2004.08.01自由時報

　陳茂雄

　政客兩度帶原住民走上凱達格蘭大道，要求陳總統與呂副總統道歉，雖然有不少人聲援原住民，但譴責的人更多。絕大多數台灣人覺得應該多照顧弱勢團體或族群，卻厭惡抗爭，若原住民不抗爭，絕大多數人並不知道政府對原住民的照顧有多優厚，然而他們這一抗爭，媒體紛紛出現原住民所獲得的好處，諸如升學考試加百分之三十三的分數、政府對原住民的就業訓練、工作權的保障、購屋補助等等。其實對原住民這些照顧也沒甚麼大不了，一般人都可以接受，但若雙方形成對立時，又另當別論。在政壇上，由於意識形態對立嚴重，少數人族群反而變成關鍵少數，各政黨都爭相拉攏。多數人族群本來就不會團結，也不太會注意關鍵少數所佔的便宜，然而當發生對立的情況時，就會刺激多數人團結，並注意其他族群所獲得的利益。

　年底將改選立委，政客為了騙取原住民的選票，刻意挑起原住民與其他族群對立，他們或許可以得到選票，但對原住民而言是一項傷害，除非原住民有能力獲得政權，否則族群對立吃虧的還是少數人族群。挑起對立的政客好像是扮演原住民的守護神，事實上他們是在殘害原住民。數百年來原住民的確被其他族群壓迫，但今日的文明社會，人權是大家所重視，原住民受尊重是必然的。

　一般人可以接受他人爭取利益，但不能忍受別人抵制自己。去年國家考試出現福佬話題目，它只是命題教授個人的意見，與考試院無關，更與執政黨扯不上關係，事後考試院也做適當的補救。當時正值總統大選期間，部分客家族群藉機掀起政治風暴，連戰也數度在電視上嚴厲地抨擊國家考試出現福佬話試題，依泛藍營的如意算盤，將這一筆賬記在執政黨身上，對泛藍營利多，他們沒有想到此舉得到反效果，絕大多數福佬人非常希望推展福佬話，但也支持其他族群母語的推展，泛藍營抵制福佬話試題，是刺激一向不團結的福佬人團結。若是泛藍營的作風略微修改一下，不要抵制福佬話，而是爭取各族群的語言都應該列入國家考試，這種主張雖然未必能夠順利實施，但易被接受。原住民這一次是被政客誤導，他們應該將焦點放在救災，不要隨著政客介入政治對立，弱勢團體本來很容易引起社會關心，進而喚起多數人的支持，但前兩次的街頭運動由於過度強勢反而引起他人反感。

　帶領原住民上街頭的政客強調原住民才是台灣的主人，事實上學術研究的成果已很清楚地指出，人類的發源地是在非洲，台灣的人類都是先後由他處遷移過來的，居住在台灣的人算不算是台灣的主人，端看他是否認同台灣這一塊土地，台灣有人民、土地、政府、主權，若是認同台灣這一塊土地，當然就認同台灣是一個國家，若認定台灣不是一個國家，那必定屬下述兩種情況：第一，他是被別的國家所統治；第二，他只有部落觀念，沒有國家觀念。原住民政客若認定他們屬前者，那他們自認為是被統治者，當然不是台灣的主人，若他們屬後者，那他們只算是他們部落的主人，不是台灣的主人。很顯然地，不分先來後到，只要認同台灣是一個國家者就是台灣的主人。

　印地安人出現在美國遠比白人、黑人來得早，但沒有人說印地安人才是美國的主人，白人、黑人都不是。只要認同美國是一個國家，而自己是這一個國家的公民，那他就是美國的主人。若不認同美國是一個國家，那他可能只認同部落，不認同國家，當然不是美國的主人。若認定自己所居住的地方是別一個國家的一部份，那他就是被統治者，怎麼會是美國的主人。不只國家如此，公司也如此，一個人若認定自己的單位不是一家公司，而是別一個公司的一部份，那他絕不是這一家公司的主人，因為他連自己的公司都不認同，怎麼會是這一家公司的主人？

　大清帝國有一段時間不准女性移民，所以男性移民只能與原住民女性結婚，其後代普遍漢化，所以被當作漢人來看待。若只有原住民才算台灣的主人，那千千萬萬含有原住民血統的漢人又算甚麼，這些人與高金素梅完全一樣，甚至於原住民血統的份量比高金素梅的還重，只是高金素梅去弄個原住民身分，已漢化的原住民沒有而已。話又說回來，還沒進入政壇以前，高金素梅從未表態自己是原住民，依她的定位，以前她不是台灣的主人，參政以後才是，不知這是甚麼邏輯？

　很顯然地，只有認同台灣是一個國家的人才是台灣的主人。固然也有不少原住民認同台灣是一個國家，然而幾十年來，絕大多數原住民認同外來政權，不認同台灣是一個國家，自我否定台灣主人的身分。應該是台獨運動人士指責認同外來政權的原住民不是台灣的主人，怎麼會變成原住民指責意識強烈的台灣老住民不是台灣的主人。帶領原住民出草的政客應該捫心自問，他們認同台灣是一個國家嗎？他們夠格當台灣的主人嗎？（作者陳茂雄╱台灣教授協會會員）

 

 

2004.08.01自由時報

黃適卓

　延續中共國台辦五一七的強硬聲明基調，港媒日前傳出江澤民在主持中央軍委會議時指出，中國不排除在二○二○年前解決台灣問題。無獨有偶的包括即將上演的東山島演習，顯示中共戰略規劃乃是如何掌握台海空優以及登陸作戰為優先，再加上國台辦副主任王在希也改弦易轍，將台海航線由經濟議題分割處理，修正定調為「國內航線」。凡此種種訊息均無不顯示，中共謀我日急，更將台灣身為主權國家的一切作為，無論是申請加入國際組織、制訂新憲法，均視作台獨的過程，誠此危急存亡之秋，台灣應徹底切割和中國之間的虛幻連帶，提升台灣主體意識，邁向正常化國家，以對抗中國，無論是中華民國或是中華人民共和國的束縛。

　其實揆諸過往，無論中國的統治政權如何輪替更迭，中國對於台灣的定位及態度，一直是抗拒曖昧而矛盾的，甚至充斥著「我群VS.他者」的分歧。三百年前，台灣對於大清帝國來說，不過是孤懸海外的蕞爾小島，本準備任由其自生自滅，爾後方勉強置於福建行省之下。而甲午戰後，台灣依照馬關條約永久割讓給日本，當台籍菁英林獻堂向梁啟超請教，關於台灣人對抗日本殖民政權的意見時，梁啟超回答「中國在今後三十年，斷無能力幫助台人爭取自由」，並強調台灣最好靠自己的力量來反抗壓迫。顯然在梁啟超眼中，台灣尚未被視為在當時或可預見的將來，中國所欲或所應關心的對象。而對日戰爭結束後，陳儀在一九三六年廈門市政府的「台灣考察報告」所為之序，台灣清楚地被描述成為一個不同於中國的外國實體：「『我國』應該輸入台灣的發展經驗，已改善我們生活，看台灣過去四十年的成就之後，甚至坦言『不禁使吾百感交集』」。

　直到蔣介石集團轉進台灣，透過大量而虛幻的歷史重述，強調國旗、國號及國歌的象徵意義，企圖清洗台灣人的共同記憶，同時將台灣烙印上「中華民國」的標籤，台灣和中國之間的界線也因此模糊難辨。而對於中共來說，台灣的領土野心其實是奠基在所謂「中華帝國」的幻想下，這樣的幻想已經在中國的歷史中綿延數千年，是中國對待外族的基本立場，絕非如同中國領導者在諸多文告中，大聲疾呼的和台灣之間有多少血的連結，如同公元二○○○年時，中國總理朱鎔基曾說：「中國人民一定會用鮮血跟生命捍衛祖國的主權與領土完整。」這無疑只是謊言，背後的意涵其實是帝國思想在作祟。此外，民族主義大師安德森（B. Anderson）前幾年拜訪中國後指出，中國大學生在與其座談時提到，要用武力洗淨台灣的日本因子，適反映中共和台灣之間不存在任何我群的想像。

　唯台灣有少數人，居然公開呼籲，八成左右的國人，對於國旗及國歌存在感情，生命共同體的認同正因之而建立，這無疑是誤解台灣過往的歷史發展軌跡，亦是對於蔣氏政權利用大量的社會規訓手段，強迫植入記憶的白色恐怖視而不見，利用似是而非的甘言誘惑，誤導台灣社會的認同，相信台灣社會對此自有公評。筆者強調，台灣的未來，必須透過公民社會運動的手段，以推動制憲正名為短期目標，最終建立正常化國家，唯有如此，方能徹底斬斷中國情愫的干擾及牽絆，也才能對抗崛起的中國霸權。（作者黃適卓╱台教會會員）

 

2004.08.01自由時報

　盧俊義

　許多海外台灣人開餐廳都會用「Chinese Restaurant」這樣的英文名稱，外國人一看就認為那是「中國餐館」。中國菜名聞於世並不是始自今日，而是已經有很長遠的歷史，手藝好的名廚往往會被世界各地大飯店、餐館高薪禮聘去掌廚，甚至成為貴族家裡的專責廚師。

　但台灣人到海外打天下開餐廳也用「中國餐館」這名稱，就有魚目混珠之嫌。不錯，從長相、面貌上看起來甚少有人能辨認得出來誰是台灣人或是中國人，歐美人士看日本人、韓國人、香港人、新加坡華人等，都與台灣人、中國人相同，其實有時連我們自己也辨認不出來，除非有開口說話，我們才能從口音、語言上得知誰是哪一國人。

　由於中國近幾年來想要移民海外的年輕人很多，他們都會利用出國讀書或是工作居留在國外的機會，想盡辦法拉幾個親人跟著他們到國外去。為甚麼會這樣？不外就是賺錢過好生活。但知道已經有不少案例發生在歐洲地區，就是有「黑心仲介」者，利用這樣的弱點，轉賣了許多女子到外國，甚至為了要偷渡而病死異鄉的年輕人為數不少。目前在歐美各地有許多來自中國的非法居留者，他們以藏居在所謂「中國餐館」打工的最多。

　一九九三年奧地利政府也得到這樣的資訊，因此，利用突檢食品衛生的理由，緊盯著「中國餐館」經常進行安檢，希望能找到非法居留的中國人。這些衛生局的人並不會在生意正上門的吃飯時間進到餐廳，他們都是利用餐館準備作菜之前，或是正在整理餐廳準備打烊休息之際去進行突檢。這些食品衛生官員突擊檢查的主要目標就是對準儲藏室，看是否有被窩、床鋪之類的簡陋設備，以及那些存放在冰庫裡的冷凍肉品，看是否超過了規定保存期限。若有，一看到就隨即將之用刀剪將封口拆開，並丟棄在垃圾桶內。然後再繼續檢查任何放置在廚房內的鍋子，看是否有沒吃完的隔夜湯類等食物。若是有發現，除了當場丟棄在垃圾桶內，也會在離開餐館之前，開出一張重責罰單，並且給予嚴厲的警告，若是再被發現有過期肉品或是隔日湯類，將可能會面臨吊銷執照。

　中國餐館的廚師或是老闆都很清楚，這些被丟進垃圾桶的肉品，雖然已經超過規定的保存期限，但因為都是放在冷凍庫內，再加上做菜時高溫處理，並不會發生甚麼「病菌」的問題。但規定就是規定，保存期限有多久，就是多久，這樣的常識和規定對奧地利的食品商人來說，是沒有討論的餘地，他們很清楚，超過保存日期就是不行。但中國人開的餐館還是會等這些衛生局官員離開後，隨即將之從垃圾桶中撿起來又放進冷凍庫內，準備做菜時繼續使用，反正吃飯的客人也沒有人知道那些肉及其他食品過期多久。

　可是這些衛生局官員不知道從那裡得知中國人會做這種缺德的事，於是，他們會在離開之後，隨即開車繞過兩條街後又立即回來進行突檢，就這樣，捉到好多藏居的偷渡犯（通常都是從匈牙利進入，因為免簽證），收穫更多的，就是抓到了很多間「中國餐館」使用過期的肉品，且是才在不久前，衛生局官員們突檢不合格丟棄在垃圾桶內的。

　這些官員一肚子火，認為這些中國人簡直就是羞辱他們，於是向上級呈報，該國政府終於做出嚴厲的懲罰，在當年九月透過各類新聞媒體公開告知全國人民，不要到中國餐館去吃飯，因為肉類查驗不但過期，甚至是從丟棄的垃圾桶中撿起來的。

　這一公告不得了，客人減少了，且是少到有許多餐館真的是門可羅雀。但最受傷的，就是那些台灣人用「中國」這個名字開的餐館了，因為受到名稱連累的影響，也一間間地關起門來，沒關門的則是以賠上老本的方式硬撐下來，只有少數幾家用「Formosa Restaurant」之名的餐館得以免受魚池之殃。

　當台灣一再在推動「正名」之際，在海外經商的台灣人也應該跟上腳步起來響應，因為要當個有尊嚴的台灣人，就必須先從正名自己的國名開始做起，讓全世界都知道我們國家的名字叫「台灣」。

　 （作者盧俊義╱台灣基督長老教會牧師）

 

2004.08.01台灣日報

　（中央社東京31日電）日本外交評論家加瀨英明今天在「日美台安保合作研討會」中以「緊張的美台關係」為題指出，台灣維持獨立國家形態持續繁榮下去，對日本而言比對美國還重要，保衛台灣就是保衛日本。加瀨英明在演講中指出，台灣陳水扁總統再度當選連任，中台關係持續緊張是必然之事，但是更值得注意的是，美台關係在布希總統上台後也開始緊張，美國對台投以猜疑的眼光，對台灣獨立問題表示關切。

　美國布希政權的立場是，台灣若遭受中國攻擊，美國將不會坐視不管，定會出面保衛台灣，但若是台灣因獨立而引起兩岸戰事，美國將無法插手。

　美國以往扮演著「台灣守護天使」角色，但在美國發生恐怖攻擊事件後，中國已被美國視為反擊國際恐怖組織夥伴，另一方面，美國在經濟方面已與中國建立密不可分的關係，所以美中兩大國若有可能發生武力衝突，應該會與兩岸問題有關聯，這也是美國為何對台灣獨立問題格外關心的主因。

　加瀨強調，台灣若被中國侵略，日本將陷入如同以往日清戰爭前夕般的緊張情勢，兩岸發生衝突，勢必連帶威脅到日本的安全，因此日本和台灣近來也開始在軍事上展開互助交流。

　再者，日本自衛隊以往以防衛為主，不具攻擊敵國基地的能力，雖然近來開始有發射偵察衛星等動作，但是日本若遭受到北韓或中國的攻擊，也只能仰仗美國伸出援手，這也是日本不得不派兵伊拉克的原因之一。

　加瀨最後表示，美國的權力核心還是有很多人對台灣問題相當無知，所以台灣應該加強對美的宣傳。台灣希望中國放棄「一個中國」原則是可以理解的，但台灣若過度急於擺脫「一個中國」，可能會使台美關係更形緊張。

　（中央社東京31日電）台獨聯盟主席、總統府國策顧問黃昭堂今天在東京接受駐日記者採訪，對於日本考慮開放武器出口三原則，黃昭堂表示，這對台灣來講是件好事，因為有競爭對手，採購武器會變得更便宜。

　針對日本考慮開放武器出口三原則，黃昭堂表示，這對台灣而言是件好事，因為有競爭對手的話，採購武器會更便宜，尤其日本的潛艦性能世界一流，可以潛到很深的地方，還有特製的空氣過濾技術。 .....2004-08-01【台灣日報】