Chapter32
台灣人的情義 vs.中國人的冷血

 

2002.04.02 自由時報
☉廖宜恩

  從最近有關國安機密外洩案與馮滬祥、謝啟大誹謗曾文惠案的報導與討論,一再印證了我國幾十年來對普遍台灣人與中國人的觀察印象,亦即「素樸情義的台灣人VS. 虛誇冷血的中國人」。我相信許多台灣人民觀察這兩件案子後,都會和我有相同的感受,其背後所隱含的深意實在值得那些真正關心族群和諧的人士深思!

  過去幾年來,台灣人民常常在媒體上看到那些講著一口流利華語的政客,如馮滬祥、謝啟大、秦慧珠、李慶安、宋楚瑜等,用虛誇不實的言語指控或羞辱陳水扁或李登輝,尤其他們對李登輝的痛恨程度,令人頭皮發麻!這種現象值得我們從文化層面去探討台灣人與中國人的性格差異。

  如果以過去蔣介石、蔣經國統治台灣時所犯的罪行來評論,包括二二八事變、白色恐怖、美麗島事件、林義雄母親及女兒被屠殺慘案、江南命案、陳文成命案,以及侵吞幾千億台灣人民財產所累積的國民黨黨產,李登輝或陳水扁如果有那些在台灣的中國人清算鬥爭性格的千萬分之一,那麼這些在戒嚴時期迫害台灣人民,現在卻滿口言論自由、新聞自由的政客,早就被掃入歷史的灰燼了!

  那有可能沒有任何一個人為過去的罪行付出代價,反而現在還在享受台灣人民給他的優渥退休生活或政治舞台!

  其實,我們可以從李登輝身上看到台灣人那種寬厚與情義的性格,根據「李登輝執政告白實錄」這一本書的描述,「李登輝提及蔣經國,言談中,情誼與恩義濃郁,未隨時間的流逝而淡忘」。而李登輝也親口說:「不論在私人感情或長官部屬的關係上,我對蔣經國有一份特殊的知遇之情,對於他的家族成員,我也從未出過一句惡言」。相較於李登輝對蔣家的情義,連戰和宋楚瑜便顯得無情無義了。

  在台灣的中國人給人的觀感是虛矯無情義,而在其他國家的中國人又是如何呢?就以鄧小平為例,在一九八九年,有上百萬學生聚集在天安門要求民主改革時,鄧小平就告訴國際媒體「一百萬人在中國仍是一小撮人」,因此,他毫不猶豫地用坦克輾過抗議學生的身體。可見,在中國人的觀念裡,人命賤如草芥,更別談人權值多少錢!就連遭受中國政府迫害的中國人,跑到美國當起「民運人士」,但是一提到台灣人民擁有決定自己命運的「自決權」時,便忘了「自決權」是國際法的最高原則,也是世界人權宣言最先標示的人權!

  事實上,即使是由中國到美國留學的所謂「高級知識份子」,他們的文化血液裡也欠缺人權的成分,例如過去幾年內美國大學校園發生好幾起中國留學生因功課或獎學金不順而持槍殺害教授與同學的悲劇。去年八月,普渡大學還發生駭人聽聞的慘案,有位博士班的中國留學生因在宿舍區差一點被韓國的女留學生撞到,便尾隨該學生到家裡後,將兩位韓國姊妹砍死。這些事證再以過去兩年內台灣的政治社會動盪因子加以對照,我們不難發現中國人的殘酷侵略性格常是中國社會以及台灣社會的潛藏危機!

  但是,如果在台灣的中國人能以轉化學習之理論,效法雷震先生、張忠棟教授、廖中山教授的精神,重新檢視國民黨威權統治時期所建構的社會價值與知識,轉化成為認同台灣、尊重人權、捍衛全體台灣人民的利益與福祉,則他們也將成為「新台灣人」的成員,也不會老是給人「飼老鼠咬布袋」的感覺! (作者廖宜恩╱台灣中社執行長)