2004.03.15自由時報

☉楊青矗

　二十幾年前，中國還是未開放的文革時代時，新加坡總理李光耀深怕新加坡人到中國探親或旅遊，會嚮往中國，認同祖國，受共產主義的引誘，不認同新加坡。有一段很長的時間禁止新加坡人去中國。後來開放了，去中國探親或旅遊的新加坡人，看共產黨將中國搞到落後、貧窮又沒有人權與民主，回到新加坡後許多人一下飛機，跪下來親吻新加坡的土地，慶幸自己是新加坡人而不是中國人。雖然祖宗由中國遷到新加坡那時只有兩三代，但他們絕對不認為他們是中國人，而是新加坡人。新加坡約有七十六％的華人，祖先大多遷自福建的福佬人與廣東的客家人，遷到新加坡迄今約四代，不像台灣已經四百年。在血統上新加坡人絕對不會說他們是中國人，而說是華人。中國人乃生活在中國受中國政府統治的人，新加坡人慶幸他們不是中國人，而是新加坡人，對此他們毫不含糊。

　連宋三一三「換總統，救台灣」的大遊行，他們跪地伏身親吻台灣的土地，電視新聞一再重播這個鏡頭。不管真心或假意，我們欣喜他們對台灣有這種熱愛的「演出」。在此吾人要提出疑問的是，連家四代一直被認是半山仔；連雅堂寫「台灣通史」功不可沒，但他是站在中國人的立場寫台灣史，非站在台灣人的立場寫史。連震東與連戰一直是依附國民黨外來政權殖民統治台灣的結構共犯體；連戰又常說他是「純中國人」。他與國民黨政權勾結，將努力要把國民黨本土化的李登輝逼退。

　連宋的國家認同都是「一中屋頂」，即將台灣包含在中國之內。而連戰對「一中」的解釋，「一中」就是「中華民國」，而非「中華人民共和國」。現今全世界都承認中華人民共和國就是一中的中國，而不承認中華民國。只有白癡，或整天做白日夢者，才會說一中是中華民國，而非中華人民共和國。在一中的主張下，不可能台灣的中華民國統一中華人民共和國，只有被其併吞。

　而中華人民共和國，一直不放棄武力併吞台灣，年年增多飛彈瞄準台灣，當台灣人要以公投向全世界控訴中國此種惡行，連宋卻呼應中共反公投！

　中國大陸遭受中共赤化，半世紀來國民黨一直向台灣人宣傳，紅色五星旗是中國國旗，紅色代表中國。戒嚴時期，紅色用的不適當，或紅色之中有黃點，可能被警總逮捕訊問，以呼應共匪，隔海唱和加罪，以叛亂或感訓判刑。這些連宋都知之甚詳。而泛藍的連宋，此次大選制服卻不穿藍衣，演講會上人人穿紅衣，紅得嚇人，這種表現，根本在討好中國，明示接受中國的赤化！當連宋等人伏吻土地，他們紅衣構成一片紅色大旗，是否表示親吻台灣接受赤化，請連宋二人把台灣的國家定位說清楚！

　三月十三日總統政見發表會，連戰一直攻擊陳水扁總統意識形態治國，批評陳水扁搞公投，又要制新憲。陳水扁這種言論是「意識形態」，那連宋「一中」主張就不是「意識形態」，這種歪論邏輯就是台灣人應接受一中被中國併吞，不應追求制新憲做主人！選這種人做領導人非常危險！

　中華民國的憲法沒有台灣，不適於台灣，眾所週知，全民樂見連宋伏地親吻台灣的泥土，但我們希望是真誠，不是因為選舉而作秀，也不是穿明示赤化紅衣吻土地。像新加坡人那樣認為他們是新加坡人而不是中國人；那連宋要改變認為他們是台灣人而不是純中國人。

 

2004.03.15自由時報

☉鄭正煜

　連宋中國集團登出全版的廣告，「換總統 終結阿扁的獨裁」。廣告文字配上表情陰鷙的希特勒照片，觸起我四十年前深埋的記憶。

　當時是男女親吻都相當限制級的時代，我意外的從同學處看到一本記錄二次大戰歷史事件的日本畫冊，內中有希特勒的蓋世太保荷槍將全身完全赤裸的男男女女送進毒氣室，毒殺後立即由大卡車運送到肥料工廠碾碎製作肥料，利用生命最後的剩餘價值。

　那時我正在大量閱讀希特勒「第三帝國興亡史」的著作，看到開往集中營火車上的猶太婦女車上臨盆，自行處理後立即隨手將甫行誕生的幼嬰，從疾行的火車窗口丟棄。我是噙著眼淚翻讀這一頁頁的人類愁慘，稚嫩的少男心靈初承三界火宅的艱苦熬煉！

　然而陳水扁怎麼會是希特勒！陳水扁手下的部長向部裡的「藍軍指揮部」司令的十三職等大官講話時，司令的眼光向前、向上，一副不甩長上的傲岸氣勢，確證陳水扁乃是法令不行的弱勢領袖；就職將近四年挨批挨扁，無一日或止，喻為希特勒，不是看扁希特勒，就是再扁陳水扁！

　回顧希特勒翻掀第二次世界大戰戰火的史頁，希特勒從併吞奧地利、消滅捷克，進窺波蘭，步步吞噬周邊的國家。當戰火蜂起之際，中立國家的荷蘭女王向全世界發表公開聲明，建議在「西歐戰事未全面爆發前」，由荷蘭出面調解和平。孰料，荷蘭女王的和平熱忱，在半年後就被希特勒以五天的閃電戰術將荷蘭滅亡。

　本來，明年八月高一新生就必須學習僅只一個學期的「台灣史」，但是國親集團以李慶安為首的一群中國立委藉口「中華民國不見了」連翻砲轟教育部長黃榮村，逼得黃榮村只好承諾明年八月「台灣史」不能相見。國、親中國集團這種持續性作踐台灣母語、台灣文學、台灣歷史、台灣文化的下作劣行，有何資格跪伏、親吻台灣的泥土！

　二十世紀初，善感多才的英國文學家拜倫長年浸淫古希臘文史經典，聆聽希臘哲人亙古的謦欬，發自內心隱微的儀慕之忱，使拜倫第一次抵達希臘，立即跪伏親吻希臘的泥土，其中的赤忱與純真，絲絲毫毫不涉中國「三國演義」城府深沈的權謀算計。

　跪吻台灣泥土與台灣文化殺手如何做比並的聯想？如果台灣人民不究既往，至少連宋的教育政策白皮書在中國人劉兆玄、李慶安的主導下，看不出一絲正視台灣本土教育的誠悃。在過去與現在不稍寧息的壓制台灣子弟失根失土、離祖離宗的教育威逼中，連宋的跪吻到底是真心的血忱還是政治的假面，被連宋召喚的「台灣人民」必須目睭睇乎金、看乎明！

　跪吻希臘泥土的拜倫，內心曾經深受希臘的神殿、雕像之美所感動，其中貢獻最大的是上古希臘雅典賢明的領導者柏立克里斯。問題出在柏立克里斯耗費鉅資為希臘營造傳承千載的藝術之美時，政客與人民爭相提出譴責他浪費公帑。柏立克里斯回答：如果這樣，這些優美的建物與藝術作品費用由他負擔，作品也要刻上他個人的名字。結果，雅典人民又群起反對，認為這麼多的美好與光榮，應當由人民所共有、共享！

　動人的史實映照了：第一、連宋跪吻台灣土地完全悖逆其台灣文化之愛的醜行，既無跪的謙卑也無吻的虔誠。第二、人民不應遭受欺騙，否則只有反證與遂行政客「群眾只有三歲」的耍弄式陰謀。

　二十五年前的「美麗島」大逮捕，年輕的世代沒有經歷也沒有回憶，當時的風聲鶴唳非親歷其境難以體會其中況味。事件一年多以後，在國內外的壓力下重新開放選舉，筆者冒險再為黨外人士撰寫文宣，開票當夜，六部坦克車開至黨外候選人的競選總部附近，肅殺之氣數不盡當時國民黨政權的狠惡與不法。當其時，宋楚瑜局長以無數的國際政治學理論為國民黨的專權、刑求、新聞迫害作多方位的迴護，其昂然的態勢與今日的哽咽、下跪與親吻，形成迥然不同的尖銳對比。以古鑑今，我們只是不知，會不會有朝一日，台灣的下一代子弟，會不會需要向昂揚上座的宋楚瑜、新宋楚瑜哀哀懇告：敬請高抬貴手，惠予亮鑒，以還個人最起碼的清白與公道！（作者鄭正煜╱台灣南社執行長）

 

2004.03.15自由時報

文／圖　彭錦陽

　鱷魚有一張特大的嘴，滿口的尖牙、批著厚皮。當牠狩獵時可以長久沉潛水中靜止不動，一旦襲擊獵物，卻能迅若雷電。當鱷魚成群結隊攻擊時，即使體型再大的獵物也屍骨無存，這讓我們想到趙少康和他的名嘴團隊，個個伶牙俐齒，輪番上陣時，就好像聚在輿論河湖裡的鱷魚群。

　台北市長一役輸給陳水扁後，飛碟電台主持人趙少康，時時在電台罵扁，還在螢幕上貶扁，甚至在報紙專欄上批扁，十足鱷魚趕盡殺絕本性，最近他糾集大批名嘴參與公投反方辯論，還帶頭疾呼拒領公投票；憑恃他那張出了名的嘴、超犀利的牙，以及超越媒體人的大動作，讓泛綠、泛藍兩大陣營見識「飛碟幫」的戰力。

 

2004.03.15自由時報

　台灣醫界一向有關心國事，關心社會的愛國主義傳統。自日據時代蔣渭水。翁俊明、賴和、杜聰明起，光復後，又經過「二二八」、「白色恐怖」到解除戒嚴和台灣民主化，無不有醫界同仁的犧牲和奉獻。思標自日據時代末期就讀台大醫學院起，任教台大醫學院迄今已逾六十年，忝為台大醫院院長和台大醫學院院長，救人治病，服務人群，學生遍及各醫療系統，退休後猶為防治台灣肺結核病奉獻餘生，今年已八十五歲矣。八旬老翁本無所求，唯求台灣和平、國民均健。今日台灣亂象，心有所危，不得不言。

　我台灣醫界先輩蔣渭水、賴和等為反抗異族統治而犧牲奉獻，終於台灣光復，重歸祖國懷抱，恢復我台灣人的中國國民身份，台灣人才可以不再奉祀天照大神，重新奉祀的我們自己祖宗的神主牌位。

　光復後，台灣就是中國的土地，台灣人就是中國人。不意近些年來，竟有一些政客欺騙我們台灣人，說什麼「台灣人不是中國人」，「台灣已是一個主權獨立的國家」。我們台灣人也該想想，如果「台灣已是一個主權獨立的國家」，為什麼台獨運動的朋友還要組織「建國黨」呢？為什麼還要「制憲建國」呢？

　除非經過戰爭和動亂，歷史上沒有一個國家可以允許領土、主權分裂的。美國不也為了維護主權之完整而發生「南北戰爭」嗎？這些年來，我們也不斷聽到一個聲音認為，美國和日本會幫我們台灣人獨立建國，不必害怕對岸的中共。但是，我們台灣人也該想想，如果美、日願意為台灣獨立一戰，為什麼當年要跟我們台灣斷交而去跟北京建交呢？連不需他們發一兵一卒的邦交都不願意跟我們維持，他們會願意為了再和台灣（共和國）建交而不惜與中共一戰呢？我們台灣人怎麼那麼容易就被騙呢？

　「二二八」是我們台灣人永遠的痛，我們台大醫學院、醫院也有同學犧牲，我們痛恨當年那些欺負我們台灣人的貪官汙吏，痛恨那些殺害我們台灣人的殘暴軍隊。他們都是外省人不錯，但當時還有更多的外省人在全中國各地同情我們，聲援我們，甚至因在台灣聲援我們而遭殺害。所以，在當年「二二八」的台灣人組織就有過呼籲：「他們（外省人）和我們一樣，為同一國民，同一漢族同胞，現在我們要分別：為我們台灣人建設的好人，我們要保護他；殘害我們的害蟲，要驅除他。我們不要好壞不分，這是不好的，因為台灣同胞居留國內（大陸）也有很多人，都是為生活而共同努力的好人，國內（大陸）的同胞也公平的對待我們台灣同胞。台灣同胞也可能到國外去生活發展，同樣也希望受到公平的對待。」

　事隔五十七年，外省人已佔台灣人的百分之十三多，生活在一起，當年「二二八」欺負我們台灣人的貪官污吏早已不在了，連國民黨的政權也遭輪替了，我們台灣人民的民主也實現了，我們現在一昧不分好壞的排斥外省人，豈不是是非不明、黑白不分？以我家而言，楊家的媳婦，有福佬人、客家人、外省人、原住民，每一位都是認真的打拼，為這片土地犧牲奉獻的人，他們都在這塊土地上不分彼此，共存共榮。

　再說，除了一九四九年以前留在大陸的台灣同胞外，現在在大陸求生活求發展的台灣人已將近百萬，我們在台灣排斥外省人，外省人要不要在大陸排斥我們台灣人呢？挑撥族群容易，化解族群仇恨困難。不斷用政治去挑撥族群仇恨，把台灣內部分為兩個敵對的族群，對我們台灣社會和台灣人又有什麼好處呢？使得在全球各地的兩岸華人互相敵視，又對我們台灣人有什麼好處？兩岸分裂來自於國共內戰，中華民國和中華人民共和國都是中國，不是「兩國」，也不是「一邊一國」，還是領土主權完整的一個中國。

　陳水扁執政四年，已經走上了「一邊一國」的台獨不歸路。對內只能挑撥族群仇恨來爭取選票，對外以不可能爭取兩岸和解結束內戰。四年來，陳水扁不斷的分化暨挑撥族群關係，兩岸關係因此而惡化，經濟因此而衰退，失業率因此而攀升。現在，陳水扁還要一意孤行的進行欺騙台灣人的「公投」，而引起國際社會疑慮和指責。

　除非陳永扁能夠真心誠意的改弦更張，否則，為了保衛台海和平，為了社會族群和睦，為了重振台灣經濟，我們台灣人不能再受欺騙了。以上是我一個台灣醫界八旬老翁的肺腑之言，希望國人指教。

　　　　　　　　　　　　　　　　前台灣大學醫學院院長暨

台灣大學醫學院附設醫院院長　楊思標