威廉：
建議您先仔細讀過一遍［台灣英靈太上真經］，或許您想要的答案自然出現（在左側欄可找到）。


第三十四期靜坐班學員＋皈依台灣神道者之留言

請問皈依台灣神,需要什麼條件或考驗?

上星期

下雨天上山採水梨，踩在溼溼的青草化成泥的土地上很踏實。

第二天清晨天濛濛的亮遠山還飄著一縷縷的霧氣，忽聞濃郁的人蔘香味，咦怎會這樣？

先生打趣的說那你有看到神仙嗎？

有阿！我真的有聞到ㄚ

嘉義郡役所保存說帖
拆了文化、拆了觀光、拆了嘉義
【觀念溝通】
文化保存很重要嗎？
2007年歐洲評論國家經濟競爭力，除知識經濟、創意經濟之外，人文經濟被視為極為重要的一環。因此，重視歷史古蹟的西班牙、重視環保生態的芬蘭、重視人文的挪威及捷克斯拉夫，都因此列為經濟力強國。

人文經濟既然在廿一世紀被視為重要競爭力，各國無不極力於此，以西班牙為例，全國三十餘萬處古蹟，使之擠身歐盟強國即是一例。

嘉義的城市競爭力？
歷史學家霍普斯邦在＜論歷史＞中說：「政治家需要歷史來做理性決策，經濟學家需要歷史來跳脫失真的數學模式，至於歷史學家則用歷史來將過去被掩蓋的民眾聲音予以恢復，簡單地說，歷史可以讓我們重新認識自己，並且重新思考我們希望一個什麼樣的政策、什麼樣資源分配，以及社會各階層該怎樣的相處。」這就是文化的重要性與競爭力

法國學者尚皮耶更在＜文化全球化＞一書說：「因應全球化必先從在地認同做起，而在地認同最基礎也最重要的工作，便是在地人文與歷史的重建。」其實尚皮耶的一句話道破嘉義城市競爭力何在。

【嘉義郡役所在嘉義歷史的重要性】
嘉義是台南之外，台灣最具歷史的古城，但卻沒有相對應的歷史發展的象徵跟記憶。然嘉義郡役所確是嘉義歷史發展重要的歷史見證，連接嘉義市日治時期到國民政府時代行政制度發展的歷史斷層，亦是台灣行政制度發展史的重要見證者。

【嘉義郡役所可透視更深層的歷史】
嘉義郡役所除了是台灣碩果僅存的少數日治時期郡級的歷史建築，就是放諸四海也是重要歷史見證者。

日治時期1920年的「州廳郡市街庄制度」，其創立背景是在第一次世界大戰之後，整個世界的潮流大變；首先有俄國人推翻羅曼諾夫（Romanov）的帝制王朝，建立以共產主義為主的蘇維埃政權；接著有美國總統威爾遜發表戰後國際政治十四點宣言，提到「民族自決」的原則；加上日本政黨內閣原敬內閣成立，日本政治擺脫藩閥影響，對殖民地台灣的統治策略也跟著改變。當然，台灣漢人最大也是最後一次的武裝抗日「西來庵余清芳事件」平定後，台灣也進入由知識份子起頭帶領的溫和改革。

一座嘉義郡役所也透視台灣、日本，乃至於世界歷史，其重要性及未來發展性不可言喻。

【嘉義郡役所與嘉義市政府大樓興建發展相違背嗎？】
當然是不會，依歷史建築再利用的觀念，嘉義郡役所與嘉義市政府大樓興建發展不但不相違背，且相得益彰，益發市府大樓行政功能之外的人文、藝術、生活美學及觀光價值，這是一個城市發展不可或缺的要素。

自從1999 年後，在「國際文化觀光憲章」之推波助瀾下，世界各國無不竭盡所能地企畫方案、整合資源，應用策略行銷文化資產成為吸引觀光客的資源。歷史環境與文化資產不再只是被動的硬體，它們逐漸改善軟體或結合硬體與軟體成為觀光之主體。

而文化遺產與文化觀光有著密切的關係，例如中國大陸萬里長城、希臘羅馬古典遺蹟、埃及金字塔，日本京都、姬路城，沖繩首里城等地，因為世界文化遺產所蘊含的深意，不僅映照出祖先們的生活軌跡與智慧，同時更傳達了當地的人文地景產的特色，除了人文藝術價值之外，同時對現代人而言，也是豐富生活內涵的重要資源，也是吸引民眾前往觀光旅遊的焦點。透過文化資產推動文化觀光，藉此促進提升地方經濟，達成「文化」、「觀光」及「經濟效益」三者間的緊密連動。


【僅剩十六根柱子的嘉義郡役所怎麼保存？】
在歐美先進國家爭相推展人文經濟之時，無不用其極推動歷史建築之保存。以日本沖繩首里城保存為例，首里城在第二次世界大戰中，遭美軍轟炸而幾乎移為平地。戰後，日本為恢復那霸市，原樣維修重建首里城，首里城的重現，使之城池相關古蹟列聯合國世界遺產，所帶來之文化資產及觀光價值更是難以計數。今天像首里城這樣的保存案例已是世界之趨勢潮流，也可做嘉義郡役所保存之參考。

【嘉義郡役所之可能未來性】
嘉義郡役所的保存不但可與市府新大樓相得益彰，其在嘉義政治及行政的發展史上有十分重要的地位，這也是未來其再利用可行之方向。而嘉義郡役所之再利用亦可朝向公民及社區參與和教育，讓嘉義文化多樣性的發展，進而提升嘉義市民文化、歷史、生活及藝術美學，這是台灣城市所缺乏而急迫必行，嘉義郡役所之保存是如此重要而千載難逢。

附件：
自然與文化遺產是屬於全體人類所有，每一個人都有權力與責任去了解、重視與維護其普世性的價值。……遺產涵蓋了景觀、歷史地方、場所和營建環境以及生物多樣性、收藏品、過去及現在持續的文化執業、知識與生活經驗。遺產記錄並表現歷史發展之長期過程，形成了民族、區域、本土的多樣本質與當地的自明性，並且是現代生活之整體的一部份。……每一地區或社區特殊遺產與集體記憶是不可取代的，同時是現在與將來發展一項重要的基石。（1999 年國際文化觀光憲章，International Charter on CulturalTourism）

以上共同起草人
1.嘉義市洪雅文化協會 余國信 hoanya@ms41.hinet.net
2.嘉義大學台灣文化研究中心研究助理 郭盈良
3.大同商職 中文老師 楊彥騏 (作家兼文史工作者、保留虎尾郡役所的關鍵人物)

敬邀大家幫忙寫信給總統與文建會
還有嘉義市長~

欲知嘉義市郡役所更詳細的守護資訊 http://tw.myblog.yahoo.com/chiayi300/

CONGRATULATIONS TO YOU AND YOUR FAMILY!

開獎了

恭喜都有學校可以讀

幾分已經不重要

重要是大家都很高興

台灣人很認命

一分耕耘一分收穫

天公疼傻人

感恩啊！

臺南市長榮路5段
大光教會效法婚友社找已婚槍手
並設置網路報名表讓更多不知情的人報名
各位願意被他們這樣的玩弄嗎?

各位也可以讓自己先有個心理準備,再去報名試試是真是假
因為,先有個心理準備再去參加,日後才不會傷的更重!

{大光教會}舉辦的{單身派對}
但那個只是他們用來找
還沒有入基督教的人或是別的宗教信徒所設的陷阱
報名的大多數都是教會的人,
原本教會的人,我都還可接受!
最可惡的是,他們目的是要你入教

原本,我還希望先從普通朋友開始,再慢慢打動對方
但是,
等到你加入教會小組後,對方認定手段以達到就不再理你了!
原來這就是目的,而且對方已經訂婚了!!
大光教會自己也向我承認他們目的只為了要吸收信徒罷了,
因為,教會預定在今年底一定要達到一倍,甚至於邁向千人!!

我曾經因為相信某個人而遭到落魄的下場,
從此,我把自己的心封閉起來不再相信任何人!
雖然,我不相信任何人,但我並不排斥任何宗教,
有人約,我仍然信守誠諾過去看看!

但當我打開心扉願意再次相信別人的時候,
卻被大光教會在背後狠狠捅上一刀!
所得到的下場卻是比上次傷的更重!
如此的心情有誰能了解?
原來,我試圖相信的人都是如此德性!
在我從小的印象中 ,對宗教有好印象的是佛教以及基督教
要我入教的話,我會選擇哪一教,你應該猜的出吧!
但從好印象到破滅,從歡心到絕望,你曉得我現在的心情嗎?

我公開他們的罪行是因為
第一.我恨自己以前竟然瞎了眼睛把基督教當成好的!
第二.我不希望別人發生跟我同樣的遭遇,
希望別再有人因為大光教會的如此行徑而釀成悲劇!

大光教會吸收信徒的敗德廣告
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共同受害者~
單身交友的背後意義~大光教會的真正目的
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耶穌‏-教大家如何賺大錢,不傳秘笈 ( 大光 )
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[聽見希望] 首部曲
蔡英文主席與青年對話系列活動

敬邀青年黨員攜伴參加
時間：2008年6月7日 14:30-17:00
地點：市長官邸藝文沙龍 表演廳 (台北市徐州路46號)

洽詢、報名專線：(02)23929989 #537 鄭明智
E-mail洽詢請寄至：youth@dpp.org.tw

謝謝你們
這群可愛的朋友
在我最需要的時候
伸出溫暖的雙手

看到吳錦發第二次來我們的家---大地,發表新書與演講.瀏覽同修們拍的照片,看到他的眼神,我猜想吳老師也有回家的感覺吧.總覺得第一次吳老師來大地演講時,剛來陌生的地方,心理還有些許自我防衛,一直到送吳老師回去時才覺得他卸下心中的防衛.但是第二次來大地演講時,眼神自然,感覺像是回到自己的家與兄弟姊妹們一起聊天開講,知無不言,言無不盡.雖然昨天我要上班沒法回去聽演講,但是看到各位長輩開心的眼神.真的很痛快.眼神的自然是騙不了人的.眼眸,果然是心賊.