台灣人為台灣犧牲，是宇宙的大菩薩，是真正的大愛，有人分不清什麼是大愛，大愛是國際之愛、自由民主之愛、大格局大方向的愛；一般所說救濟、救急，這是小愛，所以台灣人要發揮國際大愛，才能成為世界民主的台灣國。
1992年8月23日，廖中山教授與一群理念相同的所謂「外省人」成立了「『外省人』台灣獨立協進會」。他被推為首任會長。這群落地生根的新台灣人，推開眷村的藩籬、走出「中華一統」的民族主義神話、粉碎「台獨是要把外省人趕下海」的惡意中傷、拋棄外來者的優越身段，他們決心融入台灣社會，要與其他各族群互尊互重，凝聚成台灣命運共同體。廖教授說，「在台灣獨立建國的行列上，『外省人』不該缺席」。
不知道炎憲老師倘若還在世，會給“努力維持現狀”的小英總統什麼建言，但他溫柔、堅定台灣主體的改革，必定會持續。
前瞻性的帶領團隊從事「228事件」、「白色恐怖」、「台灣獨立運動」相關的口述採訪紀錄，用台灣人的觀點打破統治者的史觀。
印象最深刻的是張牧師引述聖經「出埃及記」，講述摩西(以色列人最著名的領袖，也是大先知)和約書亞(摩西的接班人)的故事，...李總統就像以色列的首領摩西，而阿扁總統與小英總統就像約書亞，期許未來更有繼續帶領台灣成為正常國家的約書亞們。
留學期間 他不但參加各項人權遊行 還捐款給 美麗島雜誌社 但也因此埋下禍根... 陳文成回台探親後遭警總審問 隔天就被發現陳屍在台大校園 筆錄曝光他生前最後一天 精神凌遲竟超過肉體!?
口述歷史是228重現現場的有效方式，訪問見證者很困難，當時有許多台灣人不願意提及不堪回顧的往事。 有些受難者家屬難於克服心理障礙，更多的人認為，KMT存在的一天，恐怖的行為就不會消失， 228血案，就是如此自然形成，中國黨不痛不癢。
