2003.03.14自由時報

☉林碧堯

　「中國人」是什麼？查詢教育部國語辭典的答案是「找不到符合的詞彙」，顯然無解。翻開「大陸版」辭源，仍然沒有答案；但是它卻像是「金光黨」的魔咒，台灣人卻時常中邪！

　台灣人何時正式被「教化」為「中國人」？四十年代的小學課本第一課就是「我是中國人，你是中國人，我們都是中國人」。中國人在二二八事件證明了移植台灣的統治文化本質，即使到美麗島事件後蕭殺期，當時的國民黨東廠大頭目還對大專教師訪問團告誡：「誰說他是台灣人，就是漢奸。」誰料得到他的「主子」不久卻宣佈：「我也是台灣人。」遺憾的是，台灣人的地位並沒提升，因為統治文化依舊根深柢固，至今「中國」已全然易主，「中國人」反而成為加在台灣人頭上的魔咒，無法自拔。

　亞洲版讀者文摘三月號的「深度對談」宋楚瑜，以「中道」政治家為主標，附加這位在野黨主席說「我是中國人，也是台灣人」為副題，正是統治文化下「中國人」符咒的代表作品。前文以七十年代圖片資料，敘述「蔣朝傳承」的道統交代其政治身世，凸顯蔣經國重臣的角色。

　當被問到「如果你是總統，對台灣社會的政策」時，他把當前的社會問題歸因於「政治定位不清楚」，但其剖析卻是答非所問：「中華文化精髓之一，在於講求中道，那是不偏不倚的精神。如果是中國人，而非台灣人，就是否定你的成長環境與現實。如果是台灣人，而非中國人，就是否定了承傳的道統與史實。最好的辦法是走中道，我又是中國人，又是台灣人」。話中之話，儼然是「中國人」出了問題，台灣只要由「中國人」治理，就可天下太平！

　再被問到「本土化和去中國化」問題時，統治文化更是順理成章地流露：「中華文化背景是台灣資產，必須讓它在本土繼續生根茁壯。去中國化，就會失去人文素質的根本，去掉了自己的深度與厚度。如果有人問你，你是中國人還是台灣人，我覺得最好的回答就是，我是中國人，也是台灣人」。寥寥數話道盡他對「去中國化」的解釋，正是「中原至尊」的統治文化所呈現的「深度與厚度」。這種外來政權的「本土化」，正是「殖民化」的同義詞。可見「中華文化背景」，根本不是台灣的資產，而是台灣負債。

　訪問內容以「中道」一以貫之。此「中道」實係「騎牆之道」！一位台灣總統大選的參選人含含糊糊地說「我是中國人，也是台灣人」，這種邏輯不正如說「我是男人，也是女人」一樣的荒謬嗎？如果一位高喊「我是美國人，也是英國人」要參加美國總統大選，不被視為神經病才怪！由此可知中華文化欺瞞的精髓，中了邪而不自知。如此「中道」，也是「理性」中國人，「感性」台灣人之外來政權表白，台灣的政治定位不清不楚，不正是「中道」的亂果？這種「中道」政治家，不正是「中國之道」的政客嗎？

　從這篇「深度對談」宋楚瑜的表白，充分表達出「我是中國人，也是台灣人」的文化背景，「中國人」象徵著來自中原統治者的承傳與榮耀！那是統治文化「素質的根本」；「也是台灣人」的身分則是爭取選票必要手段，以鞏固「中國人」「它在本土繼續生根茁壯」的「本土化」。這種「我是中國人」的口頭禪，正是禁錮台灣人心靈的魔咒。要弄清楚，「中國人」走到世界的每個角落，無人懷疑那是來自中華人民共和國，辭典用不著另外解釋；但是「中國人」，已成為統治文化的符咒，阻斷台灣民主進程的禍根，台灣人何必自討苦吃，自找罪受？（作者林碧堯╱東海大學教授、台灣中社會員）