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20090404自由時報
二○○九年四月七日，是鄭南榕殉道二十週年紀念日。這一天，應是自由日，紀念自焚獻身的行動哲學家。但是，台灣的自由之路依然坎坷，民主化和獨立化的自我重建阻礙重重。為什麼？
重政治，輕文化；重選舉，輕社會改造運動。政治公職成為公眾投資的功名利祿之道，像做生意。進入國民黨中國體制，類似為殖民政權服務，不嘔心瀝血還弄得身敗名裂。
開啟一些文化視野吧！要建構自由人共同體，不能只扮演權力的奴僕或金錢的苦力。
紀念鄭南榕殉道二十週年的詩集《自由星火》（李敏勇編／玉山社），收錄國內外詩人有關自由信念的作品，從「自由的慘狀」、「自由區」、「自然現象」、「自由的歌聲」到「終極的自由」、「一個民族再度興起」、「為自由人的讚美」，七個分輯九十二首詩，可以看到包括台灣的不同國家：土耳其、喀麥隆、瑞典、法國、印度、幾內亞、德國、韓國、普德角群島、印尼、孟加拉、希臘、日本、波蘭、海地、尼加拉瓜、以色列、巴勒斯坦、愛爾蘭、捷克、前南斯拉夫、美英、肯亞的自由心聲。
作為見證或參與的詩，燃亮自由的火花，不要以為詩沒有力量，認為政治改革或革命不必依賴文化力量。看看世界的例子：
一九八○年代末期，東歐國家無一例外，都以一次大選改變共產統治體制。其中，捷克總統哈維爾，是一位詩人、劇作家。《沉默抵抗》（李敏勇譯／春暉）是捷克詩人巴茲謝克詩選，呈顯的是布拉格之春的情境。絲絨革命凝聚的就是這種沉默抵抗的力量。
一九七九年台灣的美麗島事件，開展的政治改革形貌，被顛覆了。這一年，尼加拉瓜成功的桑定革命，反映在詩歌裡的《革命之花》（李敏勇譯／春暉）是游擊隊詩選，典型的民眾詩。詩與革命燃亮他們國度的新政治，奠基的是文化力量，帶領的是詩人卡得尼爾。
要點燃自由星火，才能在沉默中抵抗或開放革命之花。 （作者李敏勇，詩人）
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