2007.07.12民視
台灣國嗆NCC 漠視民眾
近百位台灣國成員，12日上午到行政院中部辦公室，遞交一份聲援書，聲援政府追討不當黨產，隨後又轉往國家通訊委會中部監理站抗議。台灣國成員12日上午集結37輛車，向行政院中部辦公室主任林豐喜遞交聲援書，表明支持行政院追討不當黨產、並且反對以政黨比例組成中央選舉委員會。隨後又轉往國家通訊委員會中部監理站，抗議NCC沒收海洋之聲電台的發射器材，漠視人民發聲權利，但隨即被警方舉牌制止。
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2007.07.12民視 台灣國嗆NCC 漠視民眾
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2007.07.12TVBS 地下電台嗆NCC 中區處追討發射器
TVBS 攝影:呂振成 台中 報導 台中市地下電台海洋之聲，日前被NCC拆除發射器材，今天電台發動37部計程車遊行，前往NCC中區處抗議，希望要回被沒收的發射器。 地下電台海洋之聲號召37部計程隊，浩浩蕩蕩從228紀念公園出發，前往NCC中區辦公處抗議。海洋之聲執行長張志梅：「NCC貴處的上級長官啊，在台北『億來億去』，他們那些人不但違憲，甚至涉嫌圖利瀆職。」 NCC大門口，站了2排警察拿盾牌站崗，抗議民眾絲毫不敢越雷池一步。警方：「已經違反了集會遊行法，我現在…。」海洋之聲抗議民眾：「好，張志梅收到，謝謝你。」 警方：「我現在依法第一次舉牌警告。」海洋之聲抗議民眾：「OK，我收到。」 雖然抗議大陣仗，不過非法集會，海洋之聲執行長只好乖乖下車，遞交陳情書然後拍拍屁股走人，不像上一次抗議和警方上演火爆衝突。海洋之聲抗議民眾(96.6.1)：「不要搶這我的東西，你是什麼國？我是台灣國！」 海洋之聲連續2次大動作，向NCC國家通訊傳播委員會嗆聲，是為了追討NCC日前強制拆除他們在台中縣新社鄉的發射器材，但2次發動抗議，還是要不回被NCC沒收的器具。 |
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2007.07.12大紀元時報 華府智庫：中國宗教自由排名倒數
【記者亦平／華盛頓DC報導】美國首都華盛頓智庫哈德遜研究所(Hudson Institute)的宗教自由研究中心7月9日公布了對100多個國家和地區，尤其是那些宗教自由被嚴重踐踏的國家的宗教自由狀況調查結果。結果顯示，從好到差分7個級別，中國在宗教自由和公民自由方面的評級為6級，政治權利評級為最差的7級，中國西藏在3個方面均為7級。 在接受調查的100多個國家當中，宗教自由狀況最好的國家包括愛沙尼亞、匈牙利、愛爾蘭和美國。這四個國家在宗教自由、政治權利和公民自由均為1級。 宗教自由狀況最差的國家和地區包括緬甸、厄立特里亞、伊朗、伊拉克、馬爾地夫、北韓、沙烏地阿拉伯、蘇丹、西藏、土庫曼和烏茲別克。 在亞洲國家當中，日本的宗教自由狀況最好，宗教自由和公民自由的評級為2級，政治權利被評為1級。中國、孟加拉國和越南均被評為6級，緬甸、西藏、馬爾地夫和北韓被評為7級。 從調查結果來看，西歐國家的宗教自由狀況普遍較好。 7月9日，在哈德遜研究所舉行的新聞簡報會上，宗教自由中心資深研究員保羅•馬紹爾（Paul Marshall）公布了調查結果。他特別提到自從1999年以來，10萬多名法輪功學員被關押，海外法輪功學員說，1千多名法輪功修煉者被迫害致死，另外還有更多的人遭受迫害。 美國國際宗教自由委員會委員裡查德．蘭德博士說，《普世人權宣言》無權干涉一個國家的政府選擇哪種宗教，但是我們有權說，存在著普世的自由和權利，存在良知自由、信仰自由，改變信仰的自由，行使信仰的自由，這些自由是不能被剝奪的。 佩尤宗教和公共生活論壇的宗教及國際事務資深研究員布賴恩．格裡姆（Brian Grim）、宗教企業研究所創建人兼主席馬洛克（Theodore Malloch）等對調查結果作以評論。布賴恩．格裡姆說，這項宗教自由的研究調查是專家分析調查的結果，而不同於普通的民意調查。 100多位來自華盛頓的媒體記者、智庫專家、學者以及國防部等政府部門官員出席了新聞簡報會。◇ |
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2007.07.12大紀元時報 解嚴20周年 張揆：歷史錯誤可包容不能遺忘
【大紀元綜合報導】今年是解嚴20周年，行政院院會昨天通過「紀念日及節日實施辦法」，將7月15日定為「解嚴紀念日」，只紀念不放假。並且舉辦戒嚴時期查禁書刊展、解嚴20周年民主運動影像展、禁歌禁曲演唱會等系列活動，15日並在總統府舉辦紀念郵票發行典禮。 行政院長張俊雄表示，回顧那段戒嚴的日子，充滿了現在難以想像的禁忌、禁歌、禁書、報禁，軍事審判被濫用、基本人權受侵害。張俊雄認為，歷史的錯誤可以被包容、不能被遺忘，行政院會通過「紀念日及節日實施辦法」，將7月15日定為解嚴紀念日。 張俊雄指出，今年是解嚴20週年，政府採取不悲情、有感情的角度，來回顧那段解嚴年代，規劃辦理一系列活動，包括發行紀念郵票、民主運動影像展、禁書雜誌展和禁歌禁曲演唱會等。 行政院推出的活動包括：「戒嚴時期查禁書刊展」，7月14日至31日在國家圖書館登場，展出禁書、雜誌約200餘件及相關查禁函文，隨後巡迴各地展出。 「2007解嚴二十週年紀念郵票」發行儀式於7月15日上午9時30分在總統府舉辦，總統府臨時郵局將發出第一套解嚴紀念郵票，面值12元，圖案為3月學運精神象徵「野百合」和筆的結合。 「解嚴二十週年民主運動影像展」首展7月15日起在總統府迴廊舉行，以政治民權運動（519解嚴運動、國會全面改選運動、總統直選運動、返鄉黑名單抗爭、釋放政治犯）和社會民權運動（環保與反核、學運與教改、農運、工運、族群、媒體、女性、人權）影像為主。 「歌唱自由、自由歌唱」，禁歌禁曲演唱會7月15日晚間7時至10時在高雄市光榮碼頭舉辦，演唱戒嚴時期禁歌禁曲，並重新編曲。 故總統蔣經國先生宣布解嚴 民國38年5月19日，台灣省政府主席兼台灣省警備總司令陳誠頒布戒嚴令，公告台灣自當年5月20日零時起實施戒嚴。 戒嚴限制了憲法賦予人民的權益，影響民主憲政的發展，隨著社會經濟發展的演變，人權法治思想的普及，為推動民主憲政改革，故總統蔣經國在民國76年7月14日明令宣布，自當年7月15日0時起解嚴，解除長達30餘年的戒嚴，也為台灣民主改革踏出歷史性的一步。◇ |
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2007.07.12大紀元時報 名家時論 大陸「南澇北旱」— 天為何不照甲子循序？ ■ ☉古金男（台中高等法院庭長） 中國大陸「南澇北旱」的極端天氣，從上個世紀的80年代開始形成而持續至今，有越來越為嚴重的趨勢，幾乎形成「南水深、北火熱」2個強烈對比的世界。據專家預測，這種氣候極端反常的現象，往後還會趨多、趨強，變化會更為明顯，在未來的30年內，仍將持續影響整個中國大部分地區，短期內不可能會有重大的改變。 今年第一號颱風「珍珠」登陸，就給廣東、福建、浙江、江西各省造成慘重的損失，受災人口達5,000多萬人，緊急轉移安置的有124萬多人，死亡人數破百，直接經濟損失更高達130億人民幣。 截至6月底，華南地區包括長江流域、東南沿海各省市，都已分別遭到超大暴風雨襲擊，導致山洪暴發、河水高漲，洶湧的洪澇淹沒數以百萬計的良田民宅，部分地區更引發山崩土石流，掩埋村落民房，造成數千萬災民流離失所，死傷慘重，人們聞澇色變。 而在南方各省市暴雨不斷之同一期間，華北的內蒙古、甘肅、寧夏與東北地區的西部、北部，卻遭逢非常嚴重的旱災。由於降水偏少，氣溫偏高，局部地區溫度曾高達攝氏40度以上。因持續的高溫乾旱，致使許多河川斷流，水庫乾涸。民生用水告急，農田幾乎全部荒廢。 在遭受空前大旱的同時，又爆發罕見的蟲災，包括遼寧、山東、河北、河南、新疆、西藏等11省區市，都出現東亞飛蝗、稻水象甲、蒙古灰象甲、小麥蚜蟲攻擊農作物甚至林木，受災面積達數千萬畝農田，使農民雪上加霜，並重創各該地區的農業經濟。 乾旱，加上人為的濫墾、濫伐，更造成內陸地區土地的荒漠化，情況日趨嚴重，目前呈現荒漠化現象的區域，已經達到大陸總面積的五分之一，還正繼續在快速擴大。而土地荒漠化後所揚起的沙塵暴，則漂向沿海，受影響的範圍，涵蓋整個中國大陸，並殃及鄰近的韓國、日本及台灣。 上述天象變異所帶來的災難，雖然與地球暖化所產生的溫室效應，或多或少有些關連。但有句俗話說「人如不按天理行事，天就不照甲子循序」。老子亦曰：人法地、地法天、天法道，道法自然。人與天地溶合，相依生存。天道不變，循環有矩。 然而中共在大陸倒行逆施，宣揚人定勝天及鬥爭哲學，不惜戰天、鬥地、摧殘自然，更鼓吹暴力挑起階級對立，濫殺無辜。從最初的殺地主、殺資產階級、反右、文革，到六四及迫害法輪功，無一不是在逆天叛道。而專權體制所依靠的暴力和謊言統治，必然加速破壞了人倫和自然生態。種種傷天害理、泯滅人性之作為，是否也是大自然反噬，天災人禍不斷的根本原因呢？◇ |
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2007.07.12大紀元時報 中國特色的「狠毒」標語
【記者李黛娜／綜合報導】在中國，除了人多還有一多，就是標語多。輕鬆溫馨的語句也許可以起到教育提醒作用，若是以狠毒的語言暴力來嚇唬人，可能令人受不了。最近在重慶洋人街出現的「狠毒」標語就讓遊客心裡不舒服，覺得很掃興。 據《重慶晚報》報導，7月10日中午，重慶北碚區的周先生和家人來到洋人街遊玩，看到一拱形標語牌上寫著「愛護公共衛生長命百歲，隨地亂丟垃圾斷子絕孫」的提示標語。周先生說，勸導人們愛護環境衛生是好事，但使用「斷子絕孫」這樣的詞語太過「狠毒」。「我看了心裏很不舒服，再也沒有心情遊玩了，有關部門應更換這種不規範、不文明的提示標語」。 這些有違民本思想，帶有強制性、威脅性的霸道標語已成為新的視角汙染，諸如：「一人結紮，全家光榮！」、「放火燒山，牢底坐穿！」、「結貧窮的紮，上致富的環。」、「寧要家破，不讓國亡。」、「能引地引出來，能流地流出來，堅絕不能生下來。」、「人死債不爛，父債子來還！」……凡此種種，不一而足。 更可笑的是某地有一則標語，寫在牆的拐角處，把「群眾有困難找員警」分成了「群眾有困，難找員警。」近日，網上還披露的一則某地公安局的標語「搶劫不如去炒股」更是耐人尋味。 標語以官為本 以民為賤 有學者認為，那些無視起碼的道德準則、侵犯公民人身權利的「霸王標語」，幾乎無一不是衝著普通老百姓來的。比如說：「集體上訪違法，越級上訪可恥」、「一人超生，全村結紮」、「橫臥鐵軌，不死也要負法律責任」。 中國十分重視標語的作用，任何工作幾乎都要輔助性地製造宣傳標語，很多官員認為，在開展一項工作前，宣傳標語是必要的前期工作。有些地方，宣傳標語甚至成為了政績考核標準之一。 有學者將其稱為「標語崇拜」，背後隱匿的是「權力崇拜」，但凡文字帶有威脅性的標語，基本上都是對下不對上的。 一位中央某部門的工作人員就說：「由於特殊國情，所以標語都帶有中國特色。」至於這到底是一種怎樣的「特色」？事實給出的答案是：以官為本，以民為賤。◇ |
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2007.07.12大紀元時報 廢紙箱做包子餡 北京銷售逾10年 【大紀元訊】近日，一位業內人士向工商舉報，北京朝陽區一些黑心加工點，使用經活鹼水浸泡的廢紙箱做包子餡，再加上40%的肥豬肉，調製成口味較重的小籠包子，每天早晨在街邊出售。一名商販亦坦承，此毒肉包早已在市面上銷售逾10年。 據北京電視台報導，調查人員來到朝陽區東四環附近的一個街邊早點攤，在攤位旁邊的一個鐵盆裡，發現了少量剩餘包子餡，用手揉一揉，餡裡好像摻雜了一些很硬的東西。經追蹤發現，朝陽區十字口村附近的一個大院，每天中午，總有幾個人推著裝滿廢紙箱子的手推車出入於這個農村大院。經查問得知，包子老有咬不動的特硬的東西的確是紙箱子。 據悉，製作紙箱肉餡的院內衛生環境相當惡劣，地上堆滿製肉包的原料和紙皮箱，屋內更是蒼蠅成群。數名男女工忙製作肉包，他們將紙皮箱撕碎後浸在水中，加入工業用活鹼（哥士的）將其軟化，然後用鐵鍋熬成紙漿，再加入肥豬肉、和腐皮等，最後撒上豬肉香精增加肉餡的香味。一名工人指有關份量不可亂放，要六成紙皮箱、四成肥豬肉，加上長時間熬製，到肉包蒸熟後，一般人吃上口根本無法辨別出真假。 一名商販坦承此舉是為降低成本︰「一斤肉8元多，能包50多個包子，現在我買5元錢的肉，我還能包50多個包子，一個月我能省多少錢？」他指出，毒肉包早已在市面上銷售逾10年。除北京外，部分北方地區亦有製作︰「這比打工強，一年能賺三、五萬元錢，像我老家生意好的一天能賺七、八千元。」◇ |
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2007.07.12自由時報 延伸到史前文化的在地史觀 █ 巴蘇亞．博伊哲努（浦忠成） 「世界新七大奇觀」的票選，已於本月七日晚間截止。排名在前的景點，有很多是史前的遺址。看過這則報導的國人不知道有何感想？臺灣究竟有沒有史前文化遺址？ 從日治時期到現在，日本與臺灣的考古人類學者，已經在臺灣地區發現了數千處重要的史前遺址，譬如超過萬年以上的台東長濱遺址（八仙洞）、台南左鎮文化等；距今約五千到三千五百年的圓山、芝山巖文化，以及約在三千五百至二千年間的植物園、營埔、大湖、麒麟及卑南文化。較晚的十三行、蔦松、靜埔文化遺址也能呈現早期臺灣史前的樣貌。 一九八○年台鐵設立台東新站並進行東線改道工程，在卑南現場發現豐富的史前遺存，後來經過台大師生十三次的發掘，出土一千六百多具石棺，以及豐富多樣的玉器、石器、陶器及聚落房屋等結構；根據日人紀錄，當時還有高大的巨石聳立，可惜後來被開墾者認為礙事而逐一砍倒、推倒，今天現地只保存一柱。儘管遺址尚未全數發掘，已經是環太平洋地區最大的墓葬群，由此推測，在二、三千年前它也應該是當時最具規模的史前聚落。卑南文化遺址的範圍大約有三十萬平方公尺，國立史前館明年將開始徵收私有土地，進行考古試掘，期望以科學的考古形態取代「搶救考古」的匆促，仿效埃及「帝王谷」的模式，結合各種領域的專家進行整合研究，逐步還原這塊土地與人類互動的面貌。如果這一代無法完成所有的發掘、研究，就留給下一代繼續進行。 由於強大的黑潮洋流就經過臺灣的東側，它是早期先民漂浮或航行的重要孔道，阿美族、卑南族、噶瑪蘭族及部分平埔族群飄洋過海來到臺灣的故事，迄今依然流傳。根據史前館考古隊同仁的經驗與說法，由於開發較遲，人為破壞較少，所以東部區域處處可見史前遺跡；遺憾的是，或許是民眾對於國家文化資產重要性的認識不足，這包括認為它們毫無價值而任意毀棄，或者認為它們是稀有的珍寶，可以藏私，然後以天價兜售；而文資法規無法充分保障遺址土地所有者的權益，徵收土地往往曠日廢時，指定為古蹟則限制利用的方式，導致他們發現史前文化的蛛絲馬跡時，寧可掩蓋隱藏，也不願意向文資主管機關通報。 史前文化的釐清，可以修正、延伸我們對於臺灣過往的了解，建立具有深厚基礎的在地史觀。不畏烈日曝曬的考古隊人員依然揮汗在太麻里舊香蘭遺址、台南科學園區幾十處的遺址等地努力發掘，他們發現的任何片段物件，都包含著歷史與文化的珍貴訊息。對於史前遺址與景點，我們無須譁眾取寵，但我們可以建立更好的法規制度與教育內涵，讓國人珍惜自己獨特的文化資產。 （作者為國立史前文化博物館館長） |
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2007.07.12自由時報 台哥？ 中哥？ 搞清楚！ ■ 沈潔 呂副總統批評前駐哥斯大黎加大使怠忽職責，連哥國外交轉向都不知情。但這只涉及個人能力與努力，外交部更應檢討的是在辦那一國的外交：中國外交，或台灣外交。 這個答案似乎很簡單，當然是辦台灣外交。但是從外交部對哥國斷交的反應來看，台灣仍不知不覺在辦中國外交。外交部聲明指責哥國在中國利誘威脅下，「罔顧六十多年邦誼」，以極不友好態度與中國建交，並終止與台灣的外交關係。 照外交部的紀錄，「中哥」一九四一年建交，但當時台灣是「日本的一部分」，與哥國建交的顯然不是台灣，而是「中國」。台灣民主化，確定自己主權國家地位，與中國無關，並不與中華人民共和國競爭中國代表，這種演變外交部與友邦是否有新的理解，把雙方邦交重新確定在「台灣」與地主國的關係？ 與哥斯大黎加斷交更嚴重的問題是，它與中國的建交公報「承認世界上只有一個中國，中華人民共和國是代表中國的唯一合法政府，台灣是中國領土不可分的一部分。」那些主張「終極統一」的大中國主義者可能覺得這話不差，但哥國陳述已嚴重片面違反國際條約，對台灣造成重大損害。 哥斯大黎加是舊金山對日和約的簽字國，舊金山和約明文規定日本只宣佈放棄對台灣主權，在舊金山和約會議時，蘇聯集團對和約未規定台灣交給中國，還表示強烈抗議，但美國和英國代表重申條約的妥協結果，只要求日本宣佈放棄對台灣主權。 美國和英國與中國建交時，都只「認知中國人的立場」，勉強還可說並未逾越舊金山和約規定，但哥斯大黎加的措詞便違越和約明確意旨，外交部聲明何以未據此批判？舊金山和約仍是有效的國際條約，若要辦「台灣外交」，必需從這項和約的權利與義務出發，對外交工作重加檢討與策劃。 （作者為自由作家） |
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2007.07.12自由時報 不容公審會踩到人民頭上 ■ 林佳龍 公投審議委員會（以下稱公審會）於六月廿九日駁回「以台灣名義加入聯合國」公民投票案，是剝奪人民權利的違法處分。 首先，依公投法第卅四條規定，公審會之職權應限於：一、全國性公投事項之認定。二、提案是否為同一事項之認定。逾此二事項之範圍，即非合法而屬越權。換言之，公審會對於公投提案僅能作形式審查，不得進行任何實質審查。然公審會駁回「以台灣名義加入聯合國」提案之理由，全係對實質面之質疑，已明確逾越其法定權限。 其次，公審會理由第（一）點謂「聯合國會員係按照正式國名加入，因此本案涉及變更國號，為憲法修正案之議題，須循其他程序提出。是以，本案非屬公民投票法第二條第二項所列各款事由。」然而，國際社會以非正式國名的「名義」加入國際組織者並非特別，聯合國會員國中即有若干國家，如瑞士、馬其頓等，其國號與聯合國會籍名稱不相同。因此，本案乃適用公投法「重大政策之創制或複決」之全國性公投事項，無關於國號變更的修憲問題。 第三、公審會理由第（二）點謂「行政部門業以台灣名義申請加入…世界衛生組織。因此，本案非屬公民投票法第二條第二項所列各款事由，無依公民投票法給予保護必要」。惟以台灣名義申請加入聯合國之現行政策，係現任總統之政治判斷，今後其他總統未必為相同裁量，若本公投案得以通過，則可課以今後任何總統推動「以台灣名義申請加入聯合國」之義務，二者並非同一事項，不能混為一談？因此公審會以現行政策為由駁回本案，顯已違反「禁止不當連結原則」，未符法制！ 第四，公審會理由第（三）點謂「公民投票法第二條第二項第三款所定重大政策之創制或複決，所指『重大政策』不能牴觸憲法或法律規定。」然公投法乃依主權在民原則，為確保國民直接民權之行使而設，若就議題作預先之審查，無異扼殺直接民權之行使，更違背公投法之立意。況且，公審會並非司法機關，有關重大政策之創制或複決公投案，是否牴觸憲法或法律之規定，豈容公審會擅做解釋、恣意認事用法。 最後，公審會理由第（四）點謂本提案主文與理由矛盾云云，係依公投法第十四條第一項第四款之事由，「主管機關於收到公民投票提案，經審查有下列情事之一者，應於十五日內予以駁回：一、…四、提案內容相互矛盾或顯有錯誤，致不能了解其提案真意者。」惟揆諸法律明文規定，其審查權限在主管機關中選會，而非公審會。再者，是否合於公投法第一項各款事由，已業經中選會認定合法在案，故公審會之處分明顯越權。（作者為民進黨秘書長） |
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2007.07.12自由時報 中國網路小混混 中國網軍在Google Earth網站的衛星照片上，用簡體字標記註明我國總統府為「台灣偽總統府」，這種阿Ｑ式的精神勝利法，似乎很能滿足他們仇恨台灣本土政權的情緒，真是幼稚、無聊加低級。 中國駭客經常入侵本土色彩濃厚的網站，竄改網頁，貼上五星旗，或是一些咒罵台獨是數典忘祖、千古罪人的文字，並沾沾自喜、洋洋得意，似乎這樣就把台獨份子消滅了，台灣就能回歸祖國的懷抱。 他們理不足以服人，情不足以感人，力更不能壓人，因此只能耍些小手段，企圖製造恐怖氛圍。殊不知，愈是如此，愈讓人看穿這些大中國沙文主義者的虛張聲勢，黔驢技窮。堂堂大國的國民，竟淪落為無賴角色，實在可悲又可憐。 國民的行為模式與品格，可以反映出國家的文明程度。駭客每個國家都有，但是哪一個國家有中國這麼大規模的，將入侵他國網站當成一場殲滅戰的駭客？很多國家也都有恐怖份子，但何曾有一個國家的恐怖份子如此懦弱，只敢在網路上耀武揚威，不敢去搞自殺攻擊？ 中國網軍的行徑，只會讓中國蒙羞，甚至讓台灣統派也感到恥辱。原來他們心中的強大祖國，只是這副德行，連當大流氓都沒資格，只配當個小混混，在街坊白吃白喝，欺壓老幼婦孺而已。 |
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2007.07.12自由時報 白色恐怖受難者 政院推估逾20萬人
〔記者蘇永耀、田世昊／台北報導〕白色恐怖受難人數有多少？ 新聞局長謝志偉與國民黨文傳會主委楊渡昨天為此隔空交火。謝志偉在行政院的「解嚴二十年專案報告」中表示，五○年代開始的白色恐怖，根據司院資料，政治案件達六、七萬件，推估受軍事審判的白色恐怖政治受難人應在二十萬人以上。 楊渡為此批謝志偉為「饒舌局長、吹牛老爹」，廿萬的數字誇張不實，謝則反駁強調數字引自陳文成博士紀念基金會出版的「人權之路：台灣民主人權回顧展」，學者經嚴謹田野調查所得。 楊渡稱四年間死了七、八千名本省人 楊渡指出，白色恐怖受難人數至今說法不一，他從未聽聞「多達二十萬以上」的說法。誇大白色恐怖時期的受難人數，不但對不起歷史，更有挑起族群仇恨之嫌。 他舉當年白色恐怖政治犯陳明忠的說法指出，當年「台灣政治受難者互助會」曾對白色恐怖受難者做過估計，認為在一九四九年至一九五三年間，遭逮捕的約有三、四萬人，死亡者約有七、八千人。此人數皆為本省籍人士，並不包括外省族群。 謝志偉則拿出陳文成博士紀念基金會出版「人權之路：台灣民主人權回顧展」一書，強調數字是引自該處。他說，這是由專長於台灣史的李筱峰等人經嚴謹田野調查所得，等於是台灣版的「辛德勒名單」。 謝志偉指國民黨承認「每天殺六個人」 謝志偉說，連楊渡舉的例證自己都說四年間死亡人數有七、八千人，這等於承認當年平均「每一天殺六個人」。這也與他在院會報告的人數，相差不遠，顯然國民黨也承認殺了這麼多人。楊渡還說那些死亡人數都是「本省人」，若加入外省人豈不更多。國民黨當時是「什麼人都殺」。 謝志偉並強調，重點不在白色恐怖時期受難人數多少，而是要讓大家了解國民黨政權在台灣戒嚴統治的結果，對這些冤魂，國民黨難道沒有絲毫愧疚和懺悔嗎？ 對於楊渡「有挑起族群仇恨之嫌」的指控，謝志偉反擊說，新聞局把數據說出來，楊渡也把數據說出來，這和挑起族群仇恨有何關係？ |
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2007.07.12自由時報 康寧祥：社會壓力下 蔣經國才解嚴
〔記者王貝林、蘇永耀／台北報導〕民進黨中常會昨談到當年解嚴過程，前國安會秘書長康寧祥提起蔣經國因聽不懂台語、難過一個禮拜的秘辛。康寧祥說，蔣後來會說自己是台灣人，應與此次經歷有關，但可惜這些感受未落實在具體政策，解嚴等民主化並不在蔣的施政規劃中，是受民進黨及社會壓力才不得不解嚴。 身為當年少數能與蔣經國互動的黨外人士，康寧祥透露，有一次，蔣經國陪同新加坡前總理李光耀到溪頭，看到李用台語和民眾聊天，一位外國元首能用台語和台灣人民溝通，自己卻完全聽不懂，蔣心裡深受震撼，回家後難過了一週。 民進黨昨天的中常會安排康寧祥以「向台灣人民致敬」為題，報告解嚴前後過程並評價蔣經國及民進黨扮演的角色。民進黨主席游錫?在會中強調，國民黨總統參選人馬英九若要連結台灣，應領導國民黨反省戒嚴時期對台灣人民的傷害，在七一五率眾向台灣人民道歉。 謝長廷則說，江南案後，他和馬英九哈佛老師孔傑榮擔任江南遺孀的辯護律師，所有凶嫌都否認殺人，該案引起國際關注，國民黨因此受到很大的壓力，當時氣氛肅殺，孔傑榮還警告他，這些被控告對象「都是會殺人的」，要他多注意安全。 除民進黨中常會外，政院昨天也由新聞局長謝志偉做解嚴廿年的專案報告。報告中定調，國民黨時代長達三十八年的戒嚴統治，禁錮人民身心，徹底隔絕世界民主人權思潮，「形同鎖國」。謝志偉並以顏色順口溜形容戒嚴說，那是「具有特色」的年代，裡頭有「紅色禁忌、白色恐怖，還有黑名單，一旦老Ｋ找上門，就算是炎黃子孫，你照樣『面色青筍筍』。」 行政院長張俊雄表示，歷史錯誤可原諒、包容，但不能被遺忘，政黨輪替後民進黨政府也積極實踐轉型正義。昨日院會並修正通過「紀念日及節日實施辦法」，將七月十五日訂為「解嚴紀念日」，紀念但不放假。 澎湖七一三事件58年 綠促建國家紀念碑 此外，民進黨中常會昨也通過決議，對「外省人的二二八」澎湖七一三事件已屆五十八週年，將建請政府在事件六十週年前，籌建國家紀念碑，並應將這段當年國民黨為強迫山東流亡少年學生入伍，迫害當年流亡澎湖的煙台聯合中學師生並株連多人的相關史實，納入國史、軍史及教科書。民進黨明天舉辦的解嚴派對，也會邀相關師生參與；七一四晚上，另將舉辦「重返龍山寺」活動，回顧當年推動解嚴的點點滴滴。 |
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2007.07.12自由時報 扁：民進黨誕生 崩解戒嚴體制 〔記者邱燕玲／綜合報導〕陳水扁總統昨天以錄影方式，在歐洲議會「台灣解嚴二十週年紀念酒會」中致詞指出，促成解嚴的遠因是美麗島事件後風起雲湧的台灣社會力，近因則是民進黨的誕生；時勢的演變迫使威權統治者不得不向自由、民主、人權、和平與公義等普世價值低頭。 為紀念台灣解嚴二十週年，歐洲議會自由暨民主聯盟黨團主席華生，特別於法國當地時間七月十日下午六點半在議會所在地史特拉斯堡舉辦紀念酒會，酒會並播放陳總統錄影談話，也邀我國駐歐盟代表高英茂及前總統府資政彭明敏教授以戒嚴政治受難者代表身分出席。 陳總統強調，民主的問題只有靠更民主的方式來解決，走民主的回頭路絕對不是我們的選項。 陳總統說，一九七九年台灣發生了美麗島事件，執政當局以涉嫌叛亂的罪名大舉逮捕民主運動人士，並依「戒嚴法」送交軍事審判。雖然之後在政治方面一片肅殺，卻激發了台灣社會力全面釋放。歷史洪流的匯集最後促成了台灣第一個本土政黨「民主進步黨」的成立。 陳總統表示，當時台灣還處於軍事戒嚴，籌組新政黨等同於叛亂，但當時的時空環境已不允許執政當局對反對運動、對民主運動再進行大規模的武力鎮壓。因此當時的政府被迫不得不默許民進黨的存在，結果導致戒嚴體制最後的崩解。 此外，出訪中南美洲的副總統呂秀蓮對於國民黨辦解嚴二十週年系列活動提出批判。呂秀蓮批評，國民黨是為了選舉，她呼籲大家不要做歷史的文盲，好好重讀歷史，要客觀理性、往前看，要知道國際發生什麼事情。 |
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2007.07.12自由時報 非洲拼外交 黃志芳秀舞技
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2007.07.12自由時報 解嚴20週年 15日發行紀念郵票
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（中左）、行政院長張俊雄（中右）等，一同推開柵欄，解開戒嚴的限制，為影像展拉開序幕。（記者劉信德攝）
