2002.09.07自由時報
◎李敏勇

　台灣在解嚴前不久，民間社會力不斷衝撞威權體制。有一位女詩人在一首詩〈這是自由的國度〉，揶揄了統治當局：

　這是自由的國度
　妳有自由追求妳想知道的知識
　我有自由禁掉我不要妳看的書和雜誌

　獨裁之可惡當然不只一端，但對照當時黨外時代的政論雜誌和異議書籍經常被查禁，這一端特別令人印象深刻。

　一九八○年代是查禁了事。往前追溯，可不那麼便宜。一九四○年代的二二八事件是要抄家滅族的。一九五○年代的白色恐怖，也是血淋淋的事。

　來自中國大陸，曾經在中國國民黨統治權力場域有一定位置的雷震，當他展現知識份子文化人的典型時，也必須身陷政治迫害的牢獄。

　那是標榜自由中國的時代，但「自由中國」卻無法存在。因為雷震想要護衛自由的意義和民主的價值，他甚至想和台灣文化與政治菁英份子推動組黨，真正實踐一個異於中國共產黨統治的中華人民共和國的國家。

　蔣介石說自由，說民主，原來是假的。他要的只是獨裁統治，一干威權統治的侍從們附庸在獨裁統治權力，在那段黑暗的歷史裡參與迫害的犯行，並且因犯行的罪惡而得到功名利祿。從前他們指責別人附匪、親共，現在自己反倒以賊為漢，顛倒蔣介石的邏輯。

　台灣出身的新國家領導人和政黨輪替之後的新政治信念，推動了雷震案的歷史平反，冤情的昭雪應該見證改革之路的亮光，但是附和在舊體制，對獨裁統治之惡和共犯結構罪行無悔意的言行瀰漫在大眾傳播媒體的氛圍中，遮掩著新升起的亮光。

　而且，在台灣追尋民主、自由的道路上，許多路口仍然矗立著蔣銅像，彷彿在那裡阻礙出路，嘲弄著歷史。（作者李敏勇，詩人）