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20090919自由時報
在馬英九政府開門揖盜，實施全盤向中國傾斜的政策之後，中國在台灣的影響力日益膨脹，我國政經社會外交等自主性隨之全面急速下降。高雄市下月舉辦電影節，由於打算放映一部有關世界維吾爾代表大會主席熱比婭．卡德爾的紀錄片，招致中國不滿，連日來透過台灣政媒勢力大肆恐嚇高雄市政府及主辦單位，甚至傳出以中國觀光客為施壓抵制的籌碼。我們認為，這件事充分暴露中國干預台灣自由民主的惡行，台灣人民必須痛加撻伐；如果連看什麼電影都要經中國批准，台灣豈不立即淪為專制中國的附庸？
高雄電影節打算放映的「愛的十個條件」紀錄片，主人翁熱比婭原係維吾爾女企業家，十年前被中國政府逮捕，後來以「向境外組織非法提供國家情報」判刑十年。二○○五年，她以「保外就醫」獲釋，前往美國。與海外異議人士遭遇一樣，熱比婭積極為其同胞爭取人權，引來中國全力打壓。中國指控她逃漏稅、從事新疆獨立運動，並且將她戴上恐怖份子的帽子，宣稱她連任三屆的世界維吾爾代表大會，「直接煽動、策劃、指揮、製造」今年七月五日烏魯木齊的「嚴重暴力犯罪事件」，造成近兩百人死亡。
如果連達賴喇嘛這一位愛好和平的宗教家，都被中國打成「披著袈裟的豺狼」、「人面獸心的惡魔」，熱比婭被中國妖魔化，也就不足為奇。然而，中國政府至今不讓人民享有充分民主自由人權，它對海外異議人士的指控也就毫無公信力。五年前，熱比婭人在坐中國黑牢，即獲頒挪威一項人權獎；二○○六年起，更三度獲得諾貝爾和平獎提名。顯然，國際社會並不茍同中國對熱比婭的打壓，世人也難以認同中國加諸熱比婭的莫須有惡名。
不過，中國一向欺壓異議人士及弱勢者不遺餘力，追殺熱比婭當然一點也不手軟。今年七月底，澳洲墨爾本國際電影節打算放映「愛的十個條件」，一部製片者介紹為「關於一個女人、一個男人、一個家庭、一個族群及一個國家的故事」的影片，並邀請熱比婭往訪，旋即引來中國大力打壓。中國不但以終止天津與墨爾本姊妹市關係要脅，還有七部華語電影退出，電影節網站遭駭客攻擊，主事者被恐嚇。不過，熱比婭仍於八月初參加在墨爾本市政廳的首映會，與現場觀眾互動。無獨有偶，十月中旬德國法蘭克福書展，主辦單位同樣不受中國退出要脅，邀請熱比婭出席。
如今，中國顯然又要拿它在墨爾本、法蘭克福丟人現眼的失敗把戲，威脅高雄電影界及高雄市政府。從根本說，電影做為第八藝術，是藝術表現的一種，電影創作自為表現自由的一環，屬於普世價值，不容政治干涉；況且，「愛的十個條件」是廣受國際肯定的紀錄影片。同時，民主社會，人們有欣賞電影的自由；中國當局不能善待人民，剝奪人民看電影的自由，誠為中國人民的不幸。但是，中國要撈過界，干預其他國家人民什麼電影可以看、什麼電影不能看，那就是霸道而莫名其妙；中國在墨爾本搞到灰頭土臉，即因悖離民主自由社會的基本價值，激怒澳洲人民。台灣好不容易蛻變為民主社會，自不容專制國家對台灣人看電影，粗暴干預。
誠然，在馬英九主政之後，一味向中國傾斜，近墨者黑，的確造成台灣有一部分人，「中國軟骨症」病情加重。不久前，馬政府為達賴的台灣祈福之行「穿小鞋」，黨國要員避之唯恐不及，其政媒同夥為之氣急敗壞，就是這種病症的急性發作。現在，熱比婭的紀錄片尚未上演，有人同樣病情已現。不過，得了這種精神疾病的人，經常諱疾忌醫，只敢以「影響兩岸和諧」、「讓中國購物者不舒服」掩飾。最可悲的是，有人病入膏肓，不但不敢對悖離普世價值、欺壓弱勢的強梁稍置一詞，反而把矛頭對準主辦單位及高雄市政府。一旦中國可以決定台灣人只能看什麼電影，台灣距離被中國奴役之路，已不遠矣。這也正是台灣人必須挺身而出，支持高雄市政府及主辦單位，使高雄電影節不讓政治黑手伸入的基本道理。
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