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*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評
恩客與酒家女生的小孩是孽子？沒有法統與血統的地位，台灣人是不是與「酒家女」很像？
我彷彿看到他們兄妹佇立星光晦暗的仰德大道，在茫茫台北盆地的黑夜裡，尋覓為了一個酒家女而拋棄他們的父親的家。他們真的找到了那盏無情的燈火，孺慕的眺望。遙遠的燈火是一張模糊冰冷的臉，深夜的露珠凝聚在路旁的草葉上，然後那盞燈熄滅。他們流著淚想像父親應當有夢，夢溫和的飄出窗口，飄出盆地，飄向他們，他們欣喜而輕易的踏入父親的夢境，一人牽著父親的一隻手，將父親帶回去母親的病榻。
路寒袖，2008，”帶著夢尋找一盞燈火”，《憂鬱三千公尺》，聯合，台北，p.104。
修行人要清靜，內心要乾淨，辛苦的修行孤獨寂寞，須脫離統派宗教的糾纏。
寺中修行的盡是尼姑，老、中、青皆有，遇有香客變親切的招呼茶水，留人齋飯，不論男眾、女眾好像都與他們熟識，口中不時尊喚「師父」。相較之下，我最是冷漠，雖然常去，卻每回都婉拒了她們的美意，也很少和她們交談；尤其胸前老掛著一部相機，一副獵奇者的醜惡相，但她們似乎並不以為忤，依然淡淡的微笑，即使我舉機相向，仍是各自做事，彷彿是寺根本沒有我這個人。一段時日裡，我一直為自己的行為和心態而苦惱。她們的泰然，似乎告訴我，生命本來就極其單純，何必處心積慮的將它複雜化，就像那石牆上大片的曇花，即使在黝黑的夜裡，時辰一到，便自然開放，至於是否有人觀賞，那已是微乎其微的是枝節了。
生命的蛻變應是一條難以回頭的單行道，想要重返清明的淨地，恐怕非得另闢蹊徑不可，這些女尼當初毅然離絕塵世，每天以勞動、誦經、禮佛和內省的形式，來還原她們生命的單純，應是一種讓人崇敬的抉擇。
路寒袖，2008，”海會寺”，《憂鬱三千公尺》，聯合，台北，p.116。
修行若沒捍衛公義、公理的實踐，就是變成比狗屎還不如的妖怪。
宗教總糾纏著迷信，不論出家與否，有的人藉宗教之名，大肆斂財劫色，或揚名立萬，有的人則經由宗教，以求得解脫和安心。是以前者可以廣張旗幟辦起佛學夏令營，不知他日是否也來個「成佛速成班」？而後者則安居於鮮為人知的山隅水湄，自勵自修自放懷的任憑松鼠啖食僅有的木瓜了。
路寒袖，2008，”木瓜與松鼠”，《憂鬱三千公尺》，聯合，台北，p.120。
不自由勿寧死，真有氣魄的公雞，台灣人要學學這隻神鵰。
每次經過這家店門，我總佇足良久，其中有隻公雞最吸引人注意，鮮紅的雞冠下一對凌厲凶悍的眼神，羽毛雖然脫落大半，但色澤光亮耀眼；結實的身軀，配上一雙粗壯的腳爪.牠無片刻停憩的在籠中來回穿巡衝撞，背脊抬得筆直，胸膛前挺，跟一般的雞完全兩樣。羽毛脫落，必定因衝撞鐵籠所致，尤其兩隻翅膀前端更是血跡斑斑；雄渾高亢的啼聲；隱隱約約中透露一股英雄末路的悲愴。
由於特異的體形以至於牠的飲水、飼料器，比其他的都大且掛得高，可是我絕少看到牠進食，偶爾也只是一、兩啄，不像旁邊的松鼠，抱著果子，眼睛滑滴溜溜的猛啃，我一直擔心牠遲早要餓死的。
然而，數天之後，我親眼證實了當初錯誤的猜測。那天，我經過店鋪，一如往常的又停下腳步觀看。不久，只見公雞引頸悲鳴三聲，旋及一頭栽進飲水器，身軀仍舊筆直挺立，起初我以為牠要喝水，可是數分鐘後，雞冠像一團鮮血自飲水器中揚起，然後碰(金匡)一聲，整隻雞平平的仰躺下去，沒想到牠竟然自殺了！
路寒袖，2008，”公雞之死”，《憂鬱三千公尺》，聯合，台北，p.129。
阿九的妖術，在於善用謊言來安撫無知的人民，要對抗妖魔的唯一方法，就必須團結一致勇於行動，時時刻刻反擊惡勢力，當個有尊嚴的台灣人，好吧！
其實人世間有時候也跟這群野狗差不多，小人為了蠅頭毫利群居終日，朋比結黨，藉著那股惡勢力，人前人後耀武揚威，本身不學無術，講起話來卻特別高亢，這社會又都是欺善怕惡，忠厚老實人最怕惹事生非，處處隱忍，更不懂得聯合力量打擊魔鬼，而主其事者則常常竊位素餐，口口聲聲等待時機，但人事怎像狗事那麼單純，豈是冬天一到就可解決的呢！如果任其拖延，以致養癰遺患，恐怕這社會就要病入膏肓了。
路寒袖，2008，”殺戮站場”，《憂鬱三千公尺》，聯合，台北，p.145。
這篇故事很有意思，要建立台灣國，請能勇於付出行動，製造泡沫的清高毫無用處。
他從水龍頭接了一條黃色的塑膠管，管頭以兩塊紅磚夾定，另有一隻大水盆是蓄水用的，旁邊擺著大包裝的洗衣粉。夏天時他只穿一條黃埔大內褲，每當東西清洗告一段落，便大剌剌地洗起澡來，從短髮的平頭一直到黝黑的雙腳，全身擦滿了泡沫，十指快速使勁地抓搓，彷彿恨不得剝下那層皮。
路寒袖，2008，”泡沫人生”，《憂鬱三千公尺》，聯合，台北，p.150。
他每天與泡沫為伍，活著的目的，就是為了製造泡沫，清洗泡沫，難道泡沫正是生命的本質之ㄧ？
路寒袖，2008，”泡沫人生”，《憂鬱三千公尺》，聯合，台北，p.151。
我喜歡芒草、野薑花與油麻菜、恰查某草…它們謙虛、容忍，卻不斷受到砍伐。
芒草一向不入園林，只在野地繁殖，而生命力特強，頗有草奔英雄的氣勢。喜花、賞花的人不少，卻鮮有摯愛於芒草的，倘或有之，恐怕也是獨立蒼茫的情境使然。
而不論是野薑花或芒草，它們的枯榮似乎全都與繁華盛景無關。當季節再向前輪迴，芒草也會像野薑花一樣，悄悄地帶著蕭索的氣息離去，所不同的是，芒草深埋的根鬚是為等待寒冬而活的。
路寒袖，2008，”等待冬天”，《憂鬱三千公尺》，聯合，台北，p.154。
著者路寒袖有情有義，是苦出頭的草根大師，書名「憂鬱3000公尺」代表內心的熱血，阿扁執政拼命要台灣成為完整、美麗的正統台灣國，卻被ROC醬缸淹沒，無奈的人不會只是台灣國的子民，未來會是灰濛濛的冬天，台灣人若不能具體行動反抗阿九暴政，則是死路一條，大家看不到阿扁現在的處境嗎？
（全文完，撰於2009/01/02）
延伸閱讀：
憂鬱3000公尺－我讀我見（2）
憂鬱3000公尺－我讀我見（1）
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