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談一談台灣的政治文化好嗎？
台灣是一個韌性很強的國家，可是經過50年來的大中國教育，台灣人處於國家認同的危機，台灣民主化的教育急需重整，教育改革的方針是正確的道路，台灣看世界的宏觀，以取代中國封建的大一統思維，方是台灣人圖存之道。
國民黨教育在台灣已經成為反民主的毒瘤，過去大中國一統的僵化腐敗思潮，就以台灣的競選文化，就可以知道過去國民黨教化的遺害，會是未來台灣人再生的惡夢。
台灣政治的政黨屬性，可以簡化為親中派與護台派，親中派以“中國為大”為思想來源，護台派以台灣本土政權為基石作為依據，於台灣舊移民佔人口85％以上的優勢，並不代表台灣本土派的利基，其原因在於大中國教育的遺害影響大多數的台灣人民。
台灣人民多半不注重國家認同或是台灣人的主權要求，而很短視近利的只求生活中的人情世故，認為能夠安全的活在台灣就可以了。以往白色恐怖經驗，使得50歲以上的中年人，不想觸及政治問題，加上下一代的政治冷漠與統派媒體的吹噓，於民主化的今日，台灣人陷入台灣政治人格的不確定性。
貴會所主張的台灣主權要求，是否要“打倒中國共產黨”？
無能力亦無煽動力來談這問題，本會只是以保護台灣利益為出發點，做出呼籲此合乎二仟三佰萬同胞的要求而已，中國是中國，台灣是台灣，彼此不必要互相干涉，只是台灣人的大中國思想太可怕了，有許多人不理會中國當局四佰多枚飛彈攻台的事實，反而睜隻眼閉隻眼，大做大一統的美夢，會陷台灣於新228的深淵。
台灣的媒體與宗教不是充滿正義嗎？何以不肯到中國發展？
依我見，台灣媒體可能被中共接受的就是一些仲介與財經之類，凡是談到政治民主議題就立刻被拒絕或打壓，但是中國對台灣去的留學生卻充滿關愛，不知何故？大家想一想吧！現在中國還規定台商要擁護“一中大一統”，凡反對者必然受到壓力，如查稅、樂捐、行政干擾、…，中國對自己人一旦認為是邪惡對象，必然會異口同聲譴責，並消滅之，不會手軟，故一人意志之下，可以萬夫莫敵，如六四天安門與法輪功。
台灣媒體只會罵可以被罵、可以被欺侮的對象，其等在大中國意識形態下，毫無公理可言，這批人到中國發展，亦毫無施展之處，所謂正義喉舌，也只是空談，而台灣的宗教界還是受制於中國的政治意識，宗教團體在台灣可以放心作為，到了中國還不是講中國當局的好話，而有許多的違心之言。近來的許多中國文物往來，統戰的味道大於誠心的交流。中國有步驟，台灣無對策。
伊拉克為何會被打？
伊拉克是集權國家，由海珊所主導，為了石油利益，自行宣佈科威特為領土，就以強大的火力侵略科威特，造成全世界的石油危機。而觀乎伊拉克的行為，自恃為阿拉伯世界回教大國，不斷與伊朗爭鬥，並時時支援全世界各處的反歐美團體與回教極端組織，向西方民主國家做各種恐怖殺戮活動。
海珊標榜個人英雄主義，在國內培養一批只效忠領袖，不效忠人民的軍隊，不理會人民的貧困現象，動輒殺害異己。他在全世界皆有財產，富甲諸方，為了鞏固實力，拼命購買先進武器，暗中發展核子武器與生化武器，對不同族群不惜動用生化武裝，曾造成數萬人的死亡。他的所為聯合國管不著，中國向他伸出援手，協助其武裝力量的壯大，生化與核武方面亦離不開中國的影響力，此時美、英、澳聯軍攻打伊拉克，乃積怨已久的結果，於美國
911事件之後，更顯得急迫。
全世界皆曰反戰，但是“要和平、反恐怖”，卻無法阻止恐怖活動，得不到和平，無法讓中國不武力犯台，無法嚇阻到處的恐怖活動。現在全世界中了鄉愿與茍安的妥協，反美、反英、反恐怖，卻不知這批愛好和平的示威群眾有多少反恐怖的實質作用？台灣人跟著國外喊喊熱鬧也罷，何不到北京天安門向中國大聲喊出反飛彈攻台，要中國解放軍以和平的方式與台軍訂定互不侵犯條約。
中國之政治、外交孤立台灣人人皆知，連人道至上的
WHO
世界衛生組織皆加以封殺，不讓台灣參與人道醫療的國際團體，中國政府與伊拉克的行為有何不同？就請愛和平、反戰的台灣人民移師到中國去抗議吧！
故無怪乎，中國對美國打伊拉克無法釋懷
台灣的致命點在何處？請亦剖析？
台灣人政經危機的處理，非常艱苦，阿扁政府受到統派團結一致的圍剿，台灣人正處極度危險之中，這是統派大團結的成果，亦是挾其50年來大中國法統在台灣的成績，台、澎、金、馬共二仟三佰萬人，必得有所警覺。
現在統派於思想層面加深破壞台灣人本的教育體系(反教改)，經濟面以中國為終結(中國熱)，政治面以中國為指導方針(哈共之言行為中國喉舌)，軍事面則適時破壞軍隊內部的團結(軍人投共)，掌握台灣的民眾教育則運作媒體，詆毀台灣人政權(仰望中原看衰台灣)。
給台灣統獨兩派一些建議！
統派需給獨派公平發言的空間，彼此可以相容做良性的推銷，這是民主遊戲的公平法則。
我見統派喜歡做招降納叛，以夷制夷的動作，雖可統戰一時，終則令人反感，獨派亦得容忍統派的聲浪；可惜現階段獨消統漲，獨派的空間常受壓制，統派之文攻媒嚇，強而有力。
既然統派氣勢強大，何以害怕台灣人民要求的公投法，是否中國有所……，故知台灣的民主化還充滿假相，獨派在統媒的操控之下，少有發言空間。
而全民公投法是民主國家的一種基本人權，不知有何可怕之處？台灣正名，又有何不可之處？是否必得看中國臉色行事乎？所以說兩派相爭求乎民主公平原則，少陰謀、少結黨營私，絕不可有吳三桂情結。
茲不論任何黨派，皆以台灣優先為最大考量，凡無法以此做為前題，不論族群黨派皆民主之公敵，天厭之，天棄之，全民伐之。
(作者楊緒東╱台灣大地文教基金會董事長)
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