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20130408自由時報
二十四年前的鄭南榕，以自焚向世人宣示他對爭取「完全的言論自由」的決心；屍體被人從「自由時代」週刊辦公室扛出來時，仍是直挺挺的。
從小，課本對於二二八和白色恐怖的主因敘述，一直是「族群衝突」和「語言、文化隔閡」，用省籍差異掩飾了當時當權者的泯滅人性。殊不知屢屢為民主奮戰而被政府逼至絕境的鄭南榕，正是不折不扣的「外省小孩」！並且，根據行政院「戒嚴時期不當叛亂及匪諜審判案件補償基金會」的申請補償數據，戒嚴時期遭受國家機器直接迫害的比例，外省人佔四十四％、本省人佔五十六％（而一九五六年，外省人和本省人的人口比是一比十五）。幾十年過去了，「省籍情結」不該再是個替造成那段黑暗歷史元凶脫罪的藉口。
還有，二十四年後的現在，言論果真完全自由嗎？
去年火熱的「反媒體壟斷」行動，筆者和一群高中生也在自行創辦的刊物《衛客》裡，針對一連串事件進行批判，並召喚更多人挺身而出。當期刊物引來不少師長反彈，各校的《衛客》負責同學只得私下提供同學索取、傳閱；甚至有同學因此被老師特別「關切」，被狠狠訓斥一番。
作家鍾文音曾這麼寫下：「人唯有被所有人遺忘才真的離開人間，人只有在名字不被呼喚才真的死去。」我們會繼續奮戰的，和所有堅定不移的夥伴們。也在此向鄭南榕、詹益樺、與那些為自由、民主殉道的人們，致上最深最深的敬意！
（作者賴郁棻 為高中生跨校刊物《衛客》編輯，https://zh-tw.facebook.com/wakeupwaker?group_id=0&filter=1）
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