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＊本文收錄於「左派台獨教父史明前輩（贊主同修）揭碑追思會」追思手冊。照片未加註者，來源為大地志工。
三義行，拜訪立楊工作室，贊樊同修的「達摩」木雕作品（桌上），深受史明老先生青睞，老先生說「革命家的嘴就是像這樣」，嚴肅而下垂的弧度（攝於2014/6/8）。
台灣最後一個黑名單，再一次「偷跑」，
史明回到離開41年朝思暮想的故鄉（1993），
他的革命策略，從早期的「以暴制暴」修改為「思想啟蒙」，
傳播台獨思想，無役不與。
無神論的他，在2014年皈依「台灣神道」，
決心回天後與台灣神駐世聖山修煉，
化為台灣建國的動力。
七、遊子返台 1993/10-2019（1）
1975年蔣介石過世，繼任的蔣經國晚年疾病纏身，到1982年已糖尿病嚴重。史明根據多方情報判斷，國民黨對台灣社會控制已日益薄弱，台灣人萌發的台灣意識，讓他樂觀看待台灣政治前途，1988年後部署回台工作。但1991年爆發「獨台會事件」，經過多方考量，延後回台時間。[1]
1993年，遠離故鄉41年的史明（實歲75歲，虛歲76歲）有所行動，10月從東京搭飛機到琉球，[2]再直接從與那國島偷渡，從宜蘭回台灣，踏上久違的故土。在台灣行動前後大約一週，就與島內地下成員在高速公路新營收費站被捕，[3]他在台北高檢署宣告「不是為了安居樂業而返鄉，而是要繼續為了打倒蔣家國民黨中華民國殖民體制努力奮鬥」，最後以10萬元交保。[4]
（另根據策畫、陪同史明回台灣的台獨運動者郭倍宏的說法，他們帶史明抵台後，在台灣到處遊走一個月平安無事，然而史明堅持去與昔日同志見面，一天後就在新營收費站被捕。[5]）
《自立早報》對於史明返鄉的報導，著重於他的行腳。[6]
《自立晚報》對於史明返鄉的報導，詳盡整理他的傳奇。[7]
即將進入另一革命生涯階段的史明認為：
這條回家之路，我應該走得跟大部分海外獨立運動者大不同吧！雖然長期離開台灣，但我回來，克服生活及心情上的不適應，在被釋放之後，立即追求革命目標，毫不懈怠的力行實踐。
離鄉背井，經過四十餘年亡命日本後，於一九九三年才重返台灣永久居住的我，跳過了四、五十年，深知台灣的政治、經濟、社會經過變革，已經捲入全球化的漩渦中。但在外來統治者不斷搖擺、台灣社會逐漸媚中之際，我反而強化畢生服膺的自立政治信念無所動搖，也深信台灣民族的歷史意義必會獲得全面解明。
我知道台灣已沒有武裝革命的空間，畢竟台灣人有了敵人給予的假「民主」後，大多害怕武裝行動，所以我返台之後，不得不把工作的重心放在「啟蒙」與「組織」。在海外做了四十年革命，回到台灣後，還是得從革命第一課開始做起，真是無話可說。[8]
史明，台灣最後一個黑名單（黑名單中最後一位返回台灣的人），在外走闖、見識過大風大浪的長者，終於回到朝思暮想的故鄉，他念念不忘的依舊是如何促使台灣人當家作主，只是方法有所改變，從早期的「以暴制暴」修改為「思想啟蒙」。
他的軟性革命策略，著重於思想啟蒙，此時獨台會在台灣三項重要的業務是：舉辦獨台會社運同志研習教室、組織獨立建國宣傳車隊、設立台灣大眾廣播電台，[9]這每一項都是大工程，需要投入大筆資金，是燒錢的工作。
史明舉辦各種大小型式不同的講習會，或是出席他人主辦的演講會，把握機會向一般基層民眾、青年學生講解台灣人的歷史和自由民主的真義。他以獨台會各地聯絡處為據點，發展宣傳車隊，進行常態性的遊行宣導，[10]車隊的特色是打鼓，他認為「鼓是最原始的樂器，樂聲不僅傳得遠也打得進人心，一旦聽見我們宣傳車的鼓聲，很多人就會好奇地跑到路邊觀望。」[11]他描述車隊與民眾之間的互動變化：
1995年，我在台北成立獨立建國車隊，開始每週六、日進行遊行宣導，十五年如一日。十五年前，大家視「台獨」兩個字如毒蛇猛獸，甚至有偏激分子朝宣傳車丟磚塊。將近二十年後的現在，車隊出去時，許多民眾歡喜的和車隊打招呼、攝影，還有人主動上前索取台灣民族主義的文宣和旗仔。[12]
1996年設立的台灣大眾廣播電台（FM99.3），在透過媒體教育民眾獨立意識。[13]電台主要內容是在談政治，有宣傳效果。他顧及理念的純粹性而拒絕在電台賣藥，都是獨資經營，然而面臨沒有收入、資金調度緊縮，終在2001年把電台頂讓。[14]個人獨撐5年燒錢的事業，相當不簡單。
上述就是「體制外革命」的路線，藉由宣傳理念，啟發社會大眾當家作主的獨立思考意識，形成反對殖民統治的社會改造原動力，達成制憲建國的終極目標。[15]
史明獨立建國的另一條路線是「體制內改革」路線，希望台灣菁英參與體制內的選舉，逐步替換掉民意代表或行政官員，重建以台灣為主體的民主社會。[16]
除了島內工作的革命與改革，還需加強國際關係，台灣的主權獨立和建設台灣共和國的目標，與美國、日本的國家利益互不衝突而且是一致的，[17]也需和好愛民主、自由、人權的國家攜手合作，增進彼此的交流。
史明的社會改革三部曲，第一部，將思想寫成《台灣人四百年史》，建構台灣史觀的基礎；第二部，透過成立獨台會的組織，傳揚台灣民族主義的理念；第三部，在島內的主戰場，具體行動、實踐獨立建國的理想。[18]
資料來源：筆者整理製圖
這樣一位特異的社會運動者，尤其是獨台會只仰賴新珍味料理店的收入來支撐，在世界革命運動史中是異乎尋常的事。[19]1993年政治漫畫家CoCo發表史明的獨台會與其他台獨陣營不同的嘲諷漫畫（下圖），風格幽默、諷刺、一針見血，一張漫畫，勝過幾千字文章，[20]手上拿著鍋鏟的老人家，他的獨台會攤位，才是真真正正的台獨！
原圖說：史明創辦的獨台會引起本土陣營理念與立場的騷動。資料來源：轉引自蘇振明，《衝突與挑戰：史明生命故事》。[21]
在資訊不像今日流通快速的時代，「真真正正台獨」的史明有意無意被忽略，但他依舊朝自己既定的目標堅持前進。
相關閱讀：
[1] 史明，《史明回憶錄：追求理想不回頭》，頁605-606。
[2] 台獨聯盟成員洪珠美拿父親洪調舜（曾是國民黨籍的彰化縣議員）的護照，讓易容的史明使用。護送史明返台 洪調舜父女關鍵推手，http://www.ftv.com.tw/newscontent.aspx?sno=2016B22P12M1（2017/7/24點閱）。
[3] 史明，《史明回憶錄：追求理想不回頭》，頁606。
[4] 史明，《史明回憶錄：追求理想不回頭》，頁596。
[5] 郭倍宏（民視第3任董事長2016/5-2019/3、台獨運動領袖）口述，2017/11/13，於民視林口數位媒體總部，「民視顧台灣」顧問團第37次會議發表。
[6] 〈史明醉心社會主義 刺蔣事敗流亡日本41年〉，《自立早報》，1993/10/27，3版。
[7] 〈台灣史導師 史明〉，《自立晚報》，1993/10/31，2版。
[8] 史明，《史明回憶錄：追求理想不回頭》，頁606-607。
[9] 蘇振明，《衝突與挑戰：史明生命故事》，頁130。
[10] 史明，《史明回憶錄：追求理想不回頭》，頁608。
[11] 史明口述史訪談小組，《史明口述史三：陸上行舟》，頁96。
[12] 蘇振明，《衝突與挑戰：史明生命故事》，頁136。
[13] 蘇振明，《衝突與挑戰：史明生命故事》，頁136。
[14] 史明口述史訪談小組，《史明口述史三：陸上行舟》，頁98-99。
[15] 蘇振明，《衝突與挑戰：史明生命故事》，頁134。
[16] 蘇振明，《衝突與挑戰：史明生命故事》，頁135。
[17] 史明，《史明回憶錄：追求理想不回頭》，頁612。
[18] 蘇振明，《衝突與挑戰：史明生命故事》，頁100。
[19] 史明口述史訪談小組，《史明口述史三：陸上行舟》，頁101。
[20] CoCo（漫畫家），https://www.facebook.com/pg/coco.cartoonist/about/?ref=page_internal（2017/8/9點閱）。
[21] 蘇振明，《衝突與挑戰：史明生命故事》，頁137。
（未完待續。2016/12完稿，後續增補至2019/12）
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左派台獨教父史明前輩（贊主同修）略歷7－早稻田
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延伸閱讀：
【報導】左派台獨教父史明前輩（贊主同修）揭碑追思會
【追思手冊】左派台獨教父史明前輩（贊主同修）揭碑追思會
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