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2008.05.31自由時報
國民黨已經建立一套揮之不去的哭靈文化，慈湖、頭寮哭靈猶嫌不足，還要直哭「南京舊都」，淚灑中山陵，藉聯結逝者拉抬活人。台灣通靈、求神問卜，鬼話連篇之事甚多，但到無神論的中國鬼扯「總理在天之靈」便顯得滑稽。
吳伯雄在南京哭靈的大戲，幾句台詞聽來很流俐「感人」，但卻不堪檢驗。他說國民黨在台灣重新執政，所以要「稟告總理在天之靈可以安心」。也有引述他說「可告慰總理在天之靈，希望總理可以安息，國民黨會好自為之。」他並說「兩岸同胞同屬中華民族，血脈相連」。這些概念是國民黨教條，卻是荒謬的陳述。
國民黨要台灣人民稱孫中山為「國父」，但回到南京，卻只敢叫「總理」，因為孫中山建立的「中華民國」已經被毛澤東帶頭的「中華人民共和國」所推翻。孫中山的「中華民國」與台灣毫無關係，而「中華人民共和國」並不以他為「國父」，自稱「一中」即「中華民國」的國民黨，到孫中山靈前卻只敢稱「總理」，猶如稱「馬先生」。
孫中山「開國」與辭世時，台灣都屬日本殖民地，與他無關；國民黨在中國奪回執政權之前，吳伯雄哭靈理應發誓要在中國重新執政才能「安總理之心」，在台灣執政，便要「總理安息」，只是笑話。
拉著關中去孫中山靈前談「中華民族」，更是天大的諷刺。
「中華民族」是孫中山造反成功以後編織的政治語言，與文化人類學的分類無關。關中滿族老祖宗統治中國，被孫中山「驅除韃虜」的革命所推翻，又被孫中山「和解共生」的政治語言納入「五族共和」成「中華民族」。他的「關」姓，是被迫從滿族姓「瓜爾佳氏」改過來的。
中國的官方文書自己證明「中華民族」並非文化上的民族：它的身分證，包括學生證，都有一欄「民族」，分別填列是漢族、藏族、回族、滿族、蒙古族或其他少數民族；中華人民共和國憲法前言指出它是各族人民共同組成的「多民族國家」；憲法第四條規定，「各民族一律平等」。如果只有「中華民族」，何來多民族？身分何必加註「民族」？「中華民族」只是用來統戰的政治語言。
（作者沈潔 為自由作家）
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