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【時間】2014年8月15日 (週五) 上午10時~12時
【地點】台大校友會館3樓A室（台北市濟南路一段2之1號）
【主持】張炎憲│台灣社社長
【與談】鍾逸人│因二二八事件被囚禁17年的「二七部隊」部隊長
李雪峰│台灣高座會總會會長
李筱峰│國立臺北教育大學台灣文化研究所教授
1945年8月15日中午12時整，日本天皇裕仁通過電台廣播向日本民眾宣讀《終戰詔書》，宣布無條件投降。9月2日，聯合國太平洋戰區總司令麥克阿瑟的第一道命令，指派中國戰區司令蔣介石派代表來台灣接收。蔣介石派陳儀來台，在10月25日接受日本投降。10月25日是中國國民黨欽定的「光復節」。中國國民黨政府在這一天接收台灣，並據此統治台灣，台灣人墜入另一個苦難時代，又再次被殖民統治，任人宰割。
第二次世界大戰後，殖民地紛紛獨立建國，台灣卻在政權轉變中，由中華民國統治。8月15日，是台灣歷史反思的重要日子。日本戰敗後，放棄台灣主權，台灣何去何從？回頭看，台灣錯失了宣佈獨立的契機。---台灣社
【與談】國立臺北教育大學台灣文化研究所 李筱峰教授：
1945年10月25日中國國民黨政府代表盟軍受降，並據此佔據、統治台灣，台灣人再次被殖民統治。到底日本向誰投降，台灣歸屬有何根據？
終戰後的台灣人心態：
戰後「草山會議」親日人士(辜振甫、許丙等)與日軍少壯不願投降者：主張台灣獨立，但與現在的台灣獨立意義不同。
一部分人擔憂中國來，但社會上普遍是歡迎的。
籌備歡迎委員會的人一年四個月後被殺。林茂生於10/25的台灣光復慶祝大會留下生命中的最後一張照片。
戰後台灣未脫離殖民狀態，中國政府以新征服者的姿態來台灣。台灣行政長官公署的制度集行政、司法、立法、軍事於一身。連震東曾向蔣建言這種制度會讓台灣人民認為是殖民制度的延續。
中國接管的台灣貪汙腐敗、經濟崩盤，1946年掀起自殺潮、治安嚴重惡化，刑事案件增加28倍，與軍紀敗壞有關。不但延續殖民統治，各方面狀況還更加惡劣，導致二二八事件。
為何戰後韓國能獨立、台灣不能？
台灣人背負中華文化，漢族意識的包袱，有唐山情節。韓國1910年淪為殖民地前還有獨立地位。
台灣人的原鄉情節，連漢化的平埔族，也自以為是唐山後裔。日本治台前20年的抗日活動也以恢復清朝為主。
1920年「台灣議會請願運動」，日本當局的分析，綜觀幹部之思想有兩派：
1.立足中國，對中國將來寄予重盼，認為不久即可雄飛世界，嚮往中國，開口即4000年文化，常有反日之過激言行。
2.對中國不做過分奢望，著重台灣人之獨立生存，不排斥日本，堅持台灣為台灣人的台灣。雖如此，係出自對中國紛亂狀態的失望，他日中國強盛則與前者見解無異。
1919朝鮮「三一獨立運動」，獨立目標明確。而受美國威爾遜總統「民族自決原則」衝擊的台灣，發動的「台灣議會設置請願運動」只是自治運動。
祖國只是觀念的產物無經驗的實感，實際接觸後已來不及後悔。即使二二八事件時，獨立的聲音亦未很強烈。
台灣人未有建國經驗，故未警覺亡國滋味，缺乏韓國人刻骨銘心的亡國恐懼。
結論
經過此歷史要認清立足的土地即祖國。
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