2005.01.15自由時報

　前陸委會主委蔡英文日前在某個美國智庫指出，台灣的現狀已經是獨立的，沒有必要再宣布獨立，而台灣修憲時若更改國號，也不涉及現狀的改變。

　 台灣是獨立的，不隸屬於任何其他的國家，依據現行的憲法，國號叫「中華民國」，這是眾所周知的。然而，中華人民共和國的因素，卻對這個事實的認知產生干擾作用。因為，中華人民共和國宣稱，中華民國已於一九四九年消滅，中華民國原來統治的中國，包括台灣，已經由中華人民共和國繼承。中國的三段論：世界上只有一個中國，台灣是中國的一部分，中華人民共和國政府是中國的唯一合法政府，意即在此。

　 可是，世人也都看到，一九四九年中華人民共和國成立以來，連一分一秒也沒有統治過台灣，生活在台灣的人民也沒有向北京政府繳過稅。在國際上，雖然中華人民共和國宣稱台灣是中國的一部分，有些國家也在與中華人民共和國建交時附和這項論調，但所有國家的人民要到台灣，卻是向台灣的政府申請簽證，所有國家與台灣簽訂國際協議，或者出售武器給台灣，也完全不必取得北京政府的批准。可見，台灣的現狀是獨立的。

　 北京政府聲稱擁有台灣，其實是硬拗的。一九四五年八月日本宣布向盟國投降之後，聯合國最高統帥命令中華民國軍隊接受在台日軍投降，這本是軍事佔領的性質。不過，中華民國卻將仍屬日本領土的台灣據為己有，隨著一九四九年被趕出中國大陸，更將台灣當作中華民國的復興基地。一九五○年六月韓戰爆發後，國際對台灣歸屬的見解的主流是「台灣法律未定論」。當時美國總統杜魯門說：台灣未來的地位，應待太平洋地區的安全秩序恢復後，由對日和約或聯合國加以決定。至於一九五二年四月生效的舊金山和約，美國國務卿杜勒斯特別說明，該約僅涉及日本對台灣等島嶼的主權及權利的放棄。

　 在往後的冷戰結構下，國際社會默認中華民國佔領台灣，也接受其代表全中國的政治神話，一如現在有些國家接受台灣是中國的一部分的政治神話。但是，一九七一年十月的聯合國第二七五八號決議驅逐了蔣介石代表，一九七九年美國轉而承認中華人民共和國，使得中華民國佔領台灣而宣稱擁有全中國的口號為之破滅。反觀台灣人民，在這段歷史發展期間，則建立起國家意識的自覺，要求民主自決台灣的前途。

　 一九九一年，台灣人民對中華民國憲法進行修憲，明確劃分兩岸一邊一國的關係。此後，國會全面改選、總統直接民選等民主改革，規定台灣的政權由台灣人民經民主程序產生，與對岸的十三億人完全沒有關係。有人將此過程稱為「寧靜革命」，有人則稱之為「寧靜建國」。不論如何，這個過程都說明了，我們雖然繼續沿用中華民國的國號，但至少在一九九一年以後的中華民國，已經與過去的、尤其是一九四九年以前的中華民國截然不同。在這種情況下，台灣與中華人民共和國更無任何瓜葛。

　 中華人民共和國的人口是那邊的十三億人民，台灣的中華民國的人口則是這邊的二千三百萬人，對方是主權獨立的國家，我們也是主權獨立的國家，這就是當前台海的現狀。按照「主權在民」的國內原則，以及「人民自決」的國際原則，台灣二千三百萬人既然成為台灣的主人，也成為中華民國政府的合法性來源，台灣的政治變革及國際參與，自然應該尊重二千三百萬人的選擇。是以，公投、制憲、更改國號、國旗、國歌等，都是台灣內部民主的呈現，不涉及改變台海現狀，只要台灣持續克盡國際義務，國際社會沒有不承認之理。

　 可惜，台灣身為主權獨立國家昭然若揭，國際社會仍未正視此一事實。造成這個奇特現象的禍首，依舊是中華人民共和國。台灣的現狀明明是獨立的，北京當局卻把台灣獨立說成改變現狀，揚言要對台灣使用武力。北京當局的恫嚇，導致國際社會擔心西太平洋局勢動盪，從而損害到相關國家的利益。說難聽一點，國際社會等於是被北京的流氓綁架了。但試問：國際社會寧願永遠甘於陷入中華人民共和國編織的異想世界嗎？默認北京當局對台灣文攻武嚇，甚至對台動武、併吞台灣，就符合相關國家的利益嗎？

　 台灣的現狀是獨立的，兩岸本就處於互不隸屬的狀態。兩岸既然分屬一邊一國，北京當局還要制訂「反分裂法」，更是把虛構的統一當作立法前提，貽笑國際。台灣人民的民主自決，屬於國際公認的普世人權，國際上也從未聽說有禁止更改國號之事。一九七八年，這次受到海嘯嚴重衝擊的錫蘭，更改國號為斯里蘭卡民主社會主義共和國，大家不是欣然接受嗎？更改國號既然是一國之內政，台灣當然不能成為唯一的例外。所以，台灣追求國家認同的更改國號等舉自應持之以恆，當然，讓美日等友邦充分理解以防中國從中作梗同樣重要。