2002.06.07自由時報
☉蘇益仁

　此次台灣社會經由林毅夫事件，又進行了一次思想的洗禮，給台灣社會有了一些正面的共識，是意外的收穫。顯示台灣已逐漸發展出公民社會的特質，經由公民及媒體的思辯主導社會的發展，而不是任由政客的操作行事。

　兩個月前，我去了一趟金門旅行，原先我是帶著施捨的心情前去，卻很驚訝地發現金門的文化及金門人在戰火下發展出的自信，很為政府及金門感到欣喜。我在「馬家麵線」與一位店員聊天，她很驕傲地告訴我一些金門人的滿足，如夜不閉戶，老人年金，以及小兒及學童的津貼。金門的社會福利令我再次感受到一九九八年我訪問瑞典斯德哥爾摩時的滿心歡喜感受，阿扁政府的社會福利政策是有一些令人憧憬的。在與金門人聊天的剎那間，我看到了台灣的價值，以及金門與廈門的基本差異。我內心深深覺得，守住金門就是守住台灣，也守住了普世價值。從金門到倫敦與斯德歌爾摩，這一條民主自由長城竟是彼此互通的。

　在台灣本島，尤其是台北，其實已發展出一個非常可愛的社會，這其中「誠品書店」一如七十年代時「一個小市民的心聲」中的「一條龍餃子館」，代表著那個社會小市民的滿足，而那種誠品式的滿足是建立在自由、開放、創新與溫馨的普世價值之上。如果說台北與上海及北京差在何處，大概就在誠品。如果說台北與紐約、巴黎及倫敦的相似處在那裡，答案也在誠品。誠品代表的是人類的一種普世價值，你很難相信將誠品搬到北京去的那種感受，書殼還在，靈魂卻沒了。

　所以，林毅夫事件讓我再次反思，到底我們在堅持什麼。如果如林毅夫所言，我們又為什麼要守住這個小島，而甘願放棄那廣幅的中國。我的結論是，守著台灣，守住誠品，也守住小市民無盡的夢想。誠品只是台北眾多美好事物的一面而已，他如各地散布的咖啡廳、書店、小吃店，更重要的是，優遊其間的小市民所散發出的那些滿足。

　有位朋友問起我，為什麼幾十年來仍那麼堅持於台灣社會的理想。其實，台灣今天的發展，比歷史上任何一個中國的社會都來得可愛，其中的關鍵點在於民主的可貴及對個人的尊重。劉俠活得那麼自信及有尊嚴，立法院那些女立委在通過兩性平權法時的那份喜悅，以及很多腦性麻痺病患活得那麼有自信，在在都宣示著台灣社會的普世價值。而這些東西在中國是無法去想像的，你看法輪功的單純聚會被迫害成什麼樣子，當我看到香港民眾三、四萬人擁著燭光在紀念六四天安門事件十三週年，我們可以體會到香港人在期待什麼，心中又在恐慌什麼，從燭光中我們看到了他們心中的憂愁及無盡的期待。

　朋友，您說我在堅持什麼，守著台灣，守住誠品而已。（作者蘇益仁╱台大醫學院教授）