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呷好道相報-拜師皈依之道講座 4
科學的宗教宇宙觀 -
作者 大地網路志工小組   
2013-10-10

呷好道相報-拜師皈依之道講座(四)

此影音乃楊緒東 醫師未退出天帝教之前錄製(公元1994-1996年),為保留原始記錄,忠實記載所有内容。
 
台灣精神-油麻菜仔
三百年來的台灣歷史,是用血淚寫出來的
 
細說三百年來的台灣歷史,過程充滿血淚,可說是一部驚嚇、打擊而成的奮鬥史。西班牙佔領台灣,荷蘭人繼而後之,在鄭成功來台之前,約兩百多年,即有不斷從中國渡海過來的人,多是逃犯、漁民、海盜,西班牙用組織的方法,控制這些流亡之徒。
 
閩南移民,漳、泉、客族、高山族有交集的情結
初至台灣開墾的人,大部份來自閩南,如福州、泉州、漳州之人,時常發生械鬥現象,多為爭地盤的權益之事,也有同宗內鬥,彼此競爭打架,鄉與鄉的械鬥時有發生,西班牙人佔領台灣的某處為根據地,放任台灣人自生自滅,而荷蘭人戰勝西班牙人,統治的面積較廣。最早的台灣人是我們所說的原住民,居於平原;泉州、漳州之人民爭土地,雙方爭戰,之後,客家人,轉移戰地,將原住民再趕往山上,這些原住民變成山地同胞,而成今日高山族。高山為不毛之地,無法耕種維生,那時的鹿群常在平地奔馳,一些動物經常可見,移民日增,不斷捕獵,致使這些動物也必須在高山上才生存,成為山地同胞的重要資源之一。
 
鄭家軍建台保台,奠定台灣的風格
荷蘭人在台灣的勢力大,而鄭成功在中國的勢力,卻慢慢被清朝所削弱,所以要急著建立基地等待反攻,為了集中力量而偏向台灣,來台灣就得把荷蘭人趕走,鄭成功趕走荷蘭人就必須戰爭,以武力攻台。鄭成功軍隊裡面的人,有的不是閩南人,是中國各省的人(明朝的官),從湖南湖北河南,許多文臣武將與其眷屬,大都是中原的人,這些人來自宦官世家,書也讀得多,這樣對台灣的統治有幫助,比如講學教育,建立種種經濟方案。鄭成功得老天爺的幫忙,大顯化一戰成功,把荷蘭人打敗訂定合約,寬容大量不殺戰虜,把荷蘭人的軍隊送回去,是一場很人道的戰爭。
 
油麻菜仔就是台灣精神
三百年來的經營,建立台灣風格,台灣的婦女同胞,發揮支援的力量,扮演極重要的角色,這些婦女把後代,一代一代的栽培起來,「油麻菜仔」就是在講這些栽培後代的功臣,這些人就是台灣婦女。台灣的歷史有一半的功勞是婦女同胞,若不是他們「油麻菜仔」的精神也就是台灣精神,刻苦耐勞的個性,台灣沒有今天。男人出去打仗,婦人要扶持一個家。
 
鄭成功統治台灣二十三年之後,被清朝軍隊打敗,這時台灣的民生,已有初步的基礎。
 
台灣獨立卻成為世界的孤兒,日本佔台灣是輕而易舉
說到清朝打倒鄭成功,統治台灣時,有很多清朝派來的清廉官吏,如劉銘傳劉永福等等,這些人建設台灣,台灣有一段時間的安定,台灣鐵路有初步的規模。再來就是日本,日本要侵佔台灣,藉故發動甲午之戰,把清朝打敗要求割據台灣,當時清朝看台灣比較遠,又不與中國連接,就放棄台灣,當時台灣組成一隊請願團,向清朝請求支援,拜託不要將台灣割給日本,但是沒效,那時台灣人抵抗日本,發生多次的戰爭,最後還是日本統治台灣。
 
在日本統治台灣之前台灣也曾經獨立,當時台灣末代巡撫唐景崧,唐景崧看到日本佔據台灣,逃到台北,在台北被老百姓圍住,推選他出來當總統,成立台灣民主國,這是打鴨子上架的總統,不當還不行。上任以後,欲想外國人來制裁日本,電告當時比較強勢的國家,英德等國,告知台灣由他來統治,如果他們要訂條約,或是要與台灣國做生意,要與台灣國打契約,要支持台灣獨立。但是日本人說:「清朝已將台灣割讓給日本。」日本比較強,世界各國看到日本比較強大,就不理會唐景崧的台灣獨立;民間於是組成台灣兵,武器比人差,人數又少,一下子就被日本消滅了。唐景崧趕搭德國人的軍艦,逃往中國,台灣國實在很短。
 
什麼事要強?武力一定要強,台灣那時武力很弱,台灣的歷史給我們一個警覺,叫我們要自立自強,不能依靠別人,叫別人來撐腰,絶不可能!如果沒有很大的經濟和政治利益,哪一國願意來撐腰?外國若做台灣的靠山會損失很大,因為要分利益給人家,台灣人的格就沒有了。
 
日本建立台灣人的守法觀念
日本為求統治方便,建立戶政及土地清冊,了解台灣人口與土地情形,規劃成制度,為了制度的推行,用很大的力量來執行制度的尊嚴;所以那時台灣人,如不遵守法規做事,都是行不通的,不像現在這樣方便;那時的警察叫「大人」,權威很大,警察行事公正,雖然是高壓統治,但他們遵照道理行事,不敢亂來。問題是出在原住民,原住民落難到高山生活,產生了強悍個性,對日本全盤日化的教育,相當反感,故爆發霧社事變。
 
對原住民,人道上的處理,應即時補救
原住民的歷史在台灣是很悲慘的,我們應該幫助原住民,建立種族的自信,由歷史知道我們住的土地都是強佔而來,佔來佔去,沒有永久的歸屬,只是暫時擁有而已。日本人統治台灣之時,也做了一些建設,但我們知道,一個征服者與戰敗者一定有差別,再民主也有分階級,日本的國民是一等,而我們是二等;至今,民主國家如同美國,白人一等,黑人是二等,亞洲、拉丁美洲民族是三等,也會發生抗爭行為,像三等要爭取二等,二等要爭一等,要爭取種族平等、法律平等、生活平等,全世界都在做相同的事。
 
政府撤退來台的先遣部隊與領導者的處理不當,造成二二八事件
現在講到民國的時代,國民政府的軍隊在中國開戰,越戰越敗,最後想到台灣這塊土地要好好保留;因為第二次世界大戰日本戰敗,戰後將台灣由中國接收,當時是由國民黨統治的政府,國民黨在中國的軍事戰爭,一直失利,撤無退路想到台灣,這時的情景跟明鄭時期戰敗撤退情形差不多。最好的軍隊還是留在中國打仗,希望能打勝仗,可是屢戰屢敗,就是因為菁英都留在中國,所以派來台灣接收日本人的軍隊,水準不高,接收台灣時,他們不知台灣當時已是一個有水準有制度的地方,派如此的軍隊接收台灣,再怎麼樣也不適當,而台灣人是不錯的,知道祖國軍隊好不容易回歸國土,全國各地派代表到基隆碼頭接船,舉旗歡呼,卻見下船之士兵軍容不振,既同情又覺得不光彩,再看到日本戰敗的軍隊,軍容整齊,仍保有軍人禮儀,國民政府的軍隊,實不能相提並論。

經過不久,中國來的士兵不懂台灣行政,以及政府種種機關事務,於是借重日本的職員,留做交接工作,經常發生外行領導內行,粗要來管細的事,摩擦越來越大。台灣人,這些早來的中國人與晚來的中國人,發生了統治與被統治的感覺,慢慢產生裂痕,導致了二二八事件,台灣人見到外省人就殺,事態嚴重,所以成立調解會,調解糾紛,調解委員會與國民政府調解的過程有很大的出入,彼此的誤解越深,互不信任。在中國那邊的國民政府了解台灣狀況緊張,而台灣這邊的軍隊也無法壓制台灣老百姓,怎麼辦?急啊!只好採武力鎮壓,用講得行不通,時機無法等了,就從中國調兵來台,開始鎮壓,而台灣人也搶來一些槍械,組成軍隊,與國民政府軍對抗,台灣又經過了一個劫難。
 
如此一來,政府覺得台灣要好好教育,就推行說國語運動,雖然這是全世界用的最多的語言(國語),卻沒想到先要做親和協調的工作,這些執行者應該入鄉隨俗,先學台語或台灣的客家語,政府當時不注重這些問題,形成一股壓制的方式而變成隱憂。幸好中國來了一批法政、財經專家,教育台灣人如何認真賺錢?只要不參與政治活動,政府也說要反攻大陸。所以有很多政策沒有落實在台灣本土,因為用強迫性的方式來教育,台灣本土文化的成長變成弱勢,而逐漸萎縮。
 
省籍本來毫無情結,就因為壓制本土文化,造成巨大的傷痛
那時說台語好像只有三字經,說台語就好像層次較低級;其實台語是閩南語,是中土高深的語言,若要閩南語將一件事描述的很細緻,不是隨隨便便描述,像閩南語詞彙,中文未必可以表達完善。閩南語的歷史比國語的歷史久,如今變為次等的語言,這就是不尊重本土的語言,原住民的母語更不重視,而產生台灣現在政治的亂象,那時如果尊重台灣本土文化,那有現在的民進黨或是原住民的抗爭。現在知道要反攻大陸是不可能了,台灣總統也產生了,李登輝先生很辛苦,背個包袱,為了中華民族的前途,步步為營!
 
統獨之戰,毫無意義,要發揮台灣人哀兵備戰的精神,福利政策的先決條件在於台灣安全
 
兩岸情勢不明,統獨難論,怕統一後,台灣同胞所有的幸福與文明都沒有了,談獨立,又怕中共藉口武力侵台,誰也無法保證台灣與中國不會發生戰事。鄭成功統治台灣二十三年,清朝攻台,清朝統治台灣,由日本來攻,日本統治台灣五十年,國民政府接收台灣,至今中國不放棄武力攻台,台灣人只稍喘氣,就有劫數。
 
現在的台灣人,格調在那裡,有那些『品德』值得上天繼續保佑台灣的安和樂利,請想一想?
現在的台灣人實在很悲哀,以前的台灣人很勤勞,能容忍,能屈能伸,現在的台灣人,只要一有錢就怕死,貧窮人變成有錢人就很跩,全世界各國都歡迎我們去旅遊,他們是歡迎我們的錢,但是厭惡我們的人,台灣的歷史翻來覆去,不知何時才會平安?

現在台灣人很怕死,日子越好過就越怕死,越怕死就會不擇手段,為了自己的生命財產安全,不顧別人的死活。只要有生意做就不管別人的死活,自掃門前雪,不管他人瓦上霜。現在的人沒有以前的台灣人有氣質,台灣人的文化似乎也沒有建立起來;譬如台灣人很有錢,但品格不高,因為金錢都拿去投資娛樂場所,三溫暖、KTV,過夜生活,不好好睡覺,隔天無精打采抓狂,夜生活縱情聲色,餐廳一間又換一間吃,飽暖思淫慾,亂花錢一擲千金,最差勁是找雛妓,全世界台灣人之所謂“嫖幼齒”行為,乃獨一無二!是台灣最骯髒的一面!
 
現在的人也得罪不得!法治觀念稀薄,動不動殺人放火,人得罪人心裡不服,就拿玻璃瓶到加油站裝一瓶汽油,晚上放火燒房子,槍拿著到處打,以前是玩具手槍,現在玩真槍,有錢人覺得沒有安全感,沒錢的人已經習慣了有錢的享受,見到有錢人就眼紅;而有錢的人也不謙虛不客氣盛氣凌人,這樣一來誰也不服誰!以前台灣人見面時會互相寒喧「吃飽了嘸?」相互關心、親和;但現在是大眼瞪小眼,咱台灣人氣質何在?天上知道以前台灣受很多的苦,讓台灣富有,而中國也受苦很久了,天上也會讓他們富有,台灣不可看輕中國,台灣跟中國有密切的關係,中國有福氣,台灣才有福氣,台灣與中國福氣都很大,可是互相的危機卻越來越嚴重,中國人的個性是「誰也不服誰!」「誰怕誰!」
 
台灣人到中國亂花錢,嫖女人,刺激中國人,而中國有些個體戶,忽然之間賺了大錢,花錢比台灣人更凶,氣勢更盛氣凌人,也會刺激了中國的貧窮人。台灣與中國互相依存,第一因為台灣的軍力,還可以跟中國談個籌碼,如果雙方發生戰爭,可以撐上幾個月,第二我們的財力雄厚,對方要吸收我們的資金,現在中國內部大整頓,台灣亦在轉型期,處處不安,彼此半斤半兩雙方容忍,現在是互相膠著的狀態,呈現互相利益的現實存在,中國人的個性若不加以節制,會犠牲很多無辜的性命來換取政治利益。
 
參加李玉階先生的奮鬥行列,行精神救國,道德救民的工作
在此關鍵的危機,中國出現了一個救星來台灣,這個救星就是,今年九十三歲的李玉階先生。李玉階先生他在民國三十八年,搭上海最後一艘船到台灣,基隆碼頭下船,心裡就想要保佑台灣,他向上天祈禱台灣要平安,每日認真祈禱要救台灣,因為他有這個能力,他在中國的官做得很大,管全中國的稅務。

有一天受到天帝的玉旨,預知中國的劫數快到了,叫他上華山修煉,華山是石頭山,他放棄家產,全家上華山修道,以無形應化有形的力量,保護中國西北門戶,上天要他於中日戰爭結束後,到蓬萊仙島,很快全家到台灣來,發現台灣是最後的根據地,所以祈求上天要保祐台灣,而我們就是受他的精神感召,參加奮鬥行列。
 
他又預言蘇聯會解體,有核子戰爭的危機,古巴戰爭阿富汗戰爭,他發動我們這些人去祈禱。有人會問祈禱有效嗎?大家要了解,戰爭有兩種,一種是精神戰爭,一種是物質戰爭。精神戰爭是靠我們修道養成強大的念力,祈禱發生正氣以平衡暴戾之氣-陰氣、濁氣,則有形的戰爭就不會發生;有形的戰爭即是物質戰爭,也就是血肉戰爭。

所以師尊要我們趕快把無形的陰濁之氣化解,台灣就會平安,希望我們用精神的方法來救台灣;天成象,地成形啊!
 
先民三百年來的犠牲奉獻,換來台灣今日的福氣,我們做人做事,要對得起這些列祖列宗

台灣自古以來即稱蓬萊仙島,有許多仙佛降世在台灣,這些仙佛其天命要救台灣。台灣歷幾百年來,打打殺殺的悲慘的歷史;上天要給台灣人一些福氣,在福氣的背後事實上是危機,大家只看到福氣的一面,而沒有注意危機;白的反面是黑的,黑白各一半,故大家要去調和適中,要惜福!
 
師尊有很多預言,現在一一實現。已發現台灣有很大的危機,中共的霸氣很重,令台灣民眾反感,動不動就要武力攻台,這些話雖然說說而已,但說久也會成真;像天安門事件,一些外國人都說那些軍隊只是在維持秩序,不可能打學生,其結果如何?中國的軍方人士不乏好戰之輩,台灣人口才多少?戰事一起,誰能倖免?有形方面唯有增加武力,無形方面我們要增加精神力,透過修煉發揮精神力,用精神來保護台灣,產生氣勢,讓氣勢旺盛起來。如果修道人越多,一分的正氣,就可以破十分的惡氣,這個力量很大。

師尊再三的要我們修煉,與他一樣奮鬥救劫。當然有形方面要配合,像我們辦很多公益活動,社會大學的演講,引導修道人天命救劫觀念,團結所有的宗教,不分派系,一齊為台灣前途打拼,要對得起天,對得起上帝,大家看到這些影片,希望能參加我們的奮鬥行列,不分派系,不分宗教。師尊現在九十三歲,有這個能力來教導我們這些人,開我們的天門,給我們快速修道的機會,去學習宇宙間的至高法門叫急頓法門,希望大家一同來研究此法門。

(文字整理/台灣大地文教基金會 網路志工小組 編製)

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最後更新 ( 2013-10-10 )
 
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