左鎮教會的成立,和黃雅瑄清領時期的祖先們大有關係,當時基督教被視為「洋教」,遭民風保守的土目取締,或其他因素,得冒著危險傳教,祖先們為了基督精神,心繫上帝、全力以赴。
2018/12/15圖1-現在的台灣獨立組織,已缺乏犧牲奉獻的理念,各吹各號,彼此相輕的現象很多,而固執為是的個人想法難以相容;成為漂浮的群組,依現實的風向,以喜樂島聯盟來組黨,不失為可能成為第三大黨。
2018/12/14圖1-DPP要於2020年之前,自主性的推動制憲公投法案,而正名的問題可以由內政來處理;於2020年蔡英文才能贏得執政,立法院的促轉法或黨產法預算被KMT立委過度亂來,台大校長問題被搞掉兩位教育部長,這皆是執政無力的表現;扁案的不敢特赦到司法改革的參審制,皆是敗筆。
藍慶和牧師對黃雅瑄說:妳阿公的家族是平埔族,而且是左鎮最早的基督徒。她追查後,才知道原來祖先和左鎮教會的起源有著重要關係。
2018/12/13圖2-扁案依常理是不合乎法規法律的判刑,此案早就必須回歸司法正義;2020之前就用心聽聽"阿扁總統"的建言,他是過來人,深知KMT附共之後的各種算計,之前邱太三拼命打擊、消費阿扁,已經成為500萬選民人人喊打的對象;獨派若能好好親和經營,至少會有催化七百萬票的實力吧!!
2018/12/13圖1-DPP執政產生出來的人選用的全民的民調,就是不分統獨的民調;於是DPP能堅持台獨的候選人,就只能往中間靠紅,對台獨的堅持,不了了之,藍的民調有赤色勢力加持;聲勢驚人;雖然民調不等於選民的人口數,卻可影響新生代的意志。
黃雅瑄在2000年就拿到族譜,但當時沒有台灣歷史的概念,就不以為意,只直覺「這是一張母系社會的祖譜」。如果是父系,應該都是記載男生,但媽媽家都是記載女生,反倒是男生寫成「夫不詳」或「出贅他家」。