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20090822自由時報
馬英九，不折不扣，應該是右派，還是極右派，他在中國國民黨的長期威權統治中，更是侍從者。而現在的馬英九統治體制中，出任文化總會秘書長的楊渡、被以馬幕僚視之的詹澈，是自稱左派的文化人。詹澈還曾經是民進黨人。民進黨也有一些檯面人物變節、轉向投靠馬英九，但與左右無關。
左派會支持右派，而且以楊渡和詹澈在一九七七年的鄉土文學論戰時期，興辦的詩刊《春風》曾被查禁，作品被官方以工農兵文學批評、抵制，會附和中國國民黨的馬英九，應該是台灣統左人士的「統一寄望於中國國民黨」，而有以致之，存在著政治的道德風險。
這樣看馬英九，為選總統的復辟大業而「愛台灣」、「拚經濟」掛在口中之外，吸收與中國國民黨背反的左派，可以想見政治是如何無所不用其極了。
中國國民黨是左派覺得不齒的權力結構，在中國於一九四九年以革命推翻中華民國，理由在此。
從前，中國共產黨寄望台灣人民推翻中國國民黨政權，口口聲聲要解放台灣，是與國民黨中國站在對立面的。理念的觀照和實踐的舉止，背反的兩黨不應該是一夥的。有格左派，不應該附和在馬英九的右派權力圈。可惜的是，並非如此！
八八水災對馬英九的批評聲浪新聞報導，一直提到馬在七日晚間參加詹澈的婚宴，晚晚才去視察防災中心。以標榜左派、農運為名的詩人詹澈，那樣的婚宴，馬英九站在那裡講什麼三通加上一通，用來描述詹澈娶了中國新娘，對於詹澈不見得是一種光彩。也許，反而是左派的一種羞恥呢。
平面媒體早就有版面描述詹澈這位台灣詩人如何娶了一位中國詩人。並不是說，男人或詩人不能再婚，但詹澈原來也有一位詩人妻子，這位妻子還有農工身分，應該是左派疼惜的弱勢階級，她的命運呢？詹澈是因為八七水災，小時候與父親從彰化溪州遷移台東，在文學生涯中標榜左派，與工農逗陣的詩人，對照災難的風景，這樣的演變要怎麼看？
因為中國，就能改變了一切？因為中國，左與右就可以任意背反？在台灣，不管左派、右派，不是應該站在台灣的立足點來追尋嗎？
（作者李敏勇，詩人）
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