以公投制憲，建國而入聯（加入聯合國）固是台灣救亡圖存的不二法門，但如何得其門而入，進而登其堂入其室，倘無電視相輔必難竟全功。為此他以無比的毅力創立「民視」開播迄今已17年。此間歷經萬事起頭難的生死關三年過後，便步入佳境，而以台灣第一名電視台的雄姿傲視業界14年於茲。它的天職是善盡第四權的使命而顧台灣。他顧台灣的豐功偉業，可斷前無古人，足與日月爭光。他是台灣人的救星！

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在台灣中部的草屯，有一座台灣聖山，在那裡大地文教基金會有奉仕台灣神，奉仕的是哪些人呢？就是228的英靈與日本人八田與一，烏山頭水庫的建立者，妻子也殉於烏山頭水庫，夫妻倆都是顧台灣的，也有所謂的福州人、外省人鄭南榕，還有陳定南包青天，他們說228當天會再加上一尊台灣神，就是蔡同榮，這不是我去運作的，是大地主動來跟我說的，我非常感動。畢竟，台灣還有很多眼睛雪亮懂得知恩、感恩、報恩的人。

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「一國兩制」的香港模式不能夠應用到台灣。首先，台灣與中國並不屬於「一國」；台灣並非中國的領土，該島的法律地位尚未決定。其次，中國要維持「兩制」不是絕對不可能，就是相當困難，西藏的例子讓我們無法相信中國會遵守諾言，來保障台灣現存的社會經濟體制與自由。

台灣在經濟、教育、文化及政治方面，皆與中國大不相同。所以，台灣自身已發展其認同感並要求決定他們自己的政治前途。他們的自決權被當代國際法奉為神聖，應當受到尊重，就像1984年美國共和黨政綱所說的，「完全支持香港人民的自決」，美國人民應當堅持以自決原則來解決台灣問題，而不是以香港模式來解決台灣問題。

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美國政治領袖或是國會議員，對於阿九當選之後，所展現舒懶交流的現象，十分不解。

美國政治人物，具有相當的民主素養，對台灣民間政治人物友善，請會英文的網友，能多多運用網際網路，與他們交往，表達台灣人意識。

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是心臟驅動血液，還是血液驅動心臟？

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《行過黑暗之路》為關注人權議題，並屢獲報導及影視獎項的記者簡永達、林佑恩拍攝製作，主題為探尋戒嚴體制的不義遺址，包括「安康接待室」、「前新店軍監」、「六張犁白色恐怖公墓」及綠島等處，並由國家人權委員會首屆主任委員陳菊親自闡述，追求民主充滿艱辛與血淚的過程。

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黃金島（贊勇同修）1926年9月28日－2019年1月8日，本名黃圳島，台中人，生於台中州大屯郡南屯庄（今台中市南屯區）犁頭店竹圍農家，個性忠誠憨厚，終其一生，誠信決行，意志堅強，為義奉獻。

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