穀賤傷農&農委會補助花博35億&軍公教加薪

耶 先強調 我不是學農也不是學經濟的
就以網路上各式公開資料來分析試算一下
有錯的地方 再請指正 ^^|||

一斤濕穀賣不到9元！誰搶了農民利益？(註1 公共電視)
國人每年消費白米48公斤計算(註2 經濟日報)
一百台斤的溼穀製成乾穀要再損失一成，乾穀製成白米又要再損失一成 約剩81台斤(註3 中國時報2007.11.01地方中心)
一台斤=0.6公斤
台灣以2300萬人計算

假設政府出手 出價兩倍 一斤溼穀買18元
不計算溼穀變成白米的成本及運費
100元 約可產出 2.7 公斤白米(100/18*0.81*0.6=2.7)
農委會補助花博的35億元 約可產出 0.945 億公斤的白米 (35億/100*2.7)
全台灣2300萬人總共一年消費白米 11.04億公斤 (2300萬*48 )
也就是光農委會補助花博的錢 若兩倍價向農民買米處理好後並送給全部台灣人
每人可分到1.02個月的白米 又照顧到了農民(0.945/11.04*12)

軍公教調薪3% 所需每年經費約增加一百一十億元(註4 自由時報)
農委會補助花博的35億 只是一次性
軍公教的調薪 卻是每年都要增付
110億約是35億的3倍
這筆錢若拿來以目前兩倍的市價向農民買米再轉送給全部的台灣人
每人每年皆可分到3 個月的白米 每一年都有唷 這生活不會比較輕鬆嗎

這次七月一日開始的軍公教加薪3% 一年就要一百多億
其實軍公教年年都有按年資增加薪水 並不是沒調薪
這個3%是除了每年依年資固定調薪外 另外又整體一律追加3%薪水
真的需要這麼做嗎 用在其他更需要的地方 不是更好嗎

(註1)http://talk.news.pts.org.tw/2011/06/9.html
(註2)http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS1/6314689.shtml
(註3)http://city.udn.com/54543/2482972?tpno=-1&cate_no=61756
(註4)http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/apr/22/today-p1.htm

贊決 20110629

大家好，因我google的部落格由統計資料可看出，進入我部落格的關鍵字，發現搜尋「六四天安門屠殺事件」的關鍵字很多，所以將楊醫師20040816菜市仔論政有關天安門事件寫成「六四天安門屠殺事件的相關敘述」跟大家分享。

http://liruhome.blogspot.com/2011/06/blog-post_4419.html

司馬庫斯 A Year in the Clouds - 漢文版完整四分鐘預告片
http://www.youtube.com/watch?v=pRoZQWWTx5k&feature=player_embedded

公視 6/30(四) 晚上10點，10點全紀錄

用電腦記得縮下巴！　「猿人族」小心頸椎骨刺 (有圖ㄛ)

http://www.nownews.com/2011/06/29/327-2723774.htm

正常的頸椎應該呈現「倒Ｃ型」，但一天「定住」3小時46分鐘的上班族，用電腦時總習慣將下巴前伸、脖子前傾，姿態就像「猿人」一般，以致於頸椎變成直線，必須承受頭部大部分的重量。長久下來，輕則肩頸痠痛，重則會有頸部肩椎間盤退化、頸椎骨刺的問題。

台灣老照片集錦
http://goo.gl/phfkn

尤其是高一生。他是原住民第一位師範畢業生，是能文能武，上至天文下至地理的知識，無不精研的人。鄒族人在228時，冒險下山援助戰事，事件後，他和鄒族人基於人道，庇護眾多平地的青年學子躲過第一道的追殺，又協助不願對彭孟緝的殺戮部隊投降的硬漢們在阿里山區安身立命。無奈卻被處心積慮想建立共產勢力不成的蔡孝乾和一群劊子手順勢兜入匪諜的罪名中，徒使建設鄒族家園的理想計畫中斷，正視台灣史的人，絕對不能忽略了他。

嶼百年大舟 遭轟踐踏達悟文化
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=11939&Itemid=76

作者 自由時報
2011/06/29, Wednesday

〔記者林恕暉、黃明堂／綜合報導〕馬政府以「建國百年」名義，補助蘭嶼鄉公所建造百年最大拼板舟「拜訪號」今天出航，橫渡黑潮展開十八天的拜訪台灣創舉。但造舟、下水祭部分過程，未遵循蘭嶼達悟族傳統，拋船儀式還找大批外地人充數，船主甚至由漢人擔任，使下水祭的迎賓古調，變成達悟族人向漢人恭賀的荒謬景象，引發達悟族人、關心蘭嶼文化者強烈批判聲浪。

「拜訪號」拜訪台灣 今晨啟航

「拜訪號」預計今天清晨四點半啟航，穿越黑潮的強勁海流，預計下午兩點半抵達首站台東南方的大武漁港，展開全程八百公里的航程。

「拜訪號」全長一一○八公分，有九對槳，是蘭嶼現有最大的拼板舟，由於觸犯達悟族五對槳為上限的禁忌，最後改由漢人黃正德掛名船主。部分達悟族人強烈批判漢人主導造舟，光耀了漢人，卻戕害了達悟族的海洋文化。

達悟族人、前台東縣議員郭建平表示，馬英九政府為了選舉，大搞建國百年活動，卻踐踏達悟族傳統文化，更顯示他們對原住民文化缺乏理解，也不顧少數民族的尊嚴，非常「可恥」。

內政部長江宜樺昨天表示，去年他到蘭嶼旅遊時，因為聽到導遊提起二○○七年蘭嶼大船航向台東的過程，他主動向蘭嶼鄉長江多利提出再造一艘大船的想法，鄉長一口答應，由內政部找各部會籌措經費合計一千四百五十萬元補助；而造舟過程，他都尊重當地人的想法。

九對槳設計 觸犯五對上限禁忌

不同於達悟族人傳統造舟是由船主請族人協助，由男性造舟、女性種芋，下水祭時船主以芋頭、豬肉答謝協助的族人。在政府出資、基於觀光需求的情況下，當地族人指出，造舟族人是領工資上班，族人被割裂成「領工資」、「沒領工資」者，下水祭的芋頭都是台灣買來的芋頭擺飾，沒使用蘭嶼當地的芋頭。

這項文化宣傳的怪異過程，近日引發達悟族人與關心達悟文化者的批判聲浪，六月二十四、二十五日蘭嶼大船下水祭時，有人就散發傳單抗議，不少達悟族人也質疑大船下水祭找大批外地人穿丁字褲拋船，違反由達悟族全體男性部落族人參與拋船的傳統。

下水祭芋頭豬隻 都從台灣運來

達悟族人指出，領錢造舟與傳統不同，連造舟所在地的東清部落的許多族人都不認同這是文化傳承，半數以上當天都不參加拋船儀式，「因為這不是達悟族的傳統儀式」，在找不到人參加拋船情況下，鄉公所才會找外地人充數。

蘭嶼部落文化基金會秘書蕭玉霜說，「拜訪號」處處違反達悟族傳統文化，例如傳統每年三到六月禁止造舟，但它卻於此時打造，觸犯禁忌，令人感到不安。它的誕生雖讓族人看到這輩子所見最大的拼板舟，卻也因打破了傳統造舟模式，釀成族人間的裂痕。

但也有族人正面看待拜訪號。四十歲的東清部落族人謝宏鑫說，因為禁忌，族人多不願掛名船主，怕連累子孫，黃正德答應掛名船主後就生病一個月，這是不為人知的。對那些質疑漢人擔任船主的族人，他一定反嗆：「要不然請你爸爸來當船主啊！」


蘭嶼造大舟--失了根的國慶之船
http://blog.yam.com/munch/article/39248158

為了進行慶祝建國的目的，「拜訪號」大舟開始打破一切禁忌，割斷許多深層文化的連結。

最重要的~~~感謝贊活....

呵呵呵~~鳳梨酥裡面還有酸甜的蔓越莓喔!!超好吃的,下回請早喲!!

我沒吃到贊活的鳳梨酥啦~(在地上打滾)我竟然錯過我最愛的鳳梨酥啦 真羨慕有吃到的人T_T

從花蓮遠道而來的鳳梨酥真~~~的很好吃，歹勢，我吃了3個，感謝贊活。