問：以下不懂，請說明一下。
上兼三台，下奉南斗，三部尸神，陰實非陰，陽煉純陽，曉之非曉，悟之非悟，陰濁互連理，冥陽成一氣，血連大殿求見性，雲蒸首座得明心，昏昏睡睡留餘味，且盡天職，三關煉試凡心。
答：三台諸神，上面有神明監督不可以欺暗室。人身體裡有精氣神分三部，上部達天，中部達人，下部達地曹，下部比較重就下地獄，中部比較重以後當人，上部比較重以後當神，身體裡的神代表意識，每個意識形態都被上天看穿無所遁形。

陰極陽昇，藉著陽的力量來煉我們純陽，隨時保持光明心態才能煉出陽剛之氣，藉著鍛煉純陽，越煉越乾淨。你知曉的不一定就是對的，你悟到的不一定就是絕對的，悟與不悟中間有個妙有存在，這個妙最後有一個“覺”。不要把自己認知的範圍當成是對的，變成頑空執念。

陰濁連在一起，清需與陰濁之氣連在一起，地曹敢去救才是大仙佛，地曹不敢去只想盼望西方，沒有經過考驗是假相，會進入修羅妖界的天堂，自以為很快樂其實不 快樂，自以為很偉大其實不偉大，進入頑空迷離幻境，清來自濁的襯托，所以聰明的人要感恩愚笨的人，能者多勞要感恩，蓮花出污泥而不染，要感謝污泥才有蓮 子，沒有獨清，一切是在互動中產生，我們修到最後是在中間那個力量在轉輪。

真性情是在濁水叢中修煉出來的，從黑的去鍛煉變成清的，從地曹裡面發現悲苦眾生因果報應，才能求得見性，才能得到明心。靜中生定遙遙冥冥的境界，才產生一 些味道出來，昏睡中是清醒的，假裝昏睡才能跟昏沈的眾生在一起，像去地獄救鬼，鬼見不得光，要與鬼同在，才能救鬼；所以昏昏睡睡留餘味，就是要顯現濁世中 的醒著，但是這個醒著不要太明顯，才能得到救人的認同，所以才能以盡天職。

身、心、靈三關的考試，身體的考驗，心理上的考驗，夢中的考驗，意識形態的考驗，很多法師尼姑教堂執事都晚節不保，三關煉試凡心不容易，有一天悟到了就要見性成佛，回到你的佛性，與本尊化為一體。