前教育部長杜正勝曾提出同心圓史觀，同心圓史觀是一種價值觀念，每一個主體，都有一個圓心。
陳慧齡導演做的正是杜部長的同心圓概念，先從家庭、社區、縣市、國家、世界這樣的脈絡為根基，譜寫出自己的故事、歷史。
原預期，會像看恐怖片，雖未如所料，但仍驚恐、沉重，如果我生活在當今香港的氣氛中，多麼駭人！？
林信雄先生（陳定南教育基金會志工團前團長、人民作主志工），在疫情減緩的3月，例行帶團到南投信義參加「玉山星空音樂會」，主角為原住民，也例行到訪台灣聖山。
咱祖媽如此英勇，當台灣面臨烏克蘭情況時，台灣祖媽會怎做？我們該怎麼做？烏克蘭遭受俄國入侵 ，烏克蘭總統與人民抵死保衛國家，連阿婆都端起槍。是強烈的決心感動世人，贏得尊敬與奧援。
1951年11月廖文毅兩次率領台獨代表團，參加在日本舉行的世界聯邦亞細亞會議，強調台灣人民有權利投票決定台灣前途；要求於聯合國討論此案。1955年4月18日參加印尼的國際亞非會議，提出防止國民黨在台灣施行獨裁統治，唯有台灣獨立亞洲才能和平的主張。
台灣自19世紀一百多年來，遭受三個政權的統治，台灣人一方面要被迫接外來者的教育與文化，一方面又想突破種種的壓迫，提昇台灣人地位，因此充滿許多辛酸又意氣高昂的奮鬥事蹟，張炎憲教授以清朝到日治時代晚期，六位台灣的人物為縮影，來看台灣時代的脈絡。
在台灣出生的日本人，會自認為台灣人，KMT在台灣的外省族群，會自認為台灣人的人比例不很多，第一代少之又少，為什麼？大家可以想一想？
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