2007.04.22自由時報

媽祖廟比輩份 荒謬

█ 林瑤棋

農曆三月是瘋媽祖季節，今年大甲鎮瀾宮又增加了一項美女走秀節目，引發信徒熱烈的討論。

媽祖是木頭雕塑的神像，祂不會吹噓自己，可是媽祖廟卻是操控在凡人手裡，因此臺灣很多的媽祖廟都會為自己的廟宇吹噓誇大，最常見的就是吹噓他們媽祖廟的神威。而所謂媽祖神威就是講究譜系輩份，也就是從祖廟分靈的遲早先後以及支系脈譜。

臺灣絕大多數的媽祖廟都號稱自己的媽祖是分靈自湄洲祖廟，也就是祖廟的子輩；如果分靈自子輩媽祖廟即是祖廟的孫輩，依此類推。因此臺灣的媽祖廟有祖廟的子輩、孫輩、曾孫輩、玄孫輩…等等，輩份越高就表示越權威，越權威當然好處越多，也就是油香錢滾滾而來。

由於輩份與「油香錢」息息相關，所以每座媽祖廟都為輩份爭得面紅耳赤。例如︰北港朝天宮自稱其媽祖神尊是由湄洲祖廟分靈而來，號稱是湄洲祖廟的子輩媽祖廟；而大甲鎮瀾宮早年都是到北港朝天宮進香，因此鎮瀾宮就成為湄洲祖廟的孫輩。直到民國七十六年，鎮瀾宮發現他們低朝天宮一輩，好像不大對勁，他們也就強調鎮瀾宮也是直接分靈自湄洲祖廟，是由莆田某移民從湄洲祖廟分靈來的，也算是祖廟的子輩，與朝天宮平起平坐的同輩份媽祖廟，所以就不再去北港朝天宮進香，改到新港奉天宮「交香」。交香不講輩份只講友誼，當然就沒有輩份的利害關係。

儘管臺灣很多媽祖廟都強調是分靈自湄洲祖廟，這是否事實，我想只有「天曉得」。不過，從一九二六年日本人對臺灣人祖籍統計資料顯示，漢人以漳、泉州人佔八十六％、客家人佔十三％、其他地區佔一％。這些統計數據顯示，莆田來的移民極少，但為何臺灣很多的媽祖都是從莆田湄洲分靈而來，實在是一件令人費解的謎題。

當年東渡來臺的多數是閩南飢民，他們連肚子都填不飽，哪有多餘的路費在行前，千里迢迢到湄洲祖廟刈香到臺灣來？雖然吾人不敢說絕對沒有，但肯定少之又少，可是今天臺灣多數的媽祖廟都是分靈自湄洲祖廟，你會相信嗎？

相信媽祖林默娘也被臺灣這些媽祖廟爭輩份吵得耳根不能清靜，只好聽信眾們無止境的吵下去，媽祖心中的鬱卒，各廟的主事們可曾知道？

（作者為鄉土文化作家）

2007.04.22自由時報

台中升格馬上辦

█ 林佳龍

首先感謝李永明教授的批評與指教。我在前文中極力強調台中縣市合併升格直轄市的重要性，是因為在高鐵一日生活圈之後，大台中合併升格已經是台灣發展的關鍵因素。升格可以打通都市區域發展的瓶頸，有效整合地方資源，建立完善交通網，形成產業聚落，帶動人潮，讓地方文化更多元而且豐富。可惜，從過去到現在，雖然地方民意反映要合併升格，但中央卻是只聞樓梯響。現在正值總統大選，許多候選人提出不同的主張，包括遷都以及區域重劃，但都曠日廢時，不若台中縣市議會堅實民意反映出要合併升格的呼聲。

事實上台中正處於全球化與在地化的交叉點上，之前胡志強市長推動古根漢，要讓台中成為國際都市。雖然我對古根漢有所保留，但是肯定台中是一個新興國際都市。文化是一個城市的靈魂，因此對於打造國際文化之都，我推動「故宮、奇美在台中」聯展等館際合作，提出保留惠來遺址以發揚文化古蹟，倡議流行音樂中心以展現城市生命力，鼓勵蓬勃發展的社造，以在地文化迎向全球化的浪潮，推動本土文化躍向國際舞台，這需要中央的協助和支持，而大台中合併升格絕對是關鍵。因為唯有如此，台中才能成為台灣新中心。

事實上大台中合併升格，無論藍綠政治人物都有高度共識，這不但是陳總統三個第三的主張，蘇院長日前視察台中時也同意大台中應該升格，另外馬英九於台北市長任內也提到：「…把台中市升格，確實有它的必要性，有它在區域規劃上的邏輯。」既然中央、地方，執政黨、在野黨的領袖都有共識，為何到現在還做不到？

我必須為台中說句公道話，今天台中尚未成為直轄市，朝野都有責任，而執政黨的責任更大。台中市及中部地區是台灣未來發展的火車頭，而大台中合併升格正是打通任督二脈的關鍵。總統大選是台中檢視朝野陣營的最佳時刻，我強力呼籲，朝野應盡棄前嫌、說到做到，成立「大台中升格推動委員會」，邀集學產官和社會賢達參與，讓中台灣可以在國際上開展出更寬闊的舞台。

（作者為台灣大台中發展促進會理事長）