2004.12.03自由時報
■戴正德
台灣交通之亂,舉世皆知,但台灣不只交通亂,人心也亂,社會更亂,因為台灣有人唯恐天下不亂,因之時時製造混亂,使台灣社會天翻地覆。要使台灣平穩邁向未來,發展經濟,步入發展國家行列,台灣亂象務必終結。
台灣的亂源在哪裡呢?以前戒嚴時期,國民黨黨國不分的極權政治,帶給人民無限的心理恐慌,人民雖然沒做壞事,也隨時可能被出賣送往火燒島。於是人心亂,社會更喪失同舟共濟的凝結力,人人相互猜疑,不敢說出真心話。內在上,那時的不安是心理的,而外在上,則是極權的鎮壓,人民生活在假民主與假自由的虛偽裡。今天台灣人民能自由自在的暢所欲言,無憂無慮的安枕到天明,不過台灣並沒有因自由民主的落實而擺脫亂象,國會多數的泛藍暴力,使民生建設、國防預算無法排上議程。三二○之後社會上所經歷連宋無法無天的抗爭與杯葛,使台灣的亂象深化,加上統派媒體日以繼夜的叩應煽動,台灣變成了一個亂上加亂的地方。
仔細一看帶頭抗爭的國親人士,幾乎清一色是「外省」子弟,雖然他們有的出生於台灣,本應是台灣之子,但卻不認同台灣,口說愛台卻心中更愛中國。一些台灣人卻追隨著這些外省子弟,搖旗吶喊,雖然其中幾個還有台灣心,但卻沒有殺出重圍的勇氣。「外省人」與其追隨者為了自身的利益,唯恐台灣的安定而失去特權籌碼,因之不只在國會,更在各地挑撥離間分化台灣人民。今年三月二十四日由台教會所發起的國際記者招待會中,英國BBC的記者卡露琳就曾提出國親人士在總統府外所發動的抗爭,是不是一種革命舉止的問題時,筆者回答說,連宋公開呼籲軍人選邊站,其實就在鼓動革命造反。連宋要以人民的群集不散形成壓力,又向美國控訴,夢想以當年菲律賓推翻馬可仕政權一樣的方法來迫使阿扁就範。這種只為一己之權勢地位,不顧社會安定、人民死活與台灣前途的做法,其實就是一種革命。這個不認同台灣之現象就是台灣亂源的元凶。諷刺的是,這些台灣只佔極少數的中國幫卻能使台灣社會動盪,沈默的多數在哪裡呢?當然我們也看到少數的外省子弟真心愛台,認同斯土。對這些人我們致上真誠的敬意,他們就是新台灣人。
台灣的第二亂源則是我們活在一個不是國家的國家裡。雖然阿扁一再的高喊台灣是一個主權獨立的國家,不過全世界沒有人會買這一套,因為到目前為止台灣只是一個地理名詞而已,不是國家。我們的國家叫做中華民國,但這個國已被中華人民共和國所取代,在國際上不再被承認。因之終結亂象的另一要務就是要把我們的國家正名。當全世界都不再承認中華民國時,我們卻還僵固不化,豈不是鴕鳥心態?台灣現時只是一個地理名詞,它還不是一個主權獨立的國家。在國際政治現實下,不立刻正名,只會斷送台灣人民的前途。台灣不正名,
統派份子就會一再取鬧讓台灣成不了國,為中國的佔領台灣鋪路,他們全力反對軍購不是一個鐵的明證嗎?台灣要正名,務必制定新憲法,修憲是不足的,否則還會亂象不斷。
國民黨黨國不分,三民主義的黨歌被稱為國歌,因之阿扁要求黨國要清楚分辨,當然無庸置疑。但國家的正名應為首要之務,肯定台灣,淡化甚至去除中國才能建立台灣認同。其方法則以講台灣話,不論客家台語或福佬台語,都是表現台灣心的方法之一。請民進黨的頭頭們多說台灣話吧。中間路線的國家意識只會帶來更多的不幸與混亂。布希總統明確的立場贏得了美國人民的支持,曖昧的凱瑞卻因立場不確定而敗北。台灣也是一樣,不能再標榜中間路線了。制憲就制憲,以終止台灣的國不國家不家之亂象,不要再談修憲了吧。
台灣要平順向前邁進,就必須終結那些不要台灣不認同台灣的人的權勢與政治影響力。為了終結台灣亂源,這次的立法委員選舉只能選認同台灣的候選人。
(作者戴正德╱中山醫大醫學人文學院院長、台教會會員)