2006.10.03【大紀元時報】
4月23日，1萬5千人齊聚台灣總統府前的凱達格蘭大道，參加聲援千萬人退出中共大遊行。（大紀元） |
【大紀元訊】十月一日，這個在中國大陸被稱為國慶日的日子，已經告別中共的民眾將這個日子稱為國殤日，在台灣海峽對岸，則被認為是國土和政權的淪陷日。在我們看來，十月一日，確實是一個中華民族應該記住的日子，但這卻不是關於國土和政權，而是國人的心靈淪陷紀念日。從五十多年前的這一天開始，中國人的心靈在暴力謊言的壓力和扭曲下，開始了一個新的淪陷過程。或許，中國人的心靈並不是在這一天才開始轉變和扭曲，但毫無疑問，這一天標誌著一個心靈淪陷、中共黨文化肆虐的新起點。
那一天是一個臨界點，從這一天開始，中國人的道德原則變成了世俗權力的附屬品。但是，可以因利益而改變的原則，還是原則嗎？能夠隨權力魔指起舞的道德，又是否還能夠被稱為道德？當我們認同了世俗權力對道德以及信仰的權威，我們如何能夠擺脫個人利益對原則的無情駕馭？
自從《大紀元》推出《九評共產黨》系列文章，以及隨後的退黨運動風起雲湧以來，也受到了某些人的不理解，有人認為《九評》過於政治化，有人認為退黨人數有誤差，討論退黨人數是否是一個值得認真對待的數字，甚至有人認為這是一場政治秀。對於《大紀元》編輯部的編輯和眾多傳播《九評》、推動退黨的人們而言，《九評》和退黨並不是一個針對國土、政權和政治的運動，而是一場關於人類心靈，尤其是中國人心靈的自我拯救運動。
一位原退黨服務中心的義工寫道：通過電話，「我和他談了三個小時，最後他終於明白了，我勸他退黨或者退團，他卻說他從來沒有加入過中共黨團組織，我脫口說，那我不是白廢了三個小時。對方回答道，但我要感謝你讓我明白了事實，我的心不再疑惑了，以後我有了做人的原則。」義工恍然大悟。在這裡，三退與否不是最重要的目的，擺脫心的束縛才是關鍵所在。
一千四百萬人三退，其中有六、七百萬中共黨員。我們所看重的，是一千四百萬人心的自我救贖，而不是中國共產黨減少了十分之一的黨員；是每一個活生生的心靈擺脫了恐懼和噩夢，而不是那個邪惡政權的基礎受到致命瓦解；是那些認同《九評》和退黨者色彩鮮亮的重獲新生，而不是由邏輯推敲和數位組成的黑白世界。
如果中國共產黨今天在中國退出歷史舞台，我們會感到高興，但更令人由衷喜悅和重要的卻是，十多億個心靈因之可以擺脫壓迫而獲得了自由飛翔的空間。《九評共產黨》，批評拷問的不僅僅是共產黨，更是包括我們在內的每一顆人心。我們捫心自問，從什麼時候開始我們的心逐步墮落淪喪？又是因為什麼，我們變成了物質金錢和權力的奴隸，就像紅了眼的賭徒一樣，全神貫注肌肉緊繃，不由自主地隨著牌桌上的每一張權力和金錢的出牌而心波狂舞神不守舍？
答案是，當我們失去世俗世界之外的那個心靈支點之後，我們便開始失去了自由。一九四九年的十月一日，確實是中國人的一個轉捩點。中共魔斬了中國傳統文化中與「神」與「天」的聯繫，用被中國人比喻為「一塊紅布」的黨文化，蒙住了中國天、蒙住了中國人的雙眼。那個以君臨一切姿態出現的世俗權威，以純粹的暴力和謊言駕馭了中國人的心靈，由此開始，中國人加速了心靈淪陷的過程。
在傳統社會的系統中，形成道德和原則的終極價值觀，都來源於超越世俗最高權力的存在。在古代社會中，這個角色由神扮演，而在現代社會，則由神和法律共同擔任。而共產黨的價值觀，是一種不斷變動和調整的動態系統，其核心簡單地說就是權力和利益。
和正常社會相比，基建在共產黨社會這種價值觀之上的人類行為和思維模式，使中國發生魔變，人性弱點和人性拙劣的部分被充分放大，甚至被有系統地鼓勵和擴展，人的心靈支點被抽離，形成了獨特的中共黨文化的基本特點。
一直以來人類心靈的支點是什麼？
這是人類不同民族文化中的精髓，她也許是曠世遠古的承諾，也許是神靈的天喻啟迪，也許，那只是獨自面對荒原林莽的心谷回音，也許只是能和你心靈發生共鳴的蒼野天籟。但我們確然知道，那不會是世俗的政治權力，更不會僅僅是過眼雲煙般的物慾銅錢。這確實是一場心靈的戰爭，一場關於心靈獲得救贖的戰爭。中國著名律師高智晟也意識到了：「使用的武器不是槍支和刀棍，而是道德」。
今天的中國，即使是從人們的臉上，也可以輕易看出問題。恐懼、憂慮；猜忌、多疑；易怒、憤懣；焦慮、不安；暴力、狂躁，都並不是潛藏在心裡，而是寫在中國人面孔上的公開問題。許多地區的民眾認為公開罵中共，將對中共的不滿公開化，卸下心中包袱，可醫治中國人內心疾病和積怨。
人們將自己對中共的不滿寫在人民幣上流通。這樣公開表達對中共的不滿，能夠在不自覺中破除對中共的恐懼。即使在這些被中共特務密布的地方，人們開始公開表達對中共的不滿，可讓中共特務系統失效，不滿公開化，談笑間可解體中共。
二ＯＯ六年九月九日，美國華府的美利堅大學舉辦「自我關懷訴苦求安」沙龍，把內心積壓多年的痛苦和對中共暴政的不滿傾訴出來，這種聚會，應該在華人世界普遍展開。
另外，中國人最大的苦是被共產黨精神控制，那種植根於內心深處的恐懼伴隨人的一生。共產黨能夠控制人，讓人懼怕，其中最有效的手段就是中共發明的人事檔案制度。檔案被放在袋子裡，祕密傳遞，老百姓稱為「閻王袋」。
在中國，中共的歷次政治運動都與檔案有著密切的關係，可以說沒有檔案的存在，就不可能有運動的進行。檔案就是「黨案」，是中共給你定的案紙。誰是運動的物件，被鬥的5%就從檔案中篩選。多少生命就因為檔案中的一條紀錄而受屈被害，家破人亡，每一次運動又給無數的人更新增寫案底。
全世界任何正常的國家都沒有的極其特殊的邪惡人事制度，中國歷史上也從沒有過。
這樣一種最不公、最隱蔽、最邪惡的檔案制度，實實在在的迫害了我們中華一代又一代人，誰能倖免？中共的人事檔案中存放了一個人所有有意無意加入的組織紀錄。如入黨、團、隊的申請與證書，各種思想匯報與學習心得等等，這些都是被另外空間中共邪靈特別看重而用來擺弄人的憑證。
今天，十月一日，是中國的國殤日，我們特別提出倡議：
公開言論
言論自由
說出你的不滿，說出你的鬱悶
該出口就出口
廢除檔案制焚燒閻王袋
自我關懷、訴苦求安！
廢除戶口制恢復自由身！
公開訴苦退黨自救！
廢除檔案，脫離中共控制！
廢除檔案，重獲新生！
大家都來罵中共！
中共邪黨全民罵！
說出你的不滿恢復尊嚴！
說出你的不滿恢復健康！
我們呼籲中國民眾，將這些口號寫在人民幣上，和公眾場合。
把幾十年受中共暴虐欺騙的故事痛快淋漓地訴說出來！
形成公開譴責中共的環境！讓中共邪靈在中國大陸沒立足之地。
《九評》和退黨，並不是為了結束一個舊的時代，而只是為了一個新時代的開始，一個中國人擺脫邪惡心靈束羈時代的開始。這是權力金錢至上與堅守道德信念的對決。由自省開始，最後回歸於心靈的起點，中國人回歸道德與原則，徹底擺脫中共邪惡黨文化的開始。◇
一席「華裔台灣人」說，引發各方討論。事實上，「華裔」是指「族群」，「台灣人」是指「國家認同」或「公民意識」。這種說法跟「華裔新加坡人」或「日裔美國人」一樣，本來沒什麼爭議，但受中國文化影響的人，往往很難理解這種分層次的身分定位。就有某電子媒體記者在「Chinese
Taiwanese」和「Taiwanese Chinese」之間糾纏不清，因為她只能把華裔、中國人和台灣人三者的語意都放在同一個層面來思考，要嘛指族群、要嘛指國家，因此兩個稱呼連在一起，要不是同義重複，就是語意矛盾。
