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時間 ∣ 2014年07月19日（星期六）下午02:00-05:00
地點 ∣ 台北市捷運龍山寺站2號出口B1華越文化廣場
主辦 ∣ 台灣大地文教基金會、費邊社文創有限公司
主講 ∣ 史明老先生 & 杜正勝教授 & 張炎憲教授 & 大地志工
史明老師介紹《台灣神信仰－大愛的修行》：
1.三、四年前就看過台灣神（應為2007年9月8日908台灣國升旗典禮活動場合），但當時沒太重視，因為自己一生都打來打去，所以還沒想到「神」的事。
2.小時候常看阿嬤在拜佛祖，所以小時候有接觸過宗教。
3.2013年到台灣聖山，經過年輕志工解說，才知道拜台灣神的意義，自己彷彿是一個打不開的鍋子，鍋蓋終於打開了。
4.自古台灣人拜神，都是拜跟自己生活較接近的神。
5.中國並不盛行拜媽祖。
6.台灣拜媽祖是因為明朝末期開始一些台灣人祖先渡海來台求保庇而產生的。
7.解說黑水溝的海流。
8.1931年日本統計全台灣總共350間廟宇。
9.早期台灣人搶水械鬥，只有在拜媽祖那天才會暫停。
10.說明為何台灣人要出頭天做主人。
11.台灣先人反抗外來壓迫，這也是台灣神的由來，這是台灣真正的神，跟台灣生活、歷史與前途都有密切的關係。
12.台灣神是台灣前途精神上的靈魂。
13.目前我的「神」只有「台灣神」。
14.希望台灣神信仰的意義能讓全台灣人知道，大家精神上如果一致，就能團結。
史明老師補充：
1.台灣人應該了解自己的好處與缺點，發展好處，改進缺點。
2.台灣人常自己檢討不足，（覺得自己很好），這樣不就比台灣神還神了？
3.太陽花學運50萬學生，講出很重要的一句話：台灣人跟中國人不一樣！！這是解決台灣問題的頭絮。
4.國民黨教台灣人都是虛假的歷史。
5.滿清時代來台灣的官員大多來自廣東與福建，這些”有穿鞋子的”（唐山），與冒險來台的漢人（本土），立場基本上就不一樣了，這就是本地人反唐山的由來。
6.本地反唐山的目的就是出頭天，做主人。
7.日本統治台灣初期，唐山大部分都回去了，本地人在台灣已安身立命，所以留在台灣。
8.日本政府在1897年決定，留在台灣的都算日本人，回中國的就算外國人，這就是台灣人與中國人開始有重大區隔的時候。
9.日本發展資本主義與台灣的關係。
10.台灣在1931年，在亞洲工業化僅次於日本。
11.日治時期1930年代台灣小孩識字率92.3%，1948年中國大約有95%的文盲。
12.政治命運與經濟利益相同這就是「民族」。
13.蔣介石用中華民族主義來佔領台灣，三民主義是空話。
14.台灣人自己決定自己的命運，這就是民族獨立，殖民地解放。
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