2003.02.27 自由時報

◎王美琇

　政黨輪替至今的種種亂象，常常讓我陷入極度的錯愕、憤怒與焦慮。社會價值觀的錯亂與是非曲直的錯置，經常令我不禁懷疑：這是我熱愛的國家嗎？這就是我賴以生存的社會嗎？我為什麼會在這裡？為什麼生長在這塊土地的我的同胞們，會有如此敵我分明的意識形態，甚至混亂不堪的國家認同？

　我是一個習慣往回走的人。當我在深深凝視這個扭曲變形的社會，我會問：為什麼會如此？非如此不可嗎？然後一步步的往回走，找尋原因，找尋是什麼東西讓我們的社會病得如此嚴重？一如我在成長過程中一再地往回走，探詢自己的生命史，一再地凝視曾經傷害我至深的傷口。我知道，我必須從傷口處找到病因，從最痛苦的地方找到力量，我才能夠重新站起來。同樣的道理，我努力嘗試尋找我們社會的病因。

　我個人覺得，如果用精神醫學的字眼來說，我們的社會得了嚴重的「精神官能症」。有精神官能症的人，通常都隱藏極深的痛苦，這個傷害至深的痛苦如果沒有重新得到觀照與治療，它會轉化入夢境、潛意識，然後在不知覺或無法控制的情況下，從行為舉止流竄出來。而通常這些行為有些僅止於異於常人，有些則具有傷害性；傷害自己或傷害別人。我思索與探詢我們社會得了「精神官能症」的病因，卻赫然發現病因的源頭就是－－「二二八事件」。為什麼？

　一九四七年所發生的二二八事件，是蔣介石的軍隊進入台灣島內所開展的瘋狂大屠殺事件。這次的大屠殺，不只滅絕了數萬島上的知識菁英和無辜的老百姓，也徹徹底底摧毀了外省人與本省人之間的信賴關係。原本，多數的台灣同胞是懷著歡歡喜喜的心情重回祖國（中國）的懷抱，卻沒想到這些外省「同胞」有一天竟然成為殺害自己與親人的劊子手。這段悲痛的歷史，不但沒有被劊子手的蔣家政權重新反省與檢討，甚至被刻意掩蓋和湮滅了四十餘年之久。

　經過二二八大屠殺之後，整個台灣社會進入最黑暗的時期。二二八受難家屬的親人後代以及當時見證大屠殺歷史的台灣人民，將所有的痛、所有的怨以及所有的怒都塵封起來，成了失聲的畫眉，然後，這個社會的劇痛，悄悄走進了人民的記憶深處。然而，仍然有無數的台灣人民，將悲痛的記憶轉化成內在巨大的力量，開始在海外、在島內展開一波波的政治反抗運動。海外的台獨運動與島內白色恐怖時期的政治運動，就是這些無法遺忘的記憶，一點一滴所匯集起來的力量。五○年代著名的台獨前輩王育德，在日本集結知識份子展開台獨運動，其兄就是二二八的受難者王育霖先生。還有無數受難家屬的親人後代與那些見證大屠殺歷史的台灣人民，從五○、六○、七○年代前仆後繼投入反抗國民黨威權統治的民主運動，慢慢集結愈來愈大的反抗能量，最後終於促成了民進黨的成立。

　所以，我個人認為，二二八悲慘的歷史，是許許多多台灣人命運的轉捩點，也是我們整個台灣歷史最重要的轉捩點。

　這段台灣人最悲慘最痛苦的二二八歷史，不僅曾經傷害了無數的家庭與心靈，撕裂了整個社會，也造成數十年本省人與外省人之間無法彼此信任的巨大鴻溝。目前我們社會依然存在的省籍問題，其根源就是二二八事件。令人遺憾的是，不只蔣家政權刻意湮滅這段歷史，使得外省人與本省人失去了互相傾聽、對話與了解的契機；後來的李登輝前總統當權期間，雖然曾代表國民黨政府向台灣人民道歉，以及後來立法院通過的二二八補償條例，向受難家屬聊表彌補與慰問；但是這段歷史的真相，以及應該還給受難家屬的正義與公道，並沒有受到真正的重視。換句話說，清算歷史責任與還原歷史真相，從來沒有真正開始。

　所有的政治人物，包括現今的執政者，都告訴我們：忘掉過去，努力向前。然而，對一個曾經受到嚴重傷害的心靈與社會，怎麼可能忘得掉如此椎心的痛？一個從來不知道何謂「二二八」的人，叫他如何去忘掉他根本不知道的事情？一個徹底摧毀本省人與外省人信任關係的重大歷史事件，如果沒有重新得到反省與檢討，這個社會如何奢談族群融合？一個心病嚴重的人沒有找到病因，該如何重建健康的人格？一個病得如此之重的社會，如果沒有重新回到歷史的原點，如何能夠重建一個健康正常的社會？一個不正常的社會，怎麼可能擁有一個正常的國家？你認為我們現在是一個正常的國家嗎？一個正常的國家，怎麼可能國民會有錯亂的國家認同？

　一連串的問題，都指向同一個答案：我們是一個沒有反省能力的民族。沒有反省能力的個人，很難擁有成長進步的空間；一個沒有歷史反省能力的民族，不可能建立一個包容的、自信的民主社會，更沒有資格談「建立一個百分之百的獨立國家」。沒有自尊的個人，無法擁有一個自信的獨立人格；沒有自尊的民族，不可能建立一個國家。而自尊的建立，在於勇於反省。

　我一直覺得，二二八的歷史，是我們病態社會的病因源頭；同時，這段最悲痛的歷史，也是我們建立國家最重要的backbone（脊柱）；一如猶太人被屠殺的歷史，就是他們建立民族自尊與獨立國家最重要的backbone。所以，我願意在此誠摯地邀請你，再一次深深地凝視二二八；再一次深刻的想想：我們是誰？什麼是「我們」？沒有信任基礎的你我，該如何成為「我們」？二二八與「我們」究竟是什麼關係？

　深深凝視二二八，你會找到答案。（作者王美琇╱台灣北社副秘書長）