自由經濟區若鬆綁 許忠信憂更多中國白領 來台搶工作

經建會正規劃設置「自由經濟示範區」並大幅鬆綁人流、物流、金流。台聯立委許忠信昨憂心，在現在較嚴格的條件下，已有大批中國白領來台工作，未來開放讓外資、中資、台資進駐後，再降低薪資門檻，台灣白領的就業機會，恐全遭中國人所奪。

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台灣之光爆紅中國!! 清大學生陳為廷質詢教育部長 中國網友羨慕忌妒大喊讚啦!!

編者按 : 除了我擷取的網站新聞畫面,另外光是一個中國大型入口網站"騰訊"播放陳為廷質詢教育部長的影片,一天之內觀看人次就高達幾十萬!! 驚人哪!!呵呵!!

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北大校長諂笑「像太監」

網路近日流傳一組北京大學校長的照片，其中一張是北大現任校長周其鳳（圖一右）緊隨國務院副總理李克強之後，一臉諂笑。網友感嘆，現在的北大校長竟變得如此不堪，與《後宮甄嬛傳》電視劇中，跟在雍正皇帝（陳建斌飾）屁股後的太監蘇培盛（李天柱飾）沒啥兩樣。

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影響‧新劇場2012《一桿稱仔》宣傳片part6【賴和，想對年輕人說？】

媒體霸凌 只會逼年輕人更警醒

新頭殼newtalk 2012.12.05 文/莊豐嘉

學生強烈要求教育部長道歉的事情，不只讓人見識到媒體霸凌的厲害，更暴露了成人世界的偽善和謊言充斥。然而，聯合報的該項報導，其實功勞甚大，因為他們逼使學生頭腦必須清醒，走出幻境；他們提供挑戰難關，讓學生快速成長。所有在這段時刻發言和採取行動的人，共同陪他們上了無比重大而充滿意義的一堂課。

媒體本來就要主導議題，聯合報在這件事上是完完全全成功的。

一般做新聞有兩種，一是切入實質問題，二則是作氣氛。聯合報記者在學生控訴教育部長說謊、要求道歉的現場，渾然不覺說謊現行犯被揭露如此重要的事件正在發生，忘了應該接著去逼問教育部長給個答案；相反的，卻是見獵心喜，完全圍繞在學生的控訴態度。

聯合報成功滿足了他們的父權心態，教訓了這些不乖的學生。但這些記者判斷力如此畸形，究竟是記者本身的訓練所致，還是上級主管指示？他們勢必在歷史留名，午夜夢迴，會不會覺得心虛？

最可笑的是見報才加入戰場的許多電子媒體。他們的表現，就像前一天忘了帶腦袋去現場一樣，必須一直到隔天讀了聯合報的報導，才如獲至寶，展開獵巫。而且，只會像鸚鵡一樣，學著陳為廷的話術，逼問要不要道歉。聯合報指鹿為馬，他們也一定會說，果然是馬。這絕對不是腦殘，根本是無腦。

平常被高高捧起的意見領袖、社會賢達和高級菁英等等，有的批學生像文革，有的說學生言論空洞。他們還算不錯，比上述記者的無腦多一點，但也只是多那麼一點，因為他們連事實都搞不清楚的情況下就可以大發議論，侃侃而談，這豈是無腦可以比擬？他們天天誤人子弟，不過多此一樁。

清華大學急忙跳出來替自己的學生「沒禮貌」道歉，有人說這是父權主義作祟，如果是的話，至少還把陳為廷當成自己的孩子；奇怪的是，當陳為廷被媒體人控告時，學校卻撇得一乾二淨，只說那是他個人的事。顯然，這時候的清大一點也不疼惜自己的孩子。

因此真正的理由是，清大不想得罪媒體，更不想得罪教育部長；不是袖手旁觀，就是打小孩給權貴看。這才是清大處理這兩件事情的一致標準：懼怕強權，欺負弱小。

這樣的大學，如果寄望能夠培養出獨立思考的大學生，那才是奇蹟。而幸運的是，我們真的看到了奇蹟，清大學生個個心靈清明，思辯敏捷，勇於挑戰權威，豈不令人感到萬分慶幸！

台灣如今面臨的最嚴重挑戰，其實是世代戰爭。嬰兒潮世代占盡便宜、坐享所有資源，更妄想這個世界照著他們的藍圖前進。他們卻不知道，他們上述的種種表現，只會讓他們被下一代完全看破手腳。

沒錯，他們的下一代多數前景渺茫，不管是話語權、教育權、經濟權、或是國族想像，全部被這些有權有錢者所掌控。所幸他們在網路成長，他們的世代戰爭將從網路出發。主流媒體的橫加霸凌，只會讓年輕世代更加警醒，尋找自己的資源和通路。他們要反撲，需要更清明的頭腦，當然更需要勇氣和見識。

陳為廷、林飛帆這些大學生，只是站到灘頭的前面幾人，像這樣願意為自己未來開創新路的年輕人，無庸置疑，已經是風起雲湧，頭角崢嶸。

轉貼自噗浪

陳為廷轟教長！　15分鐘完整交鋒過程

自焚與洗腦

◎ 周美里

從去年至今，中國統治的圖博（西藏）境內已有超過九十位（人數還在增加中）博巴（藏人）以自焚的方式來抗議中共的壓迫，最近一、二個月，情勢愈演愈烈，有時一週七天有七人自焚。十一月二十五日十七歲女尼桑杰卓瑪自焚，遺留一張照片，手上寫著「圖博：獨立的國家」。十一月七日在中共十八大前夕，十六歲僧人桑珠在四川阿壩縣公安前自焚，遺書：「把這世上最仁慈的祝福，獻給我的兄弟姊妹、特別是父母。我為圖博而自焚。祈願達賴喇嘛長久駐世，願幸福之光照耀雪域大地。」

圖博是和平的民族，即使在自焚時，都以最慈悲祥和的心態，沒有一絲一毫憤怒及悲恨，他們的願望這麼簡單：「圖博自由」、「達賴喇嘛回來」、「釋放班禪喇嘛」。然而，縱使是這麼簡單的願望，在中共的鐵腕統治下，竟也要以自焚這樣壯烈的手段來表達。這也是為什麼，自許為「崛起大國」的中共難以忍受。因此，對達賴喇嘛、圖博及藏傳佛教展開負面的宣傳，成為中共對外文宣工作的重點。

在台灣，正當壹傳媒併購案引發台灣社會各界群起抗議之際，屬於旺旺的中時集團，已悄悄成為對圖博議題出擊的先鋒。在馬政府拒絕達賴喇嘛入境，各界一片撻伐時，旺報以社評「稱讚」此為「正確的政治訊號」，接著中國時報在最近短短一週內，接連刊出兩篇和達賴喇嘛有關的投書，充斥著錯誤的歷史及謬誤歪曲的宗教見解，企圖影響（或洗腦）同情圖博、善良的台灣人民，在台灣社會中製造中國霸權主義的思想溫床。

達賴喇嘛一九九七年第一次訪台，當時的輿論媒體對達賴喇嘛皆抱持尊敬友好的態度，時過境遷，今天在特定媒體上，屢屢出現對圖博或達賴喇嘛偏頗歪曲的言論，兩相比較，背後的黑手呼之欲出。

由此，國人應該了解今天壹傳媒併購如果一旦成立，台灣媒體獨立的空間將更為限縮，淪落如香港的一言堂。台灣的自由正如風中之燭，必須靠每個台灣人站出來守護。

（作者為台灣圖博之友會會長）

總是站在改革對立面 聯合報功力一流

新頭殼newtalk 2012.12.04 文/林朝億

一個幾乎每週都會在立法院上演一、二次的質詢畫面，到了聯合報手中，變成了大逆不道的文革場景。沒錯，這就是聯合報，每當台灣社會遇到重大改革關鍵點時，她總是悍然地站在關鍵位子，阻止進步力量向前，繼續捍衛著過去滋養她的那個威權體制。

其實，這個不是台灣所特有的，發生在上個世紀90年代第三波民主化的國家，幾乎都碰到媒體站在改革對立面的情景。以台灣比較熟悉的南韓為例，「朝中東」（朝鮮日報、中央日報、東亞日報）幾乎就跟台灣當年的「三大報」（聯合、中時、中央）或老三台（台視、中視、華視）一樣。在金大中、盧武鉉統治十年，這三大報積極地反對兩人執政的種種事情。不必意外，他們最後成功，搞垮了這2個人，其中一人則還選擇跳崖自殺。

是的，媒體就是報導訊息的載體，她整天在操弄訊息，除了搬出禮教吃人外，她還知道怎麼鋪陳哪些訊息，可以達到這樣效果，又讓人抓不到把柄。以今天聯合報頭版小標：「立委讓學生質詢教育部長」到兩位資深記者寫的特稿「立委玩過頭」，大喇喇地批評，這一切都是立委的錯。然後作者細細地告訴你，照規矩，社會人士是不能站到質詢台，僅能在立委邀請下上台備詢。

看完後，不知情的讀者會以為昨天這些學生是站在質詢台上痛罵教育部長的？但知情的讀者會訝異，聯合報記者不都清清楚楚寫著陳為廷是在備詢台上講話，怎麼你們這些社內核槁長官都不看自己記者寫的稿子？

這樣想，那你就真的錯了。因為從頭到尾，這篇特稿從來沒說陳為廷等人是站在質詢台上。是你自己讀者不小心亂想出來的。這就是資深記者的功力，他沒寫錯什麼，但你讀了後，一定就會想錯什麼！

另一篇特稿，拿著蔣偉寧「兩手合十」照片大做文章。一副蔣偉寧上門參拜，學生拒佛於千里之外的不知禮樣子！ 這真的叫做看圖說故事。昨天會議主席鄭麗君宣佈休息10分鐘後，蔣偉寧過了2、3分鐘後在國民黨立委陪同下，走去跟後面學生、老師對話。雙方至少談了5、6分鐘，聯合報想要用一張手勢誇張的照片鋪陳對立氣氛，無可厚非；但若自嗨過頭，衍生過當，那就有違新聞專業了。

但這都不重要，到了今天聯合晚報的社論，已經把這個畫面加料成：「學生疾言厲色說『你不配當部長』，像罵孫子一樣；教育部長合掌道歉再道歉，唯唯諾諾彷彿自知理虧。」真是瞎掰，蔣偉寧昨天那個場合雙手合掌道歉又道歉的？

為台民主人權奔走 FAPA滿30歲－民視新聞

發佈時間：2012-12-02

【民視即時新聞】由前立委蔡同榮等人創立的，台灣人公共事務會FAPA滿30歲了，台聯立委許忠信，獲邀前往美國參加FAPA30週年的慶祝活動，今天他和FAPA的第一­、第二任會長蔡同榮和陳唐山，一起呼籲海內外的台灣人，不要忘記前人的努力，才有台灣今天的自由和民主。

王添灯－《人民導報》

曾為報章雜誌社效力的台灣神

林茂生－《民報》
陳炘－《台灣青年》雜誌（日本）
賴和－《台灣民報》「文藝欄」
雷震－《自由中國》雜誌
阮朝日－《台灣新生報》
宋斐如－《人民導報》
張榮宗－《和平日報》
林界－《台灣新生報》
吳金鍊－《台灣新生報》
許錫謙－《青年報》
黃信介－《美麗島》雜誌
鄭南榕－《自由時代》雜誌
陳文成－財力支援《美麗島》雜誌

如有漏溝歡迎補充

從雷震到變形金剛

◎ 羅承宗

一九六○年五月，雷震先生於《自由中國》雜誌第十期〈我們為什麼迫切需要一個強有力的反對黨〉一文裡曾提到，不論是大陸來的人也好，或台灣土生土長的人也好，或僑居海外的人也好，都要篤信言論自由、新聞自由。因為民主政治是今日反共唯一有利的武器、也是今後建國唯一可靠的工具。《自由中國》被查禁停刊迄今雖已超過五十年，在言論自由、新聞自由備受威脅的關鍵時刻，民主先賢的教誨，更值得我們吟味再三。

黨國威權力量刻意操縱媒體，強灌政府意志、領袖行誼的劣行惡跡，對四十歲以上台灣人應仍記憶猶新；林山田教授等曾領導的「退報救台灣運動」，以抵制不良商品運動方式，達到消費者保護與媒體改造目的。至於為爭取「百分之百言論自由」而自焚殉道的《自由時代》雜誌創辦人鄭南榕先生，更是台灣世代子孫不可忘卻「台灣言論自由之父」。

侵蝕新聞自由、操弄公眾輿論的黑暗勢力籠罩台灣天空，以捍衛自由為名的運動火種在被主流媒體刻意「冷處理」的逆境中再度燃起。權且借用電影「變形金剛三」（Transformers：Dark of the Moon）裡西蒙斯探員（Agent Simmons）的名言，倘若將來子孫問起這時我們在哪裡時，我們要回答只是袖手旁觀？還是投身於這場捍衛自由與民主的鬥爭中？（作者為崇右技術學院通識中心助理教授兼主任）

「關心」的歷史

而且教育部不知道，台灣的校園環境不像台灣社會，學生缺乏足夠的民主自由。「關心」一詞，更是跟校方對學生的管束，相互扣連。通常學生事務的管束政策就是起源於教育部或家長表示，希望學校多「關心」。例如高雄師範大學於二○一○年時「關心」學生半夜不回宿舍，於是校方研議加強門禁和晚點名；部分家長「關心」學生半夜打電動，長庚大學於是研議住宿生半夜斷網。這些關心都是出於上對下的父權思維，學生在過程中往往沒有辦法發表任何意見。

此外，「關心」也發生在校方對於學生私下的約談行為，俗稱「喝咖啡」。有同學向學權小組反映，曾經因為發行校園刊物，被教官私下「關心」，實則威脅；也曾有學生要舉辦野草莓學運的座談，遭校警拍照存證。

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監獄用佛教打坐整人

我於三年前入北監短期服刑，新收房規定每天上下午各打坐兩節課，這點最令全體人犯痛苦受虐。每節四十分鐘，聆聽聖嚴法師講金剛經錄音，晚自習打坐一節課，聽黃思婷心經歌曲；但卻都是規定赤腳打坐在硬地面上。因為硬地面，不到十分鐘每個人就會腳踝痛，雙手還要求打出佛教蓮花指壓在膝頭，重量下壓，腳踝更痛。如稍微改變姿勢，主管由監視器看到，立刻用擴音器點名罵人。也就是說新同學每天要忍受「打坐酷刑」合計兩百分鐘，由於腳踝痛，大和尚講啥，誰也聽不進，黃思婷的唱晚則變成魔音穿腳，讀者也才能知道為什麼老翁會「靜坐姿勢不好」引起房老大之不滿而遇害。