左鎮教會的成立，和黃雅瑄清領時期的祖先們大有關係，當時基督教被視為「洋教」，遭民風保守的土目取締，或其他因素，得冒著危險傳教，祖先們為了基督精神，心繫上帝、全力以赴。
2018/12/15圖1－現在的台灣獨立組織，已缺乏犧牲奉獻的理念，各吹各號，彼此相輕的現象很多，而固執為是的個人想法難以相容；成為漂浮的群組，依現實的風向，以喜樂島聯盟來組黨，不失為可能成為第三大黨。
2018/12/14圖1－DPP要於2020年之前，自主性的推動制憲公投法案，而正名的問題可以由內政來處理；於2020年蔡英文才能贏得執政，立法院的促轉法或黨產法預算被KMT立委過度亂來，台大校長問題被搞掉兩位教育部長，這皆是執政無力的表現；扁案的不敢特赦到司法改革的參審制，皆是敗筆。
藍慶和牧師對黃雅瑄說：妳阿公的家族是平埔族，而且是左鎮最早的基督徒。她追查後，才知道原來祖先和左鎮教會的起源有著重要關係。
2018/12/13圖2－扁案依常理是不合乎法規法律的判刑，此案早就必須回歸司法正義；2020之前就用心聽聽＂阿扁總統＂的建言，他是過來人，深知KMT附共之後的各種算計，之前邱太三拼命打擊、消費阿扁，已經成為500萬選民人人喊打的對象；獨派若能好好親和經營，至少會有催化七百萬票的實力吧！！
2018/12/13圖1－DPP執政產生出來的人選用的全民的民調，就是不分統獨的民調；於是DPP能堅持台獨的候選人，就只能往中間靠紅，對台獨的堅持，不了了之，藍的民調有赤色勢力加持；聲勢驚人；雖然民調不等於選民的人口數，卻可影響新生代的意志。
黃雅瑄在2000年就拿到族譜，但當時沒有台灣歷史的概念，就不以為意，只直覺「這是一張母系社會的祖譜」。如果是父系，應該都是記載男生，但媽媽家都是記載女生，反倒是男生寫成「夫不詳」或「出贅他家」。
