2006.08.27【自由時報】

　《李筱峰專欄》

明天八月二十八日是烈士吳湯興成仁紀念日。吳湯興是誰？

一八九五年，台灣被清國賣給日本，官紳成立「台灣民主國」抗日。出身苗栗銅鑼的客家子弟吳湯興，就是這場抗日行動中一位身先士卒的烈士。

一介書生吳湯興在台灣民主國成立後，求見丘逢甲表達擬組抗日義軍之意。經丘引薦給總統唐景崧，獲唐授與義民統領的職位，吳湯興隨即在鄉招募義軍，與姜紹祖、徐驤等諸先烈並肩作戰，從新竹戰到彰化，尖筆山之役大挫日軍攻勢；可惜最後在八卦山之役壯烈成仁。吳湯興雖犧牲，卻也讓日軍付出代價，日軍幾位將官如山根少將、緒方中佐，都在戰役中受傷而亡，據聞北白川宮能久親王也在此役受傷最後不治。

相對於吳湯興的奮戰精神，一些只靠嘴巴和筆桿抗日的頭頭們，反而成為「豎仔」之流了。拿總統唐景崧來說，六月四日日軍還在基隆，唐景崧就化裝平民，買通衛兵，漏夜逃往淡水開溜回中國。距就職僅十日，人稱「十日總統」。

再看看丘逢甲，當唐景崧電催丘逢甲率軍北上赴援時，丘躊躇不前。對照他曾經激昂慷慨的文詞：「臣等桑梓之地，義與存亡，願與撫臣誓死守禦。設戰而不勝，請俟臣等死後，再言割地。」「如日酋來收臺灣，臺民惟有開仗。」言行相較，真是諷刺。這位發誓要「誓死守禦」的丘逢甲，始終未曾與日軍開戰過，就帶著軍餉逃走。丘逢甲後來死於廣東，死時有六位同鄉的舉人作弔聯諷刺他。一位美濃出身的舉人林金城，也寫下這樣諷刺對聯：「盜臺軍餉，盜粵軍裝，軍法總能逃，事變兩番成大盜／非清人物，非漢人材，人言終不息，心甘一死莫知非。」

同樣的，鎮守在台南的劉永福，最後也是在日軍還未攻入台南之前就逃了。他抱著心愛的小狗，化裝成老太婆躲在英輪潛回廈門。

一百一十一年前這場「乙未抗日」真是一場好實驗─「立足台灣，心懷中國」的官紳士兵，與「立足台灣，心懷鄉土」的本地義軍，有著截然不同的表現。

部署在北台灣的軍隊都是一些廣東兵，士氣委靡，軍紀渙散，誠如王松詩所言「將官欲詐千緡餉，丐子堪當一日兵」；也如美國記者Davison目睹的場景「華兵互相吵鬧，殺害軍官，勒索搶劫，橫行無忌」。唐景崧潛逃後，城內的廣東兵，到處搶劫，變賣軍械，官兵變成強盜。

反觀三峽以下至中南部的台灣子弟兵，為保鄉衛土而奮身抗戰，犧牲慘烈。日軍從花不到十天，幾乎兵不血刃而進佔台北，到花了將近三個月，才打到彰化，真有天壤之別。劉永福逃跑後，屏東六堆的客家子弟仍在對日軍抵抗，直到火燒莊一役慘烈犧牲為止。

以上的兩組歷史實驗，真夠讓我們明白，如果不是真正扎根本土，光靠那些外來統治者虛文矯飾的宣誓口號，是靠不住的。

過去那個叫我們要「反共抗俄，消滅共匪」的外來統治集團，在失去執政權之後，就跑去對岸「聯共制台」，相較當年「託辭將作戰，脫身滄海滂」的唐景崧等人，就比「豎仔」更等而下之了！

（作者為世新大學教授，本文同時收錄於www.jimlee.org.tw）

 

2006.08.27【自由時報】

國際少年運動會昨天在泰國曼谷登場，西松高中學生李亞雯（見圖左二）奪下跆拳道女子Ｂ級組金牌，她率先將國旗披在肩上，上台領獎；隨後奪金的隊友陳儀柔、劉世瑋，均遭中國隊以搶騙的手段奪走國旗，無法享受披國旗領獎的榮耀。 （圖片提供：台北市教育局）

我代表團向大會嚴正抗議

〔記者胡世澤、陳璟民、劉榮／台北報導〕二○○六國際少年運動會昨天在泰國曼谷登場，卻發生中國北京隊從我官員手中強行奪走國旗，並欺騙我小選手不得帶國旗上台事件，北市副市長金溥聰抗議質問中國隊員，「暴力是你們唯一的選擇嗎？」對方竟強橫回答「Yes!」

我國代表團也向大會嚴正抗議，稍後大會決定所有隊伍上台領獎都不得帶國旗。

台北市長馬英九昨晚表示，他無法理解對岸為何出現這種粗暴無理的行為，中國老是在國際場合打壓我們，聽到此事他覺得很反感，不知中國「搞什麼」。

二○○六國際少年運動會昨天登場，我國代表隊首日奪下三金、二銅，曼谷時間昨天下午三時，北市西松高中李亞雯在跆拳道女子Ｂ級率先奪金，她將國旗披在肩上興奮地展示獎牌。

騙不能帶旗 還強行奪旗

接著，南港高中陳儀柔勇奪五十公尺自由式金牌，她披著國旗準備上台領獎，北京隊成員告知她不能帶國旗上台，陳儀柔誤認對方是大會工作人員，將國旗交給對方，對方頒獎後才歸還。

百齡高中劉世瑋又贏得百公尺蛙式金牌，也披著國旗上台領獎，卻被北京隊員上台強行拿走國旗，我方即向北京隊抗議。

台下官員 也被無理搶旗

頒獎儀式後，北市教育局專員許裕陞站在主席台旁觀眾席上，揮舞小國旗、身披著一面大國旗，北京隊員立刻衝過來奪旗，雙方一陣拉扯，中國隊蠻橫搶走了我國國旗。

我體委會主秘張芬芬、金溥聰等立刻向大會及北京隊抗議三次無禮行徑，並譴責暴力，但中國代表不甘示弱回應，「是你們逼得我們沒得選擇。」金溥聰反問對方，「暴力是你們的唯一選擇嗎？」中國隊女隊員竟強橫回答「Yes!」

 

2006.08.27【自由時報】

《星期專論》曹長青

在全球近二百個國家中，哪個地方也沒像台灣這樣，天天鬧著要罷免總統，一波又一波，沒完沒了，好像這個面對幾百枚飛彈直接威脅、在國際上備受打壓的國家沒有其他更重要的事要做了。

在宋楚瑜、馬英九迫不及待要爭奪權力的「倒扁」運動失敗後，一些所謂綠營人士也跟著起鬨，先是一波以學者名義，在媒體上熱鬧了幾天之後，又跳出來個施明德，要搞什麼百萬人倒扁，在街頭長期靜坐，一副體制外革命者要抗爭、要造反的架式。

應該怎麼看待這場「倒扁」運動？陳總統應不應該下台？從憲政民主的原則來看，這場「倒扁運動」是完全錯誤的—

今天台灣之所以被稱為自由國家，和對岸的專制中國不一樣，就因為台灣有了民主。什麼叫民主，就是人民有了選擇權，總統的當選，靠人民的選票，總統的去留，則要依憲法的規定。在他的任期沒有完成之前，想靠體制外的手段來結束總統任期的行為，是對台灣民選制度的挑戰。

如果陳總統觸犯了法律，要經過檢調機構調查、做出結論後，由立法院表決。按台灣現行法律，即使立法院通過，還要再經全民公投，這是一條充分保障國家領導人的選擇權在人民手裡的法律。

現在無論是藍營，所謂親綠學者，還是施明德，都在沒有司法結論證明陳總統觸犯法律的情況下，想透過煽動群眾來罷免總統；這不僅是荒唐的，而且是直接挑戰台灣得之不易的民主體制。這種情形，在成熟的民主國家不會發生，因為尊重憲政體制、法治原則的公民不會這麼做。民主的可貴，就在於大家都要尊重民主程序這個政治遊戲規則。

在美國七十年代的水門事件中，尼克森總統被查出濫用權力，最後在國會多數議員表示要投票彈劾時，他才不得不辭職。美國的在野黨沒有組織什麼全國性罷免、打倒運動，一切都是走司法程序。後來柯林頓被彈劾案更典型，美國獨立檢察官做出調查結論，柯林頓犯了「阻礙司法罪」（這在美國是重罪），在四百三十五名成員的眾議院表決時通過了彈劾，但在一百名成員的參議院表決時沒過半，所以彈劾沒有成立。但美國那些討厭柯林頓的人，認為柯林頓應該下台的人，也沒有組織任何群眾示威或靜坐抗議（即使柯林頓已被定罪，並在眾院彈劾通過），他們接受國會的表決結果。因為他們懂得一個基本常識：尊重國會，就是尊重自己建立、自己同意、自己用選票表示支持的這個民主制度，這個遊戲規則。

所以，不僅今天的倒扁是完全錯誤的，而且即使是馬英九，或者連戰、宋楚瑜當了總統，也絕不可以用這種方式倒馬、倒連或倒宋。哪種顏色的人當了總統，只要是選票選擇的，就都不可以被用法律程序之外的方式罷免。總統的當選和離任是一種制度，人們今天要捍衛總統，不是要保陳水扁這個人，更不是要偏袒他的錯誤，而是要保衛一種制度。

罷免總統 應訴諸法律

在一波又一波的倒扁聲浪中，最被強調的理由是，陳水扁要為道德操守負責。這其實最不構成罷免總統的理由。道德問題，只能在道德層面用輿論解決，而罷免總統是法律層面的，這是兩個完全不同的問題。例如，柯林頓總統居然敢在白宮和實習女生發生性醜聞，這已絕不僅僅是個丈夫不忠的問題，而是侮辱美國最高行政權力機構。但即使這樣，在基督文明為主體，非常強調道德的美國，人們也沒有用柯林頓的道德問題來提出罷免他。美國國會提出罷免柯林頓的理由是阻礙司法。如果柯林頓沒有阻礙司法，即沒有法律問題的話，那麼美國國會就不會由於柯林頓的性醜聞而提出罷免總統案，儘管大小媒體可以把他罵得狗血噴頭。因為美國人把道德和法律兩個層面的問題分得很清楚。

今天，台灣走向民主已整整十年了，但在台灣還有很多人在專制下生活慣了，就是不適應民主制度，患了嚴重的專制後遺症。國民黨就在這種專制後遺症中無法自拔，馬英九最近親口表示，國民黨不適合在野，真是一語道破國民黨為什麼自二千年失去政權以來一路鬧到今天的根本原因：因為它不適應在野，不會在野，除了掌握政權當主子，他們什麼都不想，什麼都不適應。

而在當年那些反對國民黨專制的人當中，也有很多人患有嚴重的專制後遺症，這種後遺症就是，習慣革命，習慣造反，習慣遊行，習慣靠群眾運動解決政治問題。他們根本不明白，在民主台灣和專制台灣之間，有一條清晰的分水嶺。在獨裁專制下，我們鼓勵體制外抗爭，因為獨裁者剝奪人們一切正常管道反抗的可能，人們沒有自由的媒體，沒有選票，沒有公正的司法管道。

群眾運動 開民主倒車

但在民主國家，保障民主制度運作的根本，就是民眾的訴求要靠選票和司法途徑解決。因此，所有想捍衛台灣民主制度的人，都應該支持陳總統按憲法規定完成他的任期，支持台灣不要偏離民主法治的軌道，不要慫恿體制外的暴民政治、街頭運動！因為如果鼓勵這類群眾運動，最後它「倒」的將是台灣的民主制度本身。

（作者曹長青，中國旅美作家）

 

2006.08.27【自由時報】

〔記者彭顯鈞、李欣芳、張文川／台北報導〕「勇敢和平，守護台灣」大型集會活動昨在北市二二八公園舉行，來賓輪番上台演講，嚴詞批判施明德，要求施停止倒扁行動，現場民眾也情緒沸騰，高聲支持陳水扁總統。

集會由名嘴汪笨湖、民進黨立委王世堅等人發起，立委林國慶、王淑慧、潘孟安、徐國勇、王世勛、王幸男、高建智及台聯立委黃適卓等均到場，本土學者、團體及親綠名嘴也到場，形同本土派大集合。

集會從下午三點開始，雨勢雖不小，民眾仍不斷湧入，汪笨湖和高雄市議員鄭新助下跪，祈求台灣二二八英靈庇佑，不久雨勢果真停歇，汪笨湖等人高呼「天開了」。

汪笨湖批施拋妻棄子

汪笨湖不斷以「施琅明德」指責施明德，批評施當年拋妻棄子，現在當酒國英雄，年輕的妻子開名車、小孩讀貴族學校，前妻陳麗珠比施高貴多了。陳麗珠也現身，再次呼籲施明德停止倒扁活動。

施明德的獄友蔡財源及政治犯周平德等人則說，從未受到民進黨政府的關愛，站出來是為捍衛體制，真正的政治犯不會寫信給敵人，「有這種政治犯真是丟臉」。

汪笨湖等人批評參與討扁行動的許信良、陳文茜等人，也由陳由豪、張安樂的不尋常舉動，質疑倒扁活動有中國介入。立委王世勛高呼，「阿扁下台，共產黨就會來！」

王世堅表示，阿扁下台與否，不是施明德決定，若真要流血，絕對抵抗，台灣若允許假爆料、媒體渲染、抗爭等三部曲搞政爭，台灣將永無寧日。

遭林正杰毆打的金恆煒與江霞等人到達現場時，受到民眾熱烈歡迎，現場氣氛達到最高潮。

整場活動大致平和，僅發生四起零星插曲，包括活動開始前一男子意圖插起「貪腐政府」布條遭制止、活動中一名婦人「插花」在攝影機前泣訴兒子當兵時失蹤，也迅即被帶開；另有一年輕男子在二二八公園外一棟改建中的公寓外牆張貼「無是無非，上京保駕」標語，並和挺扁群眾隔街叫陣，部分群眾一度要衝上樓理論，但不得其門而入，該男子隨後也不見蹤影。此外，傍晚時分，一疑似精神異常男子手捧三太子神像作勢要上台，也被警方勸離。

海外鄉親同步挺扁

〔本報團特派記者朱乙真／美國南加州羅斯密市報導〕一百五十多位南加州鄉親廿五日午夜聚集在台灣會館，跨海與汪笨湖在台北舉行的「勇敢和平，守護台灣，鼓勵阿扁大會」同步進行視訊會議，表達海外鄉親對阿扁的支持，並譴責日前毆打金恆煒的林正杰。

這項定名「維護民主體制，聲討亂政奪權」的挺扁嗆施集會，串聯美國東西岸的紐約、洛杉磯兩大城，共同支持阿扁總統與本土政權。

現身聲援的律師江建祥認為，台灣不是沒有法律，而是有了法律沒有執行，造成每個人都不守法律，使台灣陷入目前藍綠對決、民心動盪的亂象。

從聖塔莫尼卡趕來的黃介玄說，阿扁總統確實有缺點，不過，就算有一百萬人站出來，仍然只是投票選擇阿扁的六百多萬人中的少數。

 

2006.08.27【自由時報】

〔記者彭顯鈞、李欣芳／台北報導〕遭林正杰毆打的金恆煒昨在守護台灣集會上強調，「終於體會到身為台灣人的悲哀！」他質疑，林正杰「到底是打給誰看的」！他強調，自由人權民主是台灣人共同追求的價值，追求民主自由的就是台灣人，外省人的祖國就是台灣，不能再以族群、血緣區分彼此。

主辦單位表示，參與這場集會的人數超出預期，林正杰毆打金恆煒，激化了很多人的情緒。金恆煒現身時，現場民眾不斷高聲呼喊，場面熱烈；他質疑，林正杰事後還說「見一次打一次」，等於是製造恐怖，當初林參與黨外運動，曾面對國民黨的恐怖打壓，如今為何以恐怖手法對待異己。

金恆煒說，林正杰在中國做生意，在台灣開設旅行社賺台灣人赴中國申請文件的錢，一份六百元，林正杰「到底是打給誰看的」！

他強調，台灣內部有親中勢力，台灣人民要睜眼看清楚，年底北高選舉要讓民進黨贏，台灣人民的票要投出來，也要用選票證明支持陳總統。身為外省人第二代的金恆煒說，外省人應改為「開台第二代」，「外省人的祖國就是台灣」！

當天阻擋林正杰打人的陳茂雄強調，中國人看不起台灣人，更痛恨加入台灣人的外省人，林正杰就是出自這種心態。

〔記者彭顯鈞、李欣芳／台北報導〕發起守護台灣集會的汪笨湖昨日公開呼籲，施明德應道歉並停止活動、呂秀蓮應宣示與阿扁同進退，馬英九應遵守憲政程序，馬若再利用施明德拉下阿扁，台灣人絕對會以牙還牙。

這場集會雖強力聲援陳總統，但汪笨湖也強調，若證明阿扁涉及貪污，台灣人一定會要求阿扁下台。

汪笨湖公開提出三點呼籲，強調施明德、呂秀蓮、馬英九是台灣現在三大亂源。

他表示，願意再給施最後一次機會，把這次募得的款項全部捐給弱勢團體和貧童營養午餐，並向台灣人民道歉，施明德應協調朝野政黨主席赴總統府，大家好好坐下來談談。

此外，他質疑呂秀蓮始終有當總統的野心，日前加入倒扁活動的許信良公開對呂秀蓮喊話，呂秀蓮必須立即公開宣示與陳總統同進退，不要給搞分化者任何機會。

汪笨湖也提醒馬英九遵守憲政程序，讓陳總統做完任期；他說，若馬英九不遵守憲政程序，一旦○八年當選總統，他將推動台灣濁水溪以南的獨立運動，「不願給馬英九管啦」！

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林正杰；勿抹紅

〔記者陳杉榮／台北報導〕前立委林正杰昨晚回應批評指出，請民進黨和陳水扁不要抹紅他，他的父親為了中華民國，被老共判死刑，還在青海勞改二十幾年，民進黨有誰受過共產黨的迫害？他奉勸民進黨不要老是給別人戴紅帽子。

對於毆打金恆煒，林正杰說，陳水扁在台灣角社的發言，基本上是邏輯不通的，因為不是誰在製造衝突仇恨的問題，假如陳水扁和民進黨可以約束所有民進黨人，不管在街頭還是議會，從此不再有肢體衝突或暴力行為，那麼他願意站出來，向全國人民道歉。

他反問，民進黨有信守非暴力、反對打架的價值觀嗎？為什麼黃光國他們到廟裡去祭拜，民進黨發動群眾去反制，甚至還要毆打人，這是非暴力嗎？

對於被質疑他和中國有沒有關係，林正杰說，民進黨不要什麼事都要牽拖，不必用語言來抹紅，他父親為國家遭受共產黨的勞改迫害，勝過一切說明。

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壓驚紅包 金轉給陳麗珠

金恆煒現身二二八公園群眾大會，受到英雄式的歡迎，台下民眾讚譽外省籍的金恆煒才是「正港台灣人」。

向來為本土運動出錢出力的田媽媽送給他壓驚的紅包，金恆煒則捐給施明德前妻陳麗珠，要讓陳裝牙齒，讓近來指控施明德棄她不顧的陳麗珠備覺溫馨。

歷經滄桑、頭髮灰白的陳麗珠現身大會，汪笨湖先號召民眾捐錢給陳麗珠做副假牙，表明要讓曾為人丈夫的施明德「漏氣」！而後金恆煒慷慨捐出紅包，既肯定陳麗珠對台灣民主的貢獻，也有諷刺施明德的意味。

「我們替施明德盡到他應盡的責任」，金恆煒如是說。（記者李欣芳）

 

2006.08.27【自由時報】

〔記者李欣芳、陳詩婷／台北報導〕為反制施明德發動倒扁，許多南部民眾昨天搭乘遊覽車北上，前往施明德倒扁總部，立委王幸男代表台南市鄉親追討施二次競選立委時的捐款，現場在大批警力嚴陣以待下氣氛緊張，所幸抗議活動平和落幕。

倒扁總部發言人賀德芬表示，王幸男和施明德之間有私人債務或其他恩怨，都和總部無關；不過警方或許可以趁機「操兵」，替未來凱道靜坐可能發生的衝突預作準備。只不過，為避免和挺扁民眾發生衝突，倒扁總部僅留義工看守，警方更是嚴陣以待，在群眾散去後，總部還要求部分警員留守，預防在二二八公園集會的群眾轉向，衍生衝突。

王幸男國會辦公室估計，具名追討昔日對施的政治獻金部分，約二百萬元，其他因收據遺失或事涉隱私等因素，未出面追討的款項約一千五百萬元。一名曾捐款給施的民眾大罵施明德應切腹自殺。

顏文章、高建智、林國慶、潘孟安、王淑慧等多位立委均聲援這項行動，群眾高喊「施明德，你錯了」等口號，並唱起改編的台語歌曲，諷刺施明德是「政治撈仔」，質問良心何在？林國慶也質疑施發動倒扁不應收百元承諾金，反問「我們挺扁、挺台灣有交錢嗎」？

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民進黨：不對抗、不動員

〔記者李欣芳、鄒景雯／台北報導〕民進黨立委王幸男及王世堅分別舉辦反制施明德的活動平和落幕，民進黨高層昨晚鬆了一口氣，黨主席游錫?表示，不管是倒扁或反倒扁，都希望民眾冷靜、理性，不對抗、不動員。

副總統呂秀蓮昨出席台灣心會活動時也表示，「台灣再這樣吵鬧下去，躁鬱症都會出來」，國家的前途也會從有前途吵成沒前途，「中國根本不用飛彈，就可以輕易統一台灣」。她強調，言論、集會結社自由是基本人權，也希望執政的當家者不要鬧事，應以和平理性方式表達立場，相互尊重，共同尊重法律、維護憲法。

民進黨黨務主管昨天移師金山舉辦共識營，對於倒扁與反倒扁的緊繃政局交換意見，副秘書長蔡煌瑯坦言，施明德進駐凱達格蘭大道靜坐時，才是真正該擔心的時候，黨中央將不斷約束黨員，不要挑釁。

據指出，對青壯派立委要求民進黨禁止任何反制施明德的活動，否則祭出黨紀處分，高層認為違反民主原則，預料週三中常會不會通過此案。

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拒馬＋刀片蛇籠 護施總部

〔記者王述宏／台北報導〕立委王幸男昨率群眾至倒扁總部向施明德追討過去的競選捐助，台北市警中正一分局為避免雙方發生衝突，昨天一早即做好萬全準備，在倒扁總部前部署「鐵拒馬、刀片蛇籠、人牆」三道防線，並分別與倒扁總部、嗆施群眾領導人協調，如此作為果然奏效，雙方在完全無法接觸的情況下，群眾平和離開轉往二二八公園。

昨天上午九時，中正一分局開始在倒扁總部周邊設置卅架鐵拒馬及三部鐵絲網車，並調派一百名警力，同時與倒扁總部人員進行協調，溝通後倒扁總部表示信任警方的安全維護，並同意配合警方，出入時由員警引導，避免與對方近距離接觸。

下午二時，群眾陸續聚集，王幸男本欲持帳冊、借據進入倒扁總部找施明德，但鐵拒馬及刀片蛇籠將倒扁總部圍得密不透風，使王幸男不得其門而入，中正一分局副分局長方仰寧表示願代為轉交，但王拒絕，聲稱要以雙掛號郵寄的方式寄給施。

警方表示，拒馬、蛇籠都是為防止衝突而設，保護合法集會遊行的群眾，也保護遭抗議者，這次就成功的發揮保護施總部的作用，希望可以完全止息刮刀拒馬要對付誰的不實傳聞。

 

2006.08.27【南方快報】

／陳軍

大部分人都認為宗教界人士最好不要和無情齷齪的政治沾到邊，讓宗教歸宗教，政治歸政治。但是，我們卻認為正好相反，宗教的目的是實踐上帝或佛陀渡化芸苦眾生的慈悲，離群獨修即無宗教，是故，管理眾人之事的政治反而是宗教家最需要關懷的議題。

　在最近台灣社會受困於民主轉型正義漩渦的最關鍵時刻，自詡為芸芸眾生精神導師的所謂各派宗教大師，卻顯得如此的無力；不是乾脆各自避居山頭精舍，充耳不聞，明哲保身，就是不脫選邊站的意識形態，「開示」的荒腔走板。

　星雲大師一向被認為是台灣佛教界的開山鼻祖，方正大臉，慈眉善目，作為佛教的代言人可說是不二人選，平常坐鎮佛光山開講佛法，闡釋生命的意義，倒也各安其位，貼切妥適，但是，一旦碰到攸關眾人之事的政治，大師就又不免再度落入滾滾紅塵，不知身處何處。

　一個和尚的投書，可以躍上報紙一版當頭條，也算是民主、非宗教國家新聞界的奇聞。

　日前，星雲大師在施明德結合泛藍親中勢力倒扁活動進行得如火如荼的當下，跟著跳出來「開示」阿扁總統要體察民意，知所進退，言下之意，即是：反正上台後周邊一干相關人等牽扯到種種弊案，既無風光可言，不如以平常心下詔罪己，早早下台，換人做做看。

　大師開示，果然不同凡響，讓人覺得原來在佛法眼中，政治、法律皆如兒戲，在大師的開示中，政治人物上台下台，大可輕鬆瀟灑，兩袖清風，既無帶來，亦無需帶去。在如今台灣政治社會紛紛擾擾的亂象洪流當中，或許可算是一帖普渡眾生，安撫人心的清涼妙方。

　但是，只可惜大師開示的時機來的何其不適，要是先知先覺如星雲大師者，能早在六年多前，當連、宋兩位泛藍總統候選人敗選不甘，在台灣政壇及社會上掀起腥風血雨的爭權奪利之際，能把握住第一時間跳出來向兩位凡心沉倫，恨心深重的落選者好好的開示一番，相信必然能收事半功倍，雪齏雲開之效，也不必讓「福爾摩沙台灣」這塊上帝鍾愛的幸福之地、美麗之島遭受到如此的人間浩劫。

　大師遲來的開示，不但時機不對，論點不對（逾越了基本的民主法治精神），也只見人云亦云之凡論，並無真正大智大慧之珠璣；既不符開示的比例原則（未曾對擁抱敵人、背棄台灣的連、宋、馬開過任何示），更無法置身精神領袖的至高點；想轉眾生之業，卻被眾生罪孽深重的劣根劣性所轉，如今自詡為宗教大師的言行偏頗至此，還真令我們這些凡人慨歎不已。