五十多年前，有批宗教大師寄身軍旅，
跟著軍隊到達台灣，成為道道地地的台灣人，
他們所傳的宗教精神，亦只能在民主台灣被接受、被供奉，
發展成很大的信仰團契，
可是宗教的傳揚，反而在最需要弘法的地方消失無蹤，
事實上消極的信仰，抵不過政權的遽變，
故凡宗教人士、宗教大師更 要以導師的信念積極入世，
造就即地淨土的心願，
成為普世 價值－－人權、自由、民主的先鋒，
絕不可以高高在上，自 以為是的自命清高，
卻處處依附政治的漩渦而暴起暴落，
宗教教育在於人性的昇華，
而昇華的目的在於入世成佛、成仙成聖的即地菩薩，
故知宗教修行之大義在於為了成就人間淨土，
其不止於心靈，而得益於人道政治的清明。
自從中華民國在台灣的開始，
我們就發現台灣的多數宗教，只會享受自由的環境，
而無法參予人民對政治清明與追求民主的期待，
其中對台灣民主貢獻特殊著力的長老教會，
就顯得具有務實的道德勇氣。