2006.09.16【自由時報】

　《金恆煒專欄》

一九四九年九月二十一日毛澤東在天安門廣場高聲宣布：「中國人民站起了！」現在，台灣凱達格蘭大道已成為「紅色廣場」（艾琳達語），打出來的口號，無論「赤色風暴」也好，「赤色九月」也好，「赤色革命」也好，台北好像已經「赤化」。再加上滿街滿樹的「紅」絲帶，配上中國國民黨立委雷倩的呼喊：「中國人站起來！」與毛澤東遙相呼應。台北敢情已經「淪陷」？

凱達格蘭的「反扁」示威，明顯是「中國人」利用「賣台集團第一勇士」施明德進行的「解放戰爭」。紅潮滾滾下，不僅東風壓倒西風，而是中國壓倒台灣。廣場上的副總指揮王麗萍只是說「台灣國的人民」，立刻遭到不可抗拒的反彈與抗議，施明德帶著總部高幹向「中國人」道歉、求饒，到雷倩亮出毛澤東「站起來」定調，這一波的「反扁」本質全現。明顯的是，有「中國」無「台灣」，有「中國人」無「台灣國」。施明德完全與之沆瀣一氣了。

重要的標誌是，施明德甘於被利用成藍營「以台制台」的工具，這是「中國人」的成功、「台灣人」的失敗，六年來「倒扁」遂而從量變到質變。說「反扁」示威是「超越藍綠」，今天看起來果然，是「超越藍綠而歸於紅」，懂了吧！

那麼，從李登輝繼蔣經國為總統同時又成為黨主席後，為什麼爆發「主流」與「非主流」的鬥爭？正是因為李登輝是台灣人，而且反對「台灣是中國的一部分」，同樣的，陳水扁也是台灣人，也反對「台灣是中國的一部分」，中共與國民黨「反李、反扁」豈是偶然？從而可知身為台灣人且反對「台灣是中國一部分」的李扁，成為「黨國」眼中的元凶巨憝，毫不奇怪。

相對的，有「伍澤元案」的連戰、有「興票案」的宋楚瑜、有「特支費私吞」的馬英九，甚至說國民黨的「國庫通黨庫」的「制度性貪腐」，藍調政客與媒體全不在乎，而且刻意坐視。還不必問為什麼無能的「阿斗」連戰、「白色恐怖」打手的宋楚瑜、當過職業學生的馬英九依然是藍營的「救世主」？不正是因為連宋「親共反台」？馬英九的「終極統一」？施明德心目中的「六大天王」，連宋馬皆在列，就可見一斑。

說到底，一句話，「台灣人不能當總統」，就這麼簡單。施明德之所以受人鄙視，不是「反扁」，也不是投藍，而是甘心當成「紅軍」（賀德芬語）的馬前卒，要完成藍營拉下陳總統的未竟夙願。在凱道「紅場」上，有藝人金帝學蔣經國責罵李登輝，高呼「中國國民黨萬歲、三民主義萬歲」，而施明德這回不像聽到王麗萍喊出「台灣國」時皺眉不悅，而是哈哈大笑、樂不可支，電子媒體全都錄。蔣經國一手主導「美麗島事件」，把施明德捉進官去，施明德卻能像金帝一樣「感恩戴德」，反而痛斥把台灣帶向民主的李登輝？這比向蔣介石、蔣宋美齡寫「求饒信」、書「求饒衣」還不堪；至少「寫信」為「保命」，「反扁」是「求榮」！為紅藍「反扁」不僅「功在黨國」，而且兩岸藍紅同欽。

與「中國人」一起「站起來」，勇哉！施明德。

（作者為《當代》雜誌總編輯）

 

2006.09.16【自由時報】

■ 徐永明

當倒扁運動進入圍城之際，台灣也進入了背叛的年代，鮮明的事件大概都跟凱道倒扁群眾戲碼相關，最有趣味的例子大概是，老牌演員金帝活靈活現地扮演蔣經國來激勵士氣，最後還喊出「中國國民黨萬歲」，紅衣群眾也跟著喊，大概忘記了他們現場的英雄施明德，就是被蔣經國關了，創世界紀錄的二十多個年頭的黑牢，而施明德大概也有苦說不出吧，早知道是被深藍群眾簇擁的。

當然，沒有蔣經國的鎮壓民主，也不會製造出台灣的曼德拉，只是今天被蔣經國的群眾所支持，才有倒扁的紅潮，面對這個歷史矛盾，不知是現在的施明德背叛了以前的施明德，還是歷史的蔣經國被泛藍群眾背叛了？

答案應該是前者吧，只要對照倒扁副總指揮王麗萍喊出「台灣國」，不但被噓聲，還要公開向倒扁民眾道歉，就可以知道反獨還在；但是，我們可沒看到金帝先生有遭到任何白眼，當然也沒有施明德教訓台聯議員廖林麗玲，以台灣加入聯合國連署那般的氣急敗壞，到底「台灣」這個施明德所曾經奉獻犧牲的價值，在凱道紅衣群眾的心目中為何，而施明德會不會為了維持領導的地位而退縮了，甚至將過去的理想妥協了。

這時，被背叛的可不只是「台灣國」而已，而是台灣民主歷史的精神，如果施明德原來是這個歷史論述的重要面貌之一，現在則有被扭曲的危險，倒扁是一項價值，但是如果以蔣經國的群眾來推動倒扁的價值，那麼所謂超越藍綠與統獨，可能演變為台獨噤聲、紅衣當道的結果，這是再多的美麗島歌聲，也不能彌平圍城之後的藍綠分歧。

同樣的，談話節目中打人的林正杰，成了紅衣群眾的大英雄，甚至是現場談話節目的熱門來賓；想想，不就是因為制度性的暴力，才會有美麗島事件，才有施明德這樣的民主英雄嗎？如果受難的當代主編金恆煒走到凱道，會受到紅衣群眾怎樣的待遇，朋友說，大概難逃痛扁一頓，因為對扁的恨已經超越了對民主和平的期待。

難道，是學者太天真，以為廣場的愛與非暴力展現成美妙的音樂會，也會深化人心成為重要的價值，倒扁可能不成，至少民主的種籽深植；但藍綠對立的結果，卻可能是怨恨積累，暴力相向，乃至成為社會性動盪的罷工罷市。

美麗島事件一直是推動台灣民主發展的里程碑，數十年她的影響力與日俱增；但是九一五所謂圍城事件，是美麗島事件的光榮再現，還是一個反叛，這才是評斷台灣民主發展的重要準則，也是施明德的歷史責任，真誠與反叛的高牆就在此建起。（作者為中研院人社中心助理研究員）

2006.09.16【自由時報】

■ 小風

我是榮總的員工，想針對倒扁活動發表一下個人的意見：最近有許多民眾參與凱達格蘭大道倒扁的活動，透過電視媒體的報導，我們看到各行各業、各年齡層的人站上街頭，透過手勢、語言以及衣著顏色表達他們的看法，民主社會大家有表達意見的自由，不管是贊成或者是反對，理當受到尊重，但是當我看到自己榮總的醫事人員在工作場合也穿起紅衣，在就醫民眾往來的掛號櫃臺放置倒扁文宣，表達他們所謂的政治理念時，我不禁懷疑，這些倒扁的作法是不是太過頭了？

醫療院所是救人生命的專業機構，難道挺扁的人我就不去救他嗎？即使我再怎麼挺扁，我一定也會盡全力去協助身穿紅衣的倒扁民眾就醫啊！醫療專業工作不應因政治立場而有所區別，醫療人員更是如此。台灣的政治動員早就跨越了理智的紅線，我們所學到的已經不是民主的一課， 而是踐踏專業所導致的全民沉淪！

（作者為榮總員工）

 

2006.09.16【自由時報】

■ 王又玲

我在眷村住了二十年，選舉時都由父親通知家人把票投給哪位候選人，當然都是外省人。 二○○○年大選時，投下支持阿扁的一票，我被娘家視為叛徒。二○○四年三一九聽說阿扁被槍擊，我只求阿扁平安，因為阿扁是台灣的希望所在。

六年來在阿扁的帶領下，不僅中間路線不討好，連我們託付的台灣優先核心價值也拋棄了，只在被統派追打無處可逃時，才記得回到媽媽身邊取暖，喊兩聲台灣優先，等到風聲鶴唳過去，又故態復萌，隨興的發表意見，一次又一次讓統派譏笑，讓我們無地自容。

阿扁總統你真的以為台灣島內現在只有倒扁與挺扁兩派嗎？錯了，所謂的挺扁是媒體蓄意的二分手法，故意把我們這群愛台灣的人，打成支持貪腐不辨是非之流。實際上，我們是反扁挺台灣，挺我們心中推崇的法制台灣、民主台灣。請阿扁總統不要錯估挺扁勢力有這麼大，其實並沒有。也許聽實話很難受，但總比錯估情勢重蹈覆轍要好吧。（作者為服務業人員）

 

2006.09.16【自由時報】

■曉秋

小女就讀於中國科技大學二技部二年級。這學期開學第二天有近代史的課，授課的是一位有著深藍背景的教授，在課堂上，除痛斥綠色執政政府與總統外，並開宗明義宣稱︰「台灣沒有近代史，台灣近代史就是中國近代史，所以這學期你們只須要學中國近代史就夠了。」

我問小女：「妳們怎麼說？」她答：「我們都很反感，可是看他講得那麼憤慨，誰敢站出來反駁啊？大家都怕被當啊！」

身在台灣的大學課堂上，利用本身職業的威權優勢強迫學生接受自己摧毀台灣歷史的偏激思想，而不敢有異議，不知他是中國科技大學從哪裡找來的怪物？可以這樣為所欲為的左右學生的思想？

我建議那個教授，滾出他所藐視而認為沒有歷史的台灣母親之土，去中國教中國近代史，會比較適得其所。讓思想中立，只陳述事實的學者來教育我們的下一代吧！（作者為外商公司主管）

 

2006.09.16【自由時報】

■ 黃怡翎

台北市政府研考會主委周韻采遭民眾檢舉利用上班時間乘坐公務車做瑜伽，一向高舉高道德標準的馬市長對此僅予以口頭訓誡及申誡處分，更表示此一行為仍不到下台的程度，只需「留校察看，下不為例」。

然而，「蹺班做瑜伽」究竟是不是只是周主委於媒體上表示的「公務時間處理不夠謹慎」就可以解釋的？政務首長利用上班時間安排娛樂活動，不僅怠忽職守，更浪費人民公帑。政務官員故意利用上班時間、領取國家公帑從事私人娛樂活動，本質上與貪腐並無不同。馬市長在高喊反貪腐的同時，卻又以寬鬆標準來對待自己下屬，不禁令人質疑其寬以待己、嚴以待人的雙重標準。

此外，研考會主要職掌考核、監督各局處的業務執行狀況，本應更嚴守分際，首長帶頭怠職，難保不會產生上行下效的現象，監督單位都不能自律，更難以要求其他局處，如此怠職、貪腐，難道真的是小事？

（作者為國會助理）

 

2006.09.16【自由時報】

倒扁活動昨晚進行圍城遊行後，群眾移往台北車站靜坐，車站附近交通動彈不得（上圖，記者鹿俊為攝）；凱道因群眾離去，恢復多日不見的安寧，今天改由台灣社在此舉辦挺台活動（下圖，記者朱沛雄攝）。

2006.09.16【自由時報】

〔記者范正祥／台北報導〕908台灣國運動召集人王獻極昨在二二八和平紀念公園舉行記者會表示，打造「台灣國」才是穩定台灣民心的力量及引領台灣進步的方向，希望所有台灣民眾，不分藍或綠、反扁或挺扁，都來打造「台灣國」。

王獻極認為，聚集在凱道的倒扁人士中，有很多人心中是挺「台灣國」的，譬如倒扁活動總指揮施明德和倒扁總部發言人王麗萍都是。像施明德過去就支持以台灣的名義加入聯合國，王麗萍在倒扁活動上高喊台灣國，證明大家應作夥一起來共同打造「台灣國」。

身著紅衫的王獻極說，他穿的是台灣國運動的服裝，這款衣服已穿了一年多，「紅色是我們先穿的」，原意是正面的、歡喜的、熱情的，支持「台灣國」的人穿紅衫的意義，與那些倒扁者穿紅衣的想法不同，是穿著的人賦予意義，顏色本身是沒意義的，紅色絕非倒扁或中國紅所指的怒火。

2006.09.16【自由時報】

2006.09.16【自由時報】

 

2006.09.16【大紀元時報】

☉方家華

「熱啊，熱啊，熱啊！」這是中國960萬平方公里大地上一片喧喧嚷嚷之聲，至於中國周邊鄰國有沒有如此喧嚷之聲，我沒有聽到。沒有聽到就不說鄰國了。「烈日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦；農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖。」這是中國古典小說《水滸》「智取生辰綱」章節中，鼓動農民造反、鋌而走險的歌謠。這歌謠還真有鼓動力，一經和農民們的悲慘生活結合，農民們還真個造反、鋌而走險、奪取了貪官汙吏們巧取豪奪搜刮來的民脂民膏，來改變自己的生活了。

連日來，根據中國官方的氣候報導，全國各地的氣溫比起往年同期都普遍升高。其中，又有「50年難遇」、「80年難遇」、「100年難遇」的說法，到底哪一種說法更留有餘地、更欲蓋彌彰、更駭人聽聞，就不大說得準了。不過，關於重慶地區持續不斷45攝氏度高溫的報導，還是有真實的一面。和文字報導一起的，有土地龜裂和滿臉無奈的農民的照片，還有重慶市政府已經有給該市公務員和學生們放「熱假」的準備了。

關於「中國熱」，已經成了中國民眾街談巷議的話題。中國民眾議論「中國熱」，有中國民間獨有的方式，把自然災變和政治勢態結合起來，把「中國熱」和中國的貪汙腐敗，貪官汙吏們結合起來，認為是天意，像1976年的唐山大地震一樣，要改朝換代了。（1976年的唐山大地震，幾十萬中國人死難，被中國民間視為天崩地裂，是改朝換代的跡象。還真正巧合的是，同年，毛澤東、朱德、周恩來等幾位中共第一代領導人也相繼離世，給這種中國民間預測改朝換代的方式作了說不清、辯不明的註解，讓這種預測方式爭奪解釋權，讓科學的解釋方式處於尷尬）。

對於「中國熱」，中國政府也擔心起來。擔心自然災變，也擔心民口如洪、民心向背，擔心民以食為天，擔心政權的風雨飄搖。中國政府已經準備大量進口糧食了。

但中國政府最擔心的，還是造成「中國熱」原因的科學解釋和政治追問。對於「中國熱」，海內外媒體、網路，紛紛登載文章，認為造成「中國熱」的根本原因，是中國政府一意孤行、修建三峽大壩的結果，是中共惡政。

中共以瘋狂破壞中國自然生態環境為代價搞經濟發展，這已經為世人共知共識，以此邏輯類推，對中國的「中國熱」，中共確實難辭其咎。但這還只是類推，中共還能含糊其辭，遮遮掩掩、死不認帳。令中共最要命的，擊中中共要害的，是這些文章中的科學解釋和堅決的政治追問。這些文章中的科學解釋和政治追問，全出自有人類良知的資深專家、學者之手，有些還是卓有建樹的著名科學家。他們當初就曾參加了修建三峽大壩的可行性論證，在論證會上，就強烈提出修建三峽大壩必然破壞中國自然生態環境的反對意見。今天的「中國熱」，竟然證實了他們的人類良知和科學上的遠見卓識。這是證明他們識見的正確，但卻是中國的大不幸。

中共面對科學家們的科學解釋和政治追問，知道僅僅依靠死不認帳是不夠的，於是，也支出了兩、三個幾近豢養的中國科學界人士，在中國媒體上寫文章辯解。這些文章底氣不足，只有表態，顯得虛假和厚顏無恥；不像面對科學質疑，倒像賣狗皮膏藥的自吹自擂。

中共惡政，給中國帶來的自然災難，和給中國帶來的政治災難、社會災難一樣，不會向中國民眾交待和認罪，這已經是中國人的經驗常識。但，這是過去。今天及今後，中國民眾會為了自己的家園，為了自己的尊嚴，終止和清算中共惡政。

（2006年9月4日於貴陽家中）
——轉載自《民主論壇》◇