並且是以國家暴力作為後盾的。」

「更為惡劣的是，中共對傳統文化一直採取偷梁換柱的辦法，把從古到今，人在背離傳統文化後產生的宮廷鬥爭、權謀詭計、獨裁專制等等『發揚光大』，創造出一套它們的善惡標準、思維方式和話語系統，並讓人認為這種『黨文化』才是傳統文化的繼承，甚至利用人們對『黨文化』的反感而使人進一步拋棄中國真正的傳統文化。」

「這給中國造成了災難性的後果，人心不但失去了道德約束，更被中共強行灌輸了其邪惡學說。」

每十年的「十一」前後

如此說來，十月一日，實在不是一個值得慶祝的日子。但老百姓橫豎盼望和平，一旦戰亂結束，好不容易安穩了，看到別人放煙火，也就跟著響鞭炮，卻沒想到在鞭炮聲與煙火中，已經是引狼入室了。

這些年來，中共披上了「國慶」的外衣，年年慶祝自己建政的日子，老百姓就跟著吆喝、隨著樂，是否真有點像跟著瘋子揚黃土，結果是埋汰了自己一身一臉，卻不自知？

從四九年「十一」始，我們以十年為期，簡單數落一下中共到底幹了哪些好事：

1949年：說是那一天「中國人民站起來了」。雖然這些年來一直跪著，總還像阿Q一樣，心理上可以自慰：那一天，我們站起來過。真的嗎？1949年「十一」，站起來高高在上的是中共黨魁們，在天安門城樓上，當時遠遠簇擁的，是有一些非中共黨內人士，不過是些陪站的，最後怎樣？沒過幾年，或盡顯花瓶本相，或者被打入冷宮，或者被迫害致死，或者，如文痞郭沫若、科痞何祚庥之類，成為高級轎夫、御用文人、御用科棍。

十億普通國人中的多數，到底誰真正站起來了？站起來過？

1959年：三反五反的硝煙還未落，彭德懷進了牛棚，大躍進的直接後果，就是六十年代初的三年大饑荒，幾千萬人的性命，就在中共趕英超美的狂想胡來中失去了。

1969年：文化大革命的浩劫中，更沒有什麼可慶祝了。

1979年：好像是「改革的春風，吹遍了中國大地」。但「白貓黑貓」論下的一切向錢看，導致的是巧取豪奪、城狐社鼠、出賣國土、掏空國企、賣官買爵、買兇殺人、狂賭爛嫖、黑白勾結、無惡不作、為所欲為等等社會亂象背後的民族文化極度貧瘠，社會道德空前滑落。

1989年：「六四」可以是說國人難忘的一天，無復多言。

1999年：對上億法輪功學員的全面鎮壓與迫害，至今已六年有餘……

當海盜慶祝上岸的時候

2005年，在南韓有一部名叫《海神》的電視劇，風行島內。故事中講到一個海盜幫，打家劫舍，殺人越貨。後來他們殺夠了人，攢足了血本後，覺得海盜的生活太辛苦，也不夠體面，就披上商人的外衣，上岸做起了生意。

這些海盜上岸，看起來是在做生意，但那不是為了岸上的那些漁民們，而是想為自己爭更多的好處與面子，更輕鬆地掙錢。

所謂「邪性難改」，雖然上了岸，他們做生意的時候還是延用暴力和欺騙的老套，尤其是當道理講不通，生意不好做時，常常是白刀子進去紅刀子出來，盡顯強盜本色。到了做大生意的關鍵時候，就又開始殺人越貨，集團犯罪。

海盜上岸的日子，海盜們慶祝還可以理解，但對漁民們來說，正是更大災難的開始，有什麼可慶祝的呢？

沒有海盜之前，漁民們不是在過著更寧靜幸福的生活嗎？◇