20111003自由時報
記者鄒景雯/特稿
今年是馬政府大肆慶祝的辛亥「百年」,既然辛亥這麼重要,一九一二年中華民國「元年」有件大事,馬大總統顯然不知道,那年中華民國政府頒布了廢止小學、中學與各級示範學校「讀經」的重大文化改革命令。
停止讀經的同時,還有幾個新政令也同步並列,那就是女性此後禁止纏足,同時也廢除了帝制時代的跪拜禮,這些行動,標示著一個新的民主共和國的誕生,至少當時的建國者是這麼期待的。
然而一百年後的今天,自認是「正朔」的馬大總統,居然推翻了辛亥革命後,國民黨人所追求的改革,這不知代表什麼意義?
當然,馬大總統並不是以政治權力倡導「讀經」的第一人,在他之前,有個袁世凱已經獨佔鰲頭,一九一五年一月,袁大總統頒布了一個所謂的「教育綱要」,明令要重新尊孔讀經,同年的十二月,袁大總統果然宣布恢復帝制,成了「中華帝國皇帝」。稱讀經是其復辟的前奏,一點也不為過。
這位「中華帝國皇帝」,不但要孩子們讀經,早在一九一四年就頒布「祭孔令」,首度率文武百官盛大祭孔。這點,我們的馬大總統,一點也不落人後,他也是在台以總統身分祭孔的第一人。
陳獨秀曾經在「新青年」寫過一篇文章,痛批挾孔反今的現代古人,這篇文章的篇名很傳神,叫做「袁世凱復活」,這個形容法,在今天依舊讓人拍案叫絕。
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