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2007.10.11自由時報

另類追思禮拜 悼中華民國

 

2007.10.11自由時報

薛瑞福新六點的盲點

■ 陳儀深

為著台灣加入聯合國問題的爭議,美國一方面說台灣或中華民國目前在國際社會都不是一個國家,一方面向聯合國表達不接受「台灣是中華人民共和國一部分」的立場,都令人印象深刻。

關於不接受台灣是PRC一部分的講法,台灣的政論家有人說是第一次,其實是誤解,且不說中華民國與美國尚有邦交的階段,即便斷交以後,「台灣關係法」的存在就是否認台灣是PRC一部分的具體表現,尤其一九八二年七月十四日,李潔明晉見蔣經國總統,傳達雷根總統關於八一七公報的「六項保證」,其中第六項就是「美國不支持中華人民共和國對台灣主權的主張」。

十月三日美國傳統基金會在華府舉辦一場以「美國對台六項保證」為主題的研討會,前監察院長錢復(二十五年前是外交部次長)前往參加,見證確有其事,不過錢復認為美國前國務院副助卿薛瑞福上個月在自由時報發表的文章,提議以新的六項保證取代原來的六項保證,比較符合當前的需要,據報導與會的卜睿哲和坎貝爾也支持此說。

讓我們回頭檢視上述九月十日薛瑞福在自由時報發表的文章〈修補美台信任 期待新六點保證〉,他坦白指出台灣官員最近要求美國重申一九八二年的六點保證,恐怕作用不大,因為二十幾年來環境變化很大,尤其過去三年「美台之間的信任赤字有擴大跡象」,所以今日所需要的是由美國高階官員發表一份強力、明確的聲明,台北方面才能真正得到安心和信心。綜觀薛瑞福所建議這份聲明中的「新六點保證」內容,除了不再提起事過境遷的對台軍售議題,延續的部分包括不會施壓台灣與中華人民共和國進行談判、一定會恪遵台灣關係法,比較新鮮的是,「美國在任何情況下都不會靠犧牲對台關係來尋求討好中國…美國將不會同意和中華人民共和國『共管』台灣問題」,以及「美國將設法替台灣爭取機會來有意義地參加國際組織」。

不過,所謂「新六點保證」的第四點說:「關於台灣主權的議題必須由中華人民共和國人民與台灣人民自行和平決定,美國將不會正式承認中華人民共和國對台灣的主權。」則令人費解,何謂正式承認?目前已經「非正式」承認了嗎?大小懸殊,如何能由海峽兩邊的「人民」自行決定?殊不知,台澎的法律地位在戰後一直未經有效的國際處理,一九七一年尼克森總統也已否認美國政府主張由ROC和PRC和平談判解決,所以,薛瑞福雖然有一片好心,第四點的提議則有嚴重倒退的嫌疑。

(作者為中研院近史所副研究員)

 

2007.10.11自由時報

中華民國:台灣的養子

■ 劉榮凱

電視台轉播雙十節慶典的實況,播報員口口聲聲「中華民國」的國慶、中華民國九十六歲的生日如何如何,對於今年這個日子以台灣入聯為主要訴求頗有所不滿。

當然就歷史的觀點,這個日子的確是「中華民國」開國紀念日,稱為生日也是應該的,但如果一定要強調生日,則一定要知道所謂生日其實就是「母難日」。

任何一個成熟有教養的人都知道生日,也就是母親辛苦渡過十月懷孕又經歷非常痛苦的生產過程的日子,所以生日當天都要由衷的感謝母親養育之恩,這是每一個身為子女的人所應該做的,也是讓每一位身為母親的人,感覺到安慰的溫馨互動。這樣的互動,表現了人性善與美的一面,不僅可貴也讓人從心底感到愛的鼓舞。

中華民國從她三十七歲正當壯年,就被她的兄弟─中華人民共和國,打到肉身傷殘精神渙散,差一點掉到海裡,幸而有早早過繼給了別人養的台灣,伸出寬厚的手將她擁抱入懷。

即使讓她狠狠的咬到遍體鱗傷、血流滿地,還是盡一切可能撫慰她受自己兄弟欺負的身軀,讓她在溫暖的懷抱裡平靜了激盪起伏的精神。台灣不只是台灣人的母親,更是中華民國的母親,或至少是養母。在她最倒霉、最落魄的時候,接受她、保護她、養育她,延續了她的生命終於活到九十六歲高齡。

然而每年她過生日時,只看到她大把大把的花錢,錦衣美食的慶祝,從來沒有一句對母親感恩的話,中華民國九十六歲不該為母親台灣盡點心意嗎?(作者為前延平中學董事長)

 

2007.10.11自由時報

台灣主權的保證

■ 沈潔

一九八二年,美國受中國壓力,發表「八一七聯合公報」,規範美國對台軍售及對台灣主權問題的立場。蔣經國政府則發表雷根總統提出的六項保證,「以安民心」。「六項保證」有五項立意清晰,只有事涉台灣主權問題,華府與台北都以美國對此問題「立場未變」一語模糊帶過。

事隔二十五年,當時親聞美國所提保證的前監察院長錢復,在華府首次透露美方正式用語:「美國不能支持中華人民共和國對台灣主權的主張。」他並透露因為事涉「敏感」,所以外交部把這句話化約為美國「未改變它對台灣主權的立場」。

錢復解開了「立場未變」的謎底,台灣,獨立於中華人民共和國之外,是一件大事。台海長期不穩定,亂源在中華人民共和國以武力威脅,無理的主張對台灣擁有主權,美國又未依舊金山對日和約規定駁斥北京政權的無理主張,致徒增紛擾。

以「立場未變」表述美國的保證,讓美國政府與國民黨政府有自說自話,保護自己利益的空間。美國可以據此向北京聲稱它的「一個中國」立場未變,也不牴觸「八一七公報」所承諾不尋求「兩個中國,或一中一台」的政策,避免雙方關係的緊張。

蔣經國政府和台灣人民都擔心美國會承認中共對台灣主權的要求,雷根既有此保證,應為佳訊,但國民黨政府「事涉敏感」,也不願讓人民知道保證的真實內容,因為那不利於它缺乏合法性的黨國戒嚴統治。美國雖不支持北京政權對台灣擁有主權,卻也早已否定國民黨政府對中國大陸的主權主張,雷根保證的真相一公開,要求民主、「兩個中國、一中一台」的壓力必高,虛構「一個中國」黨國統治難保。

在台灣民主化,特別是政黨輪替後,本土政府已經沒有國民黨的包袱,雷根的訊息對台灣不但非「敏感」,反而是樂於公開的訊息。美、中的三項聯合公報固然可見美國從未「承認」中華人民共和國對台灣主權的主張,但雷根保證「不支持中華人民共和國對台灣主權的主張」,對民主化的台灣更是符合法理與事實的重要訊息。美國此項立場應該明確重申,以保障台海和平與穩定。

(作者為自由作家)

 

2007.10.11自由時報

擺脫兩極化困境

■ 張世賢

謝長廷的「和解共生」主張,深藍一片嘲諷,深綠則一片撻伐,反映的是台灣現下走向兩極化的悲哀與困境。

謝氏深知,下台後的國民黨很像亡命之徒,與其硬幹的結果必定兩敗俱傷,對想要安身立命的台灣人極為不利;這批亡命之徒依靠的是,身心都被他們牢牢綁住的藍民,只要眾多藍民聽得到綠色「福音」而幡然醒悟,台灣的政治生態將顯著改觀。許多「外省新住民」閱聽三立「大話新聞」後的感人反應,可為明證。

在藍綠零和難解的困境下,「和解共生」難免遭到扭曲誤解,「憲法一中」又無端挑起了深綠的情緒。期待謝氏作完整的理念詮釋,並確實檢驗,對的要強化推行,錯的則勇於改正,讓慈悲與寬容化解仇恨與敵意,讓二○○八的台灣展現新局。

(作者為退休公務員)

 

2007.10.11自由時報

失去的熱情

■ 劉煥昌

我想起二、三十年前,我們是如何的賊頭賊腦,在街角書報攤假裝翻書,伺機詢購黨外雜誌,然後在朋友之間傳閱;如何的在寒風刺骨的夜晚,站在廟口公園聽黨外前輩演講,聽到熱血澎湃;以及後來如何瞞父騙某,扣減家用,也要贊助「陳定南競選省長紀念券」,終於,民進黨能夠以少勝多,由台北市贏起,贏到全台灣。

人們為什麼要那麼做?難道不是因為民進黨有一個打死不退的理想,感動了台灣人嗎?但是,我們好久沒有那種熱情了。

「正常國家決議文」的妥協是一敗筆,它暗示人們,以前的民進黨是為了理想而執政,今天的民進黨為了執政委屈了理想。換了旗幟的隊伍,免不了要走失很多追隨者的。

既已妥協,還要「憂憤成疾」,也讓人無法理解,好像跟和解共生的境界差了些,再拖下去,如果被曲解為「稱病不起」或「起張」,就更是大傷了,人民不會期待這麼一位國家領導人的。(作者為公營事業退休人員)

 

2007.10.11自由時報

天意使然

台灣可能是全世界價值最錯亂的國家。獨派不承認中華民國的存在,推動正名制憲,要讓台灣成為一個正常國家,統派則矢言捍衛中華民國,力主終極統一,然而實際上卻是本土政權在維護「雙十慶典」的尊嚴,而統派卻力圖破壞此一他們的節日。

雙十節是中華民國的生日,與台灣毫無歷史淵源,本土政權執政後,本可廢棄此一節日,但或許是基於江湖道義與慣例,在尚未完成廢掉雙十的法定程序前,仍然每年如期舉辦慶祝儀式,並全國放假一天。

本土政權雖然沒有凸顯「中華民國」的名號,但辦起雙十慶典來,依然肅穆隆重,像是追思禮拜。今年更創紀錄舉行國防表演,展示台灣的防衛武器,一方面讓人民了解天文數字的國防預算到底花到哪裡去了,一方面則凝聚國人對台灣的信心,不要老是中國施加軍演恫嚇,便嚇得股匯市重挫震盪。

反倒是統派對雙十慶典採取敷衍態度,去年紅衫軍與部分藍營公職人員雙十圍城,大鬧國慶會場,更暴露出「雙十節」只是他們在台灣招攬統派顧客的招牌,店裡其實販賣的是中華人民共和國的黑心貨色。

所以,當統派想要羞辱阿扁時,就不會管雙十慶典的尊嚴了,反正他們隨時可能拆下這塊雙十招牌,掛上中華人民共和國的店招,如果這塊雙十招牌意外在紅衫軍風暴中被吹落,那也是天意使然。

 

2007.10.11自由時報

台灣白話史詩 蔡奇蘭七字仔發表

〔記者黃博郎/台南報導〕台語詩人蔡奇蘭(筆名鹿耳門漁夫),昨天發表「台灣白話史詩」書,以一篇篇優美的「七字仔」寫史,從長濱文化到兩岸直航爭論,頗受注目。

「七字仔」基本上以每句七個字串成,「台灣白話史詩」以一百五十五篇,勾勒台灣從古至今的歷史脈絡。

第一首「長濱文化」裡寫道:「一萬外年的台灣,傳說仙人要下凡,台灣長濱屬?管,恆春半島亦同款…。」「鄭國姓開台廿一年」裡寫道:「台灣開基鄭國姓,聯盟抗清十三省,征服台灣先屯兵,永華大臣來經營…。」文句通暢,也能生動描繪史實。

寫到現代社會,可讀出他熱愛本土、關懷社會的情懷。例如「不當政策」提到外來政權:「台灣命運像風吹,外來統治三四回,到底台灣犯啥罪,兩岸總是出問題…。」「兩岸直航」則抒發他對直航的憂慮:「台獨夢 已破孔,兩岸包機已直航,免飛彈 免了工,侵門踏戶入咱房…。」

蔡奇蘭說,台語擁有七聲八調,音韻美,變化也相當多,詞彙是中文的一倍以上,能深刻表達細微的感情,同樣一個字,例如「香」字,即有多種用法。面對這麼珍貴的語言,台灣人要格外珍惜。

蔡奇蘭經商退休後,投身台語創作,除了「台灣白話史詩」,昨天還一併發表「歸隱田莊」。先前則已發表「台灣人兮悲歌」、「一個詩人的生活」、「台灣白話三字經」、「土城子簡介」、「父親大人回憶錄」、「台灣七字仔三佰首」、「十二生肖歌」、「沈公義人傳」、「鹿耳門漁夫詩集」、「虎尾寮庄志」、「鹿耳門漁夫台語詩歌集」等書。


世界詩人大會 台語吟詩動人心


今年印度世界詩人大會上,世界藝術文化學院院長摩根(左二)頒發榮譽文學博士證書給蔡奇蘭(右三)。(照片蔡奇蘭提供,記者黃博郎翻攝)

〔記者黃博郎、凌美雪/綜合報導〕九月初在印度舉行的世界詩人大會,詩人楊啟宗、林宗源及蔡奇蘭等人在大會上用台語朗誦詩詞,獨特的詩韻,連主持該場會議的中國國際文學藝術家協會執行董事長兼北京華夏炎黃文化藝術院院長溫文都表示,首次聆聽以台語吟唱古詩和台灣現代詩,雖不懂台語,但有種新奇的感覺,台語吟唱詩文似乎更具特色和風味。

世界詩人大會自一九六九年始辦,至今三十餘年,今年舉辦第二十七屆,九月一日起在印度文化古都清奈舉行,共約四十個國家、四百位詩人參與。台灣由新詩協會組團,詩人綠蒂及愚溪帶領台灣的詩人及音樂家約十五人前往參加並演出,印度前總統也是詩人卡蘭也與會。

每個來自不同國家的與會者,都可以自己的母語朗誦詩歌,韓國的詩人也以韓語朗誦演出。台灣方面則有三位詩人以台語朗誦,即使別的國家的詩人不懂台語,但透過節奏及韻律傳達的詩歌之美,還是打動了人心,博得熱烈掌聲。

比如,蔡奇蘭吟唱唐詩張繼的「楓橋夜泊」、李白的「下江陵」和杜牧的「清明」。他說,唐詩以河洛語發音,台語最能表達唐詩的韻味。

卡蘭在活動中熱情迎接台灣詩人代表,進行長達兩小時的交流,了解台灣和台語文學現況,愚溪則將兩本中英對照的卡蘭詩集精裝本送給卡蘭。卡蘭對自己的詩集以中文版發行,表示很高興。

 

2007.10.11自由時報

阿根廷轉型正義 告密神父重判


阿根廷天主教神父費尼克,因在一九七六至八三年間協助軍政府犯下八十起侵害人權案件,九日被判處無期徒刑。(歐新社)

在法院內旁聽的人權團體成員和失蹤者的親人聆判後或振臂歡呼、或相互擁抱,熱烈慶祝。(法新社)

骯髒戰爭 1.3萬人死亡失蹤

〔編譯胡立宗/綜合阿根廷拉布拉他九日外電報導〕在阿根廷獨裁統治「骯髒戰爭」期間,協助軍警犯下包括謀殺在內等八十起案件的天主教神父費尼克,在三個月的大審後終於被聯邦法院判處無期徒刑。判決結果宣布後,阿國各界一片叫好之聲,認為正義終於獲得伸張。

阿根廷軍政府在一九七六年到八三年間,為削弱國內反對勢力,發動了被後世稱為骯髒戰爭的一連串鎮壓行動,官方估計死亡及失蹤人數達一萬三千人,人權團體估計則高達三萬人。

警隊神父 竟洩漏告解內容

而身為布宜諾斯艾利斯警隊神父的費尼克,就在這段期間內利用神職人員聽取告解的機會,將相關訊息告知軍警,共協助軍政府犯下七起謀殺、三十一起刑求及四十二起綁架案。

這起案件之所以引起阿國廣泛關注,除了現年六十九歲的費尼克是第一個因協助軍政府迫害人權而受審、判刑的神職人員,也因為人民質疑天主教會在骯髒戰爭期間,屈從軍政府壓力、未盡保護人權之責。

未盡保護人權 教會遭疑失格

三名法官組成的合議庭在審理期間不但與倖存者走訪當時的秘密監獄,還邀集了多達七十名的證人出庭,儘管費尼克及律師對犯行堅決否認,還宣稱費尼克「跟耶穌一樣遭到暴民迫害」、「證人在惡魔驅使下說謊」,但最後還是以「共犯」身分,被判處無期徒刑。

到庭聆聽判決的人權團體,如「五月廣場的母親」等成員,在聽到法官宣判後不禁歡呼,部分人更是直言「(三十年了)終於等到正義來臨的一天」。而法院外的群眾則是唱歌、放煙火、焚燒費尼克芻像,慶祝判決結果。

阿根廷教會 低調聲明痛心

在審判期間一直保持沉默的阿根廷教會,在得知判決結果後終於發表聲明,「對神父涉及嚴重犯行感到痛心疾首」,不過對外界質疑教會失格的聲浪,則未做出回應。布宜諾斯艾利斯大主教貝爾戈里歐表示,「希望司法體系能夠協助國民走向和解」。

人權部長杜哈爾德則先是對判決結果表示歡迎,接著又強調他相信,「對非法侵害人權、且罪證確鑿者,類似判決還會不斷出現」。

 

2007.10.11自由時報

台灣客家人聲明:我們不是中國人

〔記者彭顯鈞/台北報導〕台灣客社、世界台灣客家聯合會,以及客家大老鍾肇政等昨天共同發表聲明,強調「我們是台灣客家人,不是中國人!」批評中國不應該介入台灣總統選舉,台灣人不接受中國指定的台灣領導人。

台灣客社等二十幾個客家社團,對於中國透過國民黨中評會主席團主席饒穎奇帶領的台灣客籍社團進行統戰,感到不滿,也對中國國台辦副主任鄭立中所謂台灣客家人全力支持馬英九的說法,表示不能接受。

為澄清台灣客家人的立場,台灣客社社長張葉森發起聯合聲明,獲得客家大老鍾肇政、邱垂亮教授、李永熾教授、漫畫家彭錦陽等人,以及廿多個客家社團一致的支持。

聲明指出,反對饒穎奇所謂兩岸客家是一家,都是中國人的說法,強調「我的家在台灣,不在中國。我們是台灣客家人,不是中國人!」

聲明指出,台灣客家人不反對客家鄉親到任何國家交流客家議題,但不應被抹上政治議題,希望台灣客家鄉親在中國訪問時,應知道我們住在民主台灣,我們有自主性,不會支持中國指定的領導人。

客籍立委彭紹瑾表示,台灣是有尊嚴和主權的國家,中國不能介入台灣選舉,所謂支持馬英九的說法,就是介入台灣選舉,呼籲台灣客家鄉親支持台灣,而國民黨如果有骨氣,就應拒絕中國的指示。

 

2007.10.11自由時報

雄三 鎖定敵軍主戰艦艇

 

2007.10.11自由時報

弓三 遠距偵搜攔截飛彈

 

2007.10.11大紀元時報

星巴克回收25萬中國製杯子


星巴克被回收的25萬個中國製造塑膠杯,都在美國銷售。(Getty Images)

【大紀元訊】世界最大的咖啡連鎖店星巴克(Starbucks)宣布,回收25萬個中國製造的塑膠杯,被回收的25萬個中國製造塑膠杯,都在美國銷售。

據BBC新聞網報導,被回收的是畫有瓢蟲和烏龜圖案的塑膠杯。這批杯子於去年5月至今年8月在全美各地的星巴克分店銷售。

美國消費品安全委員會表示,星巴克接到7宗關於塑膠杯的投訴。投訴稱,杯子跌落時,杯上突出的「臉」的部分發生脫落。

在其中2宗事件中,有兒童試圖將脫落的部分放入嘴中,從而可能導致窒息。

消費產品安全委員會建議消費者不要讓小孩使用這種杯子,並且拿到星巴克換回現金。

星巴克或者消費產品安全委員會都沒有說明這次的回收行動是由於產品設計本身有瑕疵、還是原產地的問題。

自今年10月份以來美國已宣布召回包括2萬輛電動踏板車,超過215萬件中國製造的貨品,包括童子軍徽章、運動水壺、書籤、鑰匙扣、日記本、木質和布料玩具等,以及8萬多件由絨毛製的幼童手搖鈴玩具。◇

 

2007.10.11大紀元時報

芬蘭記者高法採訪 上千訪民投訴


警察押著抱材料的女記者上計程車,旁邊一女訪民還要往紙箱裡塞材料。(大紀元)

【記者古清兒/採訪報導】10日上午11點,兩位歐洲芬蘭記者前往北京高法接待站門外採訪民眾,聞訊趕來上千訪民爭相恐後要求接受採訪。據目擊者表示,因處理外籍人士相關事務的警察過來驅趕記者,引發訪民不滿,雙方發生肢體衝突,最後大批警察趕來支援,二位記者在訪民的保護下,成功擺脫警察的糾纏。

昨天上午11點左右,兩位芬蘭(一男一女)記者到高法接待站採訪上訪民眾,立即吸引上千訪民過來,將記者團團圍住,都想把自己的冤屈向外國記者訴說。

一位訪民說:「外國記者架起相機拍照,立即遭到警察驅趕,訪民情緒也很激動,場面十分混亂,都說上訪不解決問題,向外國人說說又不許,我們該怎麼辦?」

因為訪民人數太多,現場周圍交通一度造成堵塞。

11點10分左右,北京右安門派出所警察立即趕到現場,見是外國記者,趕緊呼叫市局處理外籍人士相關事務的外事警察。11點30分左右,市局外事警察趕到。

另一位訪民表示,訪民指著右安門派出所警察告訴外國記者,他們就是迫害訪民的凶手,那些警察感到無地自容。芬蘭記者一邊採訪,一邊收訪民材料。不一會,就裝滿整整一箱的控告材料。

在警察與二位記者交涉時,許多聞訊趕來的訪民繼續往記者手裡塞材料,讓干涉的警察很無奈。

一位訪民說:「記者向警察揚起剛收到的材料說『你們政府不收,我們收。這違法嗎?』訪民也在一邊幫腔:「不但不收,還截訪抓走訪民。」讓說流利英語的外事警察無言以對。

外事警察用英語和芬蘭記者交涉,讓兩位記者離開。現場訪民非常憤怒,記者被悲憤的情緒感動,也執意不走。後來,警察和訪民發生肢體碰撞,二名記者當場抗議。

訪民說:「現場悲憤的訪民在喊口號,齊喊『同一樣的世界,同一樣的夢想,同樣的人權,要生存……』什麼樣的口號都有,最後大批便衣警察趕來,現場秩序幾乎失控。」

最後,女外國記者抱著上千份資料要離開,被警察攔截,說她涉及國家機密,不讓她上計程車。二位外國記者在訪民保護下,成功擺脫警察的糾纏,帶著一箱訪民的冤情乘計程車離開現場。警察在訪民憤怒的目光中,隨後立即離開。

據一位訪民表示,外國記者的證件和護照被警察扣下,他們乘計程車離去後,現場警察立即呼叫下面警察,似乎要堵截記者。

昨天是16屆7中全會第二天,離中共17大開幕還有6天,整個北京城都在高度戒備當中。10月9日,北京高等法院一帶集結了上百輛來自全國各地的警車,警車之多為高法有史以來之最。◇

 

2007.10.11大紀元時報

懼婆羅花盛開 中共綁架奇花主人

【記者李黛娜/綜合報導】「優曇婆羅花」最近在世界各地,包括中國大陸多處開花,包括中共喉舌的多家媒體也紛紛報導,民眾視其為「祥瑞之兆」。不過這種「曠世奇花」的開放卻引起中共恐慌。不久前,中共將家中開出優曇婆羅花的沈兆輝綁架並抄家。

分析人士認為,優曇婆羅花處處開放,連一貫宣揚無神論的中共官方媒體也無法再迴避,同時中共打壓此花的主人,表明了中共對佛經中所述優曇婆羅花的無奈和默認,也證明中共無神論的信仰已經崩解,對此充滿了恐懼。

當局綁架優曇婆羅花主人

據明慧網報導,吉林省德惠市法輪功修煉者沈兆輝,8月16日在自家屋外藍色的報箱上發現優曇婆羅花,共有19朵,高約一釐米,莖細如髮絲,花苞形狀如米粒,小而潔白,含苞待放,纖細美麗。消息傳開,鄰居和朋友們紛紛前去觀賞,無不嘖嘖稱奇。

報導說,沈兆輝卻因報箱上開出了優曇婆羅花,惹來了抄家之禍。德惠市光明派出所兩個警察在沈家無人的情況下,私闖民宅,從大牆跳入私自入室抄家,抄走開有「優曇婆羅花」的報箱,並隨後綁架了沈兆輝。目前,沈兆輝被非法關押在德惠市拘留所。沈的女兒不得不暫時投靠其他親屬。

當局抓人驗證佛經所言不虛

中共綁架花主人在當地引起很大反響,了解詳情的民眾氣憤的表示,家中開出了曠世奇花,何罪之有?為什麼一小簇白色小花,就讓中共如此懼怕。

大紀元專欄作家張傑連對此表示,中共對這簇白色小花的恐懼,以及因此綁架花主人,正說明此花正是佛經中所說的優曇婆羅;否則如果是草蛉蟲卵或者真菌類的東西,中共何必如此如臨大敵。

他還指出,中共的恐懼也無濟於事,處處盛開的奇花早已進入尋常百姓家,再也無法封鎖。

奇花處處盛開 官媒無法迴避

優曇婆羅花在中國大陸此起彼伏地開放,使得官方媒體也無法迴避。不僅中共喉舌CCTV2、山西電視台相繼報導此花盛開的畫面,還引用佛經對優曇婆羅花的論述。各地網站和報紙對此花的報導更多。

不久前中共喉舌CCTV2第1時間新聞報導了優曇婆羅花。報導說,有聽說花開在懸崖邊,卻沒聽說過玻璃也能長出花的。但山東的王先生家的玻璃竟長出60幾朵小白花,令人覺得不可思議。王先生覺得很奇怪:「花應該經過土壤接受營養,玻璃上沒有生長的根源竟也能長出花。」

報導中還說,王先生查了查網上說,這花有可能是三千年開一次的優曇婆羅花,傳說是仙界極品,代表祥瑞之氣、福氣的象徵,現在的王先生都捨不得擦玻璃呢。

9月21日山西公共頻道也報導了優曇波羅花盛開的消息。報導說,9月20日高平市的郜文賢在家裡開窗戶的時候,偶然發現窗戶玻璃上有一簇奇異的小花,此花花莖細如金絲,呈白色,共27朵。

無神論信仰已經崩解

針對優曇婆羅花頻頻上了官方媒體報導,有分析人士認為,幾十年來中共用無神論教育民眾,如今中共所控制的媒體罕見的報導佛經所記載的優曇婆羅花,還引述佛經中的論述,這意味著中共「默認了」,也就是「承認了這小白花就是是佛教中傳說的優曇婆羅花」。那麼也就是說,被中共宣傳為子虛烏有的東西卻出現了,代表中共自身對無神論的信仰已經在崩解。◇


新聞小辭典:優曇婆羅花

根據佛經記載,優曇婆羅花三千年才一現,乃天花也,世間無此花。當此花出現時,代表著轉輪聖王出現在世間,而看到此花的人也會有好運。早在2005年甚至更早之前南韓多處寺院就出現優曇婆羅花,隨後這種奇花在中國大陸、台灣、香港、馬拉西亞、新加坡、澳洲、美國等世界各地處處綻放,其中也包括世界金融中心紐約,紐約上州一處居所10月7日出現18朵優曇婆羅花。

 

2007.10.11大紀元時報

阿根廷神父判無期徒刑 軍政府時期共謀屠殺

天主教神父溫尼克因涉嫌於1976到1983年,阿根廷軍政府統治期間,共謀屠殺及凌虐等罪名,被判處無期徒刑。阿根廷軍政府被指控在統治期間共殺害1萬5千到3萬名異議份子,這段期間一般被稱作「骯髒戰爭」。

這位天主教神父涉及的7項謀殺、31項凌虐和42項非法監禁罪名均罪證確鑿。溫尼克是第一個為骯髒戰爭罪行受審的神職人員,他曾擔任布宜諾斯艾利斯省警察局的駐局神父,當時的警察指揮官是坎普將軍,他已於1986年因違反人權定罪判刑。(Getty Images)◇