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時間：2020年12月7日（週一）
地點：台灣聖山－生態教育園區
在台灣聖山熱情的蟲鳴、鳥叫、蟬聲下，見證這感動人的一幕。
高英傑老師的祈禱：
……（略，來不及錄影）今天來到這裡，非常的感動。
願上主來幫助我們台灣，能夠早日成為一個獨立國家，這樣的願望，這樣的祈求，願主之名，阿們。
父親的靈上，請您圓滿我們，賜福今天所有在這裡，或者是台灣人，早日實現我們台灣獨立的工作。
我們在這裡做一個最敬禮的表達，鞠躬，謝謝。
希望他在靈上，能夠幫忙。
（逐字稿由贊儀同修聽打）
高英傑老師的祈禱，不為自己，為台灣、為台灣人。
這個似曾相識的場景，在73年前的1947年228時期的3月大屠殺，一位「實踐上帝之道．赴義犧牲的天使－蕭朝金」牧師，即使他已被關押在警察局，他非但沒有為身陷危機的自己禱告，反而是為台灣、為人民祈禱：
「上帝啊！你要保佑台灣人。現在台灣人正遭逢災難，祈求您讓台灣的明天能更平安、更幸福。」
這是歷經多少苦難、艱辛，種種感受，只有家屬最明瞭。
後代的人，閱讀更多挖掘的史料之後，知道高一生鄉長不平凡之處，日治時期的重要指標人物。
以為鄒族人在高一生鄉長被誘騙捉捕後，奔走營救、以他為傲，然而回溯時空，卻不盡如此。
在國民黨政府有系統、有策略的抹黑之下，高一生家族從原本人人稱獻的美滿家庭、原本族人敬重的老師兼警察的領導地位，這位全方位型的天才（阿里山上的尼采、為族人自治奠基），被人格抹殺、誣衊，分化、恐嚇族親情感。
白色恐怖期間，高一生家族被族人孤立、被教友排斥。過去的種種不堪，不是親身經歷，難以想像。但高英傑老師僅輕輕帶過，《拉拉庫斯回憶》書中以雨果的《孤星淚》「啊！無情！」輕描淡寫昔日種種的無言。
難能可貴的是，風聲鶴唳下，仍有少數人敢伸出援手，例如潘木枝醫師的牽手－許素霞，高英傑老師來訪聖山，觀看「厚德仁慈．大悲無界－潘木枝」紀念碑時，仍銘記在心。面對過往，只談包容與感恩。
再回頭看祈禱影片，高英傑老師在爸爸Uyongu Yatauyungana紀念碑前的祈禱，看見磨難中，實踐上帝之道！
 
 
繪本照片，翻拍自《杜鵑山的迴旋曲》（中日對照），2019。
（高英傑、林娟微老師賢伉儷（高一生家屬）參訪聖山系列，未完待續。）
延伸閱讀：
20201207 高英傑、林娟微老師賢伉儷（高一生家屬）參訪聖山
快樂聯播網，吳錦發：發哥開講，《在轉角為愛朗讀》4－讀高一生〈春之佐保姬〉、〈杜鵑山〉(2020/12/11)。
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