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*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評
勇敢的台灣神王添燈真正了得。
只因王添燈一向是攻擊貪官污吏最激烈，所以最受當局討厭。二二八事件中，他當處理委員會宣傳組長，自從接收了廣播電台以後，他每天都在那裏播報事件的情況，一時紅透半邊天。三十二條之中，前面的二十二條就是他整理出來後提出的。其中比較重要的有：
（一） 制定自治法為本省政治最高規範……
（三）省各處長人選應經省參議會（改選後為省議會）之同意，省參議會應於本年六月以前改選，目前其人選由長官提出，交由省處理委員會審議……
（十）非武裝之集會結社絕對自由。
（十一）言論出版社罷工絕對自由。
可見絕無任何「獨立」思想，只不過是比較進步的自治思想而已。
吳濁流著，鐘肇政譯，1994，《台灣連翹-台灣的歷史見證》，前衛，台北，pp.191~192
半山皆不可靠，台灣人不可輕易相信遊走兩邊的人物。
是從重慶回來的半山幹的，他們是劉啟光、林頂立、游彌堅、連震東、黃朝琴等人。他們把擬具的黑名單，請求丘念台、黃中將簽名，丘念台看後拒絕簽名，黃中將則支吾其詞，也未簽名。丘念台覺察到茲事體大，為了明哲保身，在援軍未登陸基隆以前就從基隆經上海逃回廣東去了。丘念台曾經極力反對以戰犯及漢奸罪嫌逮捕台灣人，在新生報上屢次撰文發表，向中央陳情。即從這一點來看，丘念台本應該反對、阻止黑名單之提出，可是他和乃父丘逢甲一樣，是軟骨的開溜武士，無力貫徹自己的主張。不懂歷史動向的他，是個主觀式的善人，儘管經常在努力為善，客觀來看卻一無功效。
吳濁流著，鐘肇政譯，1994，《台灣連翹-台灣的歷史見證》，前衛，台北，pp.191~193
背叛了本省人的這些半山們，雖有種種派別，不過在打倒本省知識階級，以求自己的飛黃騰達，卻是一致的。他們也正是有志一同指同胞的本省人被奴化，主張非經再教育或再訓練便不能用的人們。他們努力於攻詰日本時代的御用紳士，以便攫取領導地位，又以本省人大眾為靠山，向政府誇示自己的實力。
吳濁流著，鐘肇政譯，1994，《台灣連翹-台灣的歷史見證》，前衛，台北，pp.193~194
（未完待續，撰於2009/01/17）
延伸閱讀：
台灣連翹－我讀我見（5）
台灣連翹－我讀我見（4）
台灣連翹－我讀我見（3）
台灣連翹－我讀我見（2）
台灣連翹－我讀我見（1）
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