2008.04.27自由時報
馬英九當選總統後，陸續展開一些拜訪行動。觀察他所拜訪的人士，除了陳總統之外，其對象不是一些以自己商業利害為考量的企業家，就是一些妥協性極高、立場搖擺，似綠似藍的人物。拜會這些人物，只是迎合藍營口味，對於馬的施政並無太大的參考價值。馬英九如果真要做全民總統，真要實踐他們在立委與總統勝選之後所宣稱的要「謙卑」的話，應該去拜訪以下五種類型人士，共計十五人：
第一類人物是獨派大老，包括彭明敏、黃昭堂、陳隆志、史明、辜寬敏等先生。數十年來他們不為名利，堅定提倡台灣獨立建國。他們之中多屬國際知名大學的博士，且屬國際法領域專家。彭、黃合著的《台灣在國際法上的地位》，陳隆志所著的《台灣的獨立與建國》、《台灣憲法文化的建立與發展》等，絕對值得「一中」思維的馬英九虛心研讀；至於史明所著《台灣人四百年史》，探討台灣人意識形成的過程，也絕對值得總統選舉期間宣稱「燒成灰也是台灣人」的馬英九虛心討教；辜寬敏老驥伏櫪，至今仍出錢出力，所為何來？蔣經國主政時，就屢次約見辜先生詢問國政，馬英九豈肯置之不理？
第二類型人物是來自中國的反共自由人士，如阮銘、林保華、曹長青等先生。以前國民黨高喊反共，人民稍有懷疑就用子彈或監獄伺候；以前不論阿貓阿狗只要從「匪區」出來，國民黨就奉為「反共義士」。現在國民黨開始親共，對於逃出中國追求民主自由的人士，卻避之唯恐不及。阮銘、林保華等人為民主自由離開中國來台灣，他們在台生活艱困，卻仍願做台灣人，此乃真正反共義士，值得馬英九拜訪，聽聽他們敘述中共政權本質的經驗談。
第三類型人士是在台成長而完全認同台灣的所謂「外省人」，如敏洪奎、陳師孟、金恆煒等先生。敏洪奎曾經是馬英九的同志，但現在對馬頗有意見，馬英九應該去拜訪他，看看到底是誰變了？至於拜會陳師孟、金恆煒等人，看看為何同樣在台灣長大，他們會認同台灣為祖國，而馬卻只會在選舉時才想到愛台灣，選後又是「一個中國沒問題」。拜會了他們，馬英九應該把所謂「台獨是在搞族群對立」的話收回。
第四類型是仁民愛物、認同台灣的宗教家，如高俊明牧師、釋昭慧法師。高牧師長期投注人權與台灣獨立運動，曾因義受難而無悔；昭慧法師不僅認同台灣，對於人權、環保、保護動物、支持弱勢等行動更是身體力行，對於支持受難的西藏、聲援抗暴的緬甸僧侶，更發揮了「願同弱少鬥強權」的菩薩精神。馬英九不妨去拜會他們，順便體察一下「和你們同在一起」的星雲、惟覺為何與他們不同。
第五類型是提出台灣主體文化論述的知識份子，如莊萬壽、李喬等先生。
著有《台灣文化論─主體性之建構》、《台灣論》、《中國論》的莊萬壽教授，值得標榜「先連結台灣歷史，才有中國」的馬英九，前去請益。莊教授對中國古學的深厚學養，也保證讓馬英九陣營不敢再用「去中國化」來曲解台獨主張；至於著有多部長河小說與文化論述的李喬，可以說是台灣精神史的指標人物，發誓「不會賣台」的馬英九，盍興乎來？
以上人物，都不是藍營用來挑撥族群與階級的所謂「一高二低」的人，無損藍營的優越身段，馬英九何不趕緊安排訪問行程？
（作者李筱峰現任國立台北教育大學台灣文化研究所教授，本文同時收錄於www.jimlee.org.tw）
