2002.04.23 自由時報
☉ 羅榮光

　報載「中國」國民黨主席連戰四月十八日在美國華府「全國新聞俱樂部」演說時，全力貶李打扁。

　連戰畢竟是個比較「忠厚老實」的政治人物，沒有像別的政客那樣「奸巧」，他把在台灣總統大選落敗後，心中積貯的不滿、嫉恨、公子氣及前後矛盾的思緒說詞，口沒遮攔的一一出籠。

　當媒體記者問連戰有關台灣「省籍」、族群和統獨爭論的看法時，他認為相關議題只會讓政客用來分裂社會，他說：「感謝神！我們都是純正的中國人」。

　連戰在中國陝西出生、長大，他自認為「純正的中國人」那是他的自我定位與抉擇。這句話也充分暴露他深藏已久的「中國大沙文主義」意義型態，在記者會中，他與中國領導人隔海唱和，口徑一致，以「分離主義」來抨擊台灣獨立的主張，這使得他所領導的「中國」國民黨中央黨部外頭高掛的「台灣心，鄉土情」口號，成為一種極其弔詭的反諷。

　相對於連戰自認為「純正的中國人」而「感謝神」，我們熱愛台灣的人民卻要「感謝上帝，使我們成為台灣人。」這幾年來，我們所敬重的高俊明牧師在他的禱詞中，經常提到：「感謝上帝，賞賜給阮美麗的島嶼台灣，使阮成做台灣人…。」我們絕大多數居住在這台灣海洋島國的人民，在台灣出生，在台灣長大，喝台灣水，吃台灣米，呼吸台灣的空氣，在同一母親台灣的照拂下「一暝大一寸」，因此，我們是道道地地的台灣人，我們都是純正的台灣人（Taiwanese），有這樣共同的記憶與認同，族群、語言之間的差異，就不致被野心政客所煽惑與操控，不致撕裂許許多多族群通婚結合的家庭，擾亂台灣國家社會的安定。

　目前台灣國充滿內憂外患，為何我們還要「感謝上帝，使我們成為台灣人」呢？這個答案是我在一九八四年六月間應邀赴歐陸的瑞士與德國訪問教會時獲得的；在一次聚會中，我介紹台灣教會的宣教情況，以及在當時台灣國內戒嚴專制統治下，台灣人民的人權與自由被剝奪的處境。會後，有位年輕瑞士牧師與我交談，他說：「我很羨慕你是台灣人牧師，因為你的人生充滿意義與努力目標，可以為台灣人的民主、自由與獨立奮鬥不懈，而我們瑞士的年輕人，似乎已失去人生奮鬥的目標了…。」這段話給我極深沉的啟發與鼓舞。

　做個台灣人是極其幸福與有意義的，當許多懦弱的人，由於對岸的中國政權頻施文攻武嚇，而不敢愛台灣時；當有不少台商與政客為了政商利益，而不願愛台灣時，我們還有不少有尊嚴與勇氣的台灣人甘願背起十字架，熱愛台灣，為建立新而獨立「台灣共和國」參與普世共和、人類進步的崇高理想奮鬥不懈，使我們的生命充滿熾熱的光輝與活力，我們的人生價值觀不斷地提升，我們的心智與意志日益成長與堅強…，因此，我們要打從心底「感謝上帝，使阮成做台灣人！」（作者羅榮光╱牧師，台灣主體性聯盟共同召集人）