口述歷史是228重現現場的有效方式，訪問見證者很困難，當時有許多台灣人不願意提及不堪回顧的往事。 有些受難者家屬難於克服心理障礙，更多的人認為，KMT存在的一天，恐怖的行為就不會消失， 228血案，就是如此自然形成，中國黨不痛不癢。
嘉雲地區民眾素有強悍之稱，抗爭性強又富義氣，拔刀相助，不惜犧牲。二二八的抗爭正是嘉雲地區民眾抵抗精神的寫照。
沒武力也能反抗中國黨，現在武器可以私下製造或進口，未來的228內戰，中國黨阿九會要紅軍來台，maybe…
反抗貪污官吏，反抗殖民統治，反抗專制獨裁，是臺灣人民數百年來抗爭的精神。揚棄中國的專制和腐敗，渡海來臺，建立理想的新社會，始終是臺灣人奮鬥的目標。
命運的定數阻礙台灣人建立台灣國的決心，能破除世俗漢民族的枷鎖，非得跨越祖靈作祟與因果命運的鴻溝。
台灣人對於國家定位錯亂所引發的「心靈空虛」，也是他們消極於政治現狀，甘心去做「追求神通」及「自我解脫」的「宗教愚民」之理由。
中國道教封神、封爺，亦是繼承中華帝制，而靈界是否就是如此？ 依吾個人所知，與人間互動的神靈之間，無所謂高低大小之分，只有依在世所的覺醒智慧與行願有關，單獨為了修成正果，而修行的靈相皆是不成氣候的妖怪。 奉獻與犧牲的大愛由小而大、由點而面，皆能夠產生正面的動力，在天國、在靈界皆有所駐之處。
堅持台獨革命，自立自強、力行實踐、不改其志，「我走我所信的路．貫徹到老不回頭」正是寫照。「做人要有夢」是他訓勉後進語。
