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20091116自由時報
十一月十六日是小林村滅村百日，連續五天的超渡法會，在十五日黃昏結束。團隊又回到現場，繼續記錄災區重建過程。
滅村百日，除了公視和原民台之外，沒有其他媒體在現場。對於災區的報導越來越少，社會大眾的關切也逐漸低落。
想到上月二十九日在甲仙舉辦的「重建南台平埔文化學術研討會」中，有學者提到這次八八水災對於平埔文化是「壓倒駱駝的最後一根稻草」。滅村前，政府不把平埔族納入原住民體系裡，使得平埔族無法享有原住民應有的權利。風災後，政府對於災後重建規劃又急就章，缺少中長期妥善規劃建設。還有學者提到，如果依照現行計畫，那麼過了五年、十年，這些災民將會淪為一級貧戶，衍生出更多社會問題。嬿婷說，原住民委員會仍不承認平埔族為原住民，他們許多權益皆無法受到保障，這也對未來小林村的平埔文化重建產生一定的影響。然而，這部分資訊除公視、原視等少數媒體外，卻不見其他主流媒體關注及報導，文化重建之路更加艱困。
記鋒注意到的是，災變之後，道路旁佈滿了印有慈善團體符號的旗幟，再來是家門口，最後連災民們的組合屋也印上了這許許多多的符號。沒有人問過災民們同不同意自己的家園被印上這些符號，難道因為他們是災民，只能任人消費？
文均曾提到一個更嚴重的問題，重建工作都是以漢人都市人的思維，套用在平埔族上。永久屋就是一個例子。因此小林村自救會會長蔡松諭義憤填膺說：「永久屋十四坪要怎麼住人？在都市十四坪房子很貴，但那些錢在鄉下卻可以買到很大的房子！」滅村百日，族人曾在法會第一天回老家招魂。只是，魂魄已遠，更須召喚的，是平埔族的認同與記憶，以及台灣社會的真正關心吧！
（作者李記鋒、王嬿婷、盧文均 為媒犢影像團隊成員 http://www.wretch.cc/blog/mediacow）
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