2007.10.02大紀元時報

中共架設的網路鴻溝

中國最早與國際網路搭界，是1991年清華大學與斯坦福大學的線性加速器中心的聯接。然後，熟悉網際網路事務的人士指出，中國居然開始挖掘了自己的「數字鴻溝」（digital divide），設立了刪除網際網路內容的過濾器。可笑而又可悲的是，所謂的「數字鴻溝」是指在一般社會，有一部分人具有接觸、使用網際網路的能力，而另一部分人則沒有這個可能，這是自由、平等社會的恥辱，是政府和民間人士致力於消除的「鴻溝」，所以才有這個名稱。遺憾的是，中共居然人為的架設起了這個「鴻溝」。

中國的網際網路審查制度，可以溯源到毛澤東所說的權利的基礎：槍桿子和筆桿子。網際網路的出現，尤其是軍人上網，使槍桿子和筆桿子都可能失去控制。審查新聞、屏蔽電視信號、干擾短波廣播、禁止出版書刊，都有實施的可能和有效性，但網際網路卻具有虛擬世界的旺盛生命力和不可捉摸性。所以，人們不難理解，為什麼網際網路是中共的最大威脅。

目前在全國有700多個網際網路監控中心裡，訂立了近40個網際網路的控制規則，而全國的國內「區域網」只有3個通路通向全球的網際空間。在中共實施的金盾工程的四個階段中，第一階段由四個工程組成，「金橋」提供國家經濟信息網路的基礎設施；「金門」（海關）是連接外貿和經濟合作的信息平台；「金卡」是電子貨幣工程；「金海」則是連接中共最高領導人的信息系統，使他們可以隨時獲取來自下層所有機構的資料。

在這個工程的設計中，中共繼承、沿襲的是其金字塔型的集權式管理模式，這和網際網路的「分散」、「下放」、「分權」的基本精神是格格不入的。如果中共的金字塔上層遭到破壞，不必是原子彈，只要一顆普通炸彈，就可以摧毀其全部功能。這一點，恐怕是中共未料到，或者即使料到了，也不能改變的。

更重要的是，在金盾工程的第二階段，要將信息網路應用於經濟領域，這包括「金宏」（宏觀控制國家經濟活動）、「金稅」（稅收系統）和「金智能」在內的組件。當實現這一步時，中共會發現他們已經欲罷不能，沒有辦法脫離網際網路了。而正是因為如此，當網路封鎖進行到一定的規模，就沒有辦法繼續下去了。因為一旦封鎖繼續，所有的經濟活動、貿易活動也不得不陷於停頓，而經貿活動則是支撐中共政權生存的輸血機。

網路的下放式結構、「分組交換」的構想，從開始就是一種民主、自治理念的產物，所以從血統上看，網際網路跟專制、中央控制的體制就是格格不入的。專制集團運用這樣一個概念或技術時，可能得到暫時的好處，但就像飲鴆止渴一樣，等它發現內幕的玄機之後，就已經來不及收手了。並且，作為控制的工具推廣的越厲害、越迅速，其最後砸向自己的腳的力量就越重。這個核武器也炸不毀的網路，自然有其超越核武器的力量。
──轉載自《新紀元周刊》◇

2007.10.02大紀元時報

暴力遣返案 113朝野立委要求港府道歉

10月1日立法院由國民黨、民進黨、台聯、親民黨等113立委跨越黨派共同提案連署譴責港府暴力遣返台灣人民。行政院發言人謝志偉呼籲台灣人不分黨派站出來聲援人權。（記者王仁駿／攝影）

【記者吳涔溪／採訪報導】2007年7月1日前夕，香港政府屈從中共拒絕800名台灣法輪功學員入境香港，釀成香港史上最大人權醜聞，事隔3個月，台灣立法院於10月1日獲得過半數（113名）立委跨黨派連署提案，譴責港府暴力遣返台灣人民，要求港府正式道歉、提出賠償損害，保證此傷害兩地情誼之惡事不再發生。

立院跨黨派連署提案譴責

針對這項台灣人民權益遭到嚴重侵害的事件，立法院罕見地由國民黨、民進黨、台聯、親民黨等113位立委跨越黨派共同提案連署譴責。

10 月1日由羅志明、黃昭順、王塗發、沈智慧等立法委員召開記者會，新聞局局長謝志偉、陸委會副主委童振源親自出席，包括陸委會港澳處、外交部亞太司、國安局、移民署等各部門官員紛紛與會，廖本煙、曾燦登立委到場致意，表達立法機關和行政有關部門對於此案件的充分關注。人權律師朱婉琪、台大政治系教授明居正、台灣法輪大法學會代表張錦華受邀發言。

羅志明表示，法輪功學員已經到美國國會進行聽證，並得到同情和支持，與此同時，政府應給予協助。此外，法輪功學員向香港法院提出的控告若受中共阻撓，這案件可能提升至國際法庭，屆時希望政府從旁協助。

他認為，這個案件和台灣入聯案同等重要，法輪功學員應向聯合國人權委員會提出申訴，若聯合國不關注台灣人權受害，台灣的入聯也失去意義。

他呼籲政府責成情治及國安單位，對於台灣民眾個人資料外流，成為中共黑名單迫害之目標人物，採取更有效之防制措施以維權益，以正視聽。

行政院：政府全力捍衛人權

謝志偉以台灣公民、新聞局長和行政院發言人三個身分參加昨天的記者會。他表示，台灣人民不僅是「有必要」，而是「最有義務」站出來，對所有人權的迫害事件予以譴責，因為台灣人民走過白色恐怖，知道如何珍惜人權和自由。

他強調，今天不是法輪功和中共之間的事件，而是中共政權不曉得什麼是民主，什麼是民意，當它發現人民集結起來，民意會強，出於對失去權力恐懼而迫害人權。

謝志偉特別代表政府支持法輪功學員的堅持，他說，當共產黨將異議人士、民運人士、西藏民眾隔開使多數變少數時，發現有一個團體，用最和平的方式享受宗教和信仰，而且人數不斷地增加，共產黨出於對黑暗深度的恐懼和焦慮，而迫害法輪功。

他呼籲，台灣人不管什麼黨派，不論統獨，不論朝野，應該全部站出來聲援法輪功朋友、聲援記者、聲援台灣人、聲援香港人、聲援中國人，並且更應該向中國共產黨黨員呼喚，呼喚他們站出來或背地裡支持民主人權，攜手向香港的幕後黑手中共說不。

陸委會副主委童振源則再度批評香港一國兩制的謊言，同時承諾未來法輪功學員在香港提出的訴訟，陸委會在香港的辦事處會給予協助。

國安局業管處副處長黃榮條說，所謂黑名單可能是中共透過系統向台灣航空公司做出要求，國安局將會密切關注中共蒐集黑名單的情況。

案情升高 國際矚目

人權律師朱婉琪表示，這案件已震驚台灣、香港、歐洲議會、美國國會人權委員會，但是打從事件發生至今，沒有得到香港政府正面的回應和道歉，對香港政府和中共中央主管港澳事務官員曾慶紅的打壓態度感到失望。

她表示，法輪功學員已向香港高等法院遞狀控告香港政府，預估一兩個月間，香港高院將會開庭審理。台灣法輪功學員並準備在今年12月，向聯合國人權委員會提出申訴。

近千名台灣法輪功學員於今年6月份起陸續辦理港簽，預計在七一香港主權移交十週年，中國領導人胡錦濤訪港之際赴港，呼籲胡停止迫害法輪功，並參加6月28日香港法輪功學員向高等法院遞狀控告江澤民等迫害元凶的聲援活動，未料遭到香港入境處暴力遣返。

據台灣法輪大法學會統計，自今年6月24日到7月1日，近500名學員遭到暴力遣返，約22名學員遭港籍的國泰航空公司於台灣機場拒絕登機，另外，向港府提出申請港簽而遭拒絕者達262人之多。◇

2007.10.02自由時報

真相浮現／叛逃情報官︰緬甸紅潮恐數千死

受難者屍體 丟山谷叢林

緬甸軍政府嚴厲打壓民主運動，據稱遭到逮捕的僧侶超過千人，其中部份很可能已遭殺害。圖為網站「MoeMaKa Media」一日刊出的照片，一名僧侶死亡後被棄施在仰光的一條河裡。（歐新社）

〔編譯胡立宗／綜合報導〕緬甸的袈裟革命在軍政府鎮壓下已經銷聲匿跡，根據外交人士、海外民主運動團體及叛逃情報官員的推估，全部喪生人數可能高達數千人，而且很多民眾在被處決後，屍體就直接被丟到山谷或叢林中，導致外界可能永遠都無法釐清真正死亡人數。

二十九日就已經抵達緬甸的聯合國特使甘巴里，雖然如願和民主領袖翁山蘇姬見面，但迄今都還沒辦法見到軍事執政團領袖丹瑞。據報導，甘巴里一日又再度回到新都奈比多，最後一次嘗試與丹瑞當面溝通，但可能要到二日才有機會見到丹瑞。

但分析家及反對黨都認為，甘巴里頂多只能扮演傳話角色，將各國領袖及聯合國的意見傳達給軍政府。其他一些緬甸專家則認為，軍政府在這波鎮壓中所顯示的核心價值，其一就是「只有軍人才可以維持國家統一」，其二是「如果執政團成員不夠果決，他們隨即會被強硬派拉下台」。也因此，甘巴里恐怕也無法讓軍事執政團願意放下槍桿，和反對派坐下來平和談判。

傳丹瑞妻女 落跑星洲

根據設立在挪威的緬甸流亡人士電台「緬甸民主之聲」報導，丹瑞的妻子、女兒及女婿，已經在上週離開緬甸前往新加坡，女兒及女婿之後並轉往杜拜。香港的「亞洲人權委員會」（ＡＨＲＣ）一日警告說，緬甸軍政府高官可能把財富轉往國外。

被監禁僧侶 已傳40死

一位剛自緬甸返回泰國的瑞典外交官亞格莉德則表示，從仰光和曼德勒兩個主要城市的情況看來，「軍政府已經贏了」；而被監禁在音山監獄的兩千名僧侶中，至少已四十人被活活打死。

而目前潛伏在緬泰邊境的前軍事情報官員立溫則向媒體透露，在他所屬的仰光北區內，至少有數百名僧侶被強迫帶走，「而且我們被下令殺害他們，並將屍體丟棄在叢林之中」。立溫說他不願犯下這種惡行，因此決定帶著兒子一起逃往泰國。

其他團體則對可能傷亡人數有不同推估。位於泰國的「政治犯協助協會」（ＡＡＰＰ）表示，至少有一千五百人遭到逮捕，其中包括八十五名民運領袖、超過千名僧侶，及三到四百名學生與參與者。

2007.10.02自由時報

駁邱義仁、謝長廷／先主權正名 再公投入聯

■ 沈建德

自由時報報導，邱義仁在民進黨全代會說，明年三月通過入聯公投，就可說明台灣主權、改國號。而謝長廷也表示，改國號不必急，可等入聯公投成功再談。兩人的說法都值得商榷。

本人研究一七四國獨立史，絕大多數靠國際協議，只有極少數是靠本身或國際武力而獨立者。而國際協議的主要內涵是，殖民地同意宗主國（如美英法）繼續持有其境內礦山、港口或要塞，宗主國就同意放棄主權，由殖民地進行獨立公投，成功，宗主國就承認其獨立，支持加入聯合國。也有用法理逼退對方者，如波海三小國及東帝汶。談不攏的只好靠本身或國際武力解決。

所以，台灣入聯的工作，第一是否定中華民國對台主權，取得法理正當性之後，進行第二步的改國號、制憲，或入聯，然後以全民公投確認。在未釐清主權、改國號之前，國名是中華民國，入聯公投當然是中國的國內公投，因聯合國二七五八號決議，中華民國是中國的一部分。這種公投即使過了，國際上也難以承認。但是，改國號後的就公投不同了，是台灣國的公投，像東帝汶獨立公投一樣，不但國際承認，聯合國都替它辦公投、入聯。

過去，公投獨立論者省略殖民地以利益交換宗主國放棄主權及法理逼退強權的事實，強調「獨立」是「公投」得來的，這是一種誤導。不管是「獨立」或「入聯」，主權是第一要件。「台灣入聯」之所以未得美日支持，和主權有關。仔細觀察今年的「入聯」，中國以開羅宣言及二七五八號決議聲稱台灣是它的。二七五八號部分，扁政府說美國已糾正潘基文，但九月二十一日聯合國發佈的新聞仍稱台灣為「中國台灣省」，顯然沒改（見聯合國新聞中心英文網頁），而開羅謊言雖已拆穿，我友邦不論在九月十九日的總務委、二十一日的大會及現在的總辯論，皆未反駁，只說台灣有權公投自決。如此本末倒置，「入聯」不知要何時才能實現？

（作者為留美企管博士，前中興大學企管系副教授）

2007.10.02自由時報

直航 藍綠向中國爭寵

■ ＜黃天麟專欄＞

直航 藍綠向中國爭寵

由於民進黨總統參選人謝長廷表示，當選後將開放中資，並推動以包機為名的實質直航，中秋夜的ＴＶＢＳ熱鬧非常，在「二○○八活力希望、大是大非新台灣」節目，幾位名嘴爭得面紅耳赤，親中的西進論者質疑執政黨果真有誠意包機直航，現在就可以做，何須等到當選之後？不做就是意識形態掛帥，心中無百姓。泛藍代表念茲在茲的是，如何加強與中國之結合，以期「終極統一」之早日到臨，所以台上那些泛藍聖化直航之發言，不足為奇。奇的倒是綠營余政治工作者苺苺小姐的回應，她說，「民進黨不是不做，只是選舉前中國不會給民進黨Favor（眷顧）」。

Favor？真是一葉知秋。Favor一詞無意中透露了這位與談者對直航的認知，基本上被制約於泛藍所詮釋的價值觀內，跟著泛藍打轉。「Favor說」的盲點，在於它會引導台下觀眾產生下列錯誤認知：一、既是Favor，表示直航對台灣是有利的；二、直航會降低企業成本、活絡台灣經濟、企業更能根留台灣等等親中學媒的論述是對的；三、依此推論下去，民進黨執政七年沒做，顯然不對；四、民生才重要，不應以意識形態治國。一場論戰孰贏孰輸不言可喻了。

不過，類似「直航是Favor」的調調，余名嘴並不是首例，陳水扁總統日前接受美國華爾街日報專訪時表示，中國在他卸任前不會開放觀光客來台灣，兩岸航空也無法開闢定期直航航線，因為「中國不可能把這種Credit（功勞）送給我」。陳總統的陳述，無異把「兩岸包機常態化」視為中國對台的施惠、眷顧，替直航作置入性行銷，將「與中國更密切的經貿關係」予以功德化。日前陸委會主委「客運、貨運包機談判若有結果，直航指日可待」的表述，同樣暗示國人「直航是可期待」的美好願景。風行草偃，整個行政單位都迷失於泛藍所設定的思維叢林。

直航是Favor嗎？基於人類歷史之經驗，及台灣與中國大小懸殊、語文相同之殘酷現實，筆者還是要提醒大家，直航，不管採行何種形式，對台都不是Favor，也不是Credit，而是垂在水中的魚餌！魚餌內藏有「終極統一」的魚鉤，且其肉是有毒的。可憐的是，很多魚群還是無知，會在其誘惑下上鉤。上鉤前的魚兒當然都不認為那一塊肉是內有刺鉤的魚餌，在「欲」之驅使下，天真地認為「是一種Favor，不吃可惜」，並自編很多理由去吃它。

台灣在中國的利誘下，過去被釣去了三千三百億美元，已經夠多了，也隨著帶去了百餘萬名台幹，也奉獻了世界各地的市場，在台青年則一職難求，實質工資不增反減，當今的台灣經濟已被掏空到非渴望中國觀光客不可的困境。（註：不然，再增加四、五十萬名中國觀光客有那麼重要嗎？）

數項研究報告均告訴了我們，「直航會增加對中國投資約一．九倍，增加國人到中國旅遊一．六倍，節省之經費則至為有限」，但不幸地，還有很多執政的民進黨官員，就是不想據實告訴我們的國人，這些研究報告之結果，也不接受「邊陲理論」的現實性，偏偏袒護商人之立場，接納泛藍統派「越鎖國越留不住資源」的歪理，並以「務實」來美化其「自信開放，經濟一中」的愚昧政策。看來台灣之不上鉤真是很難。（作者為前國策顧問）

2007.10.02自由時報

「出家人更要聽黨的話」

■ 釋宗德

前幾天在緬甸，因為抗議軍政府任意調漲燃油價格數倍，影響物價，罔顧人民生活，而由僧侶帶領民眾走上街頭遊行示威，成為國際矚目的事件。

緬甸是個多數民眾信仰佛教的國家，為南傳佛教的盛行地。南傳佛教也被稱為原始佛教，修行方式著重於觀照、覺知的禪修，因此吸引全球佛教人士前往學習，也是台灣僧侶參訪禪修的熱門地區。當地僧侶們每日戮力於禪修，生活既規律、嚴謹又簡單，因此普遍受到民眾的尊重與禮敬，有著崇高的社會地位。雖然是軍政府獨裁統治，僧侶們思想上並沒有承接政治教育洗腦，而能勇敢的走出來成為帶領民眾遊行的主力。

中國就不是如此，對僧人教育洗腦積極普遍，在中國九華山地區出版的一本佛教雜誌，其中一篇文章就說：「佛教協會召集各寺廟住持舉行座談會，學習和貫徹落實總書記在中央工作會議上關於宗教問題的講話。與會的各寺廟住持在觀看了總書記講話的錄相之後，重新回顧了九華山的發展歷史…，看到了這樣一個歷史事實，只有堅持中國共產黨的領導，廣大僧尼才能享受充分的宗教信仰自由。」一位佛協幹部說：「是黨和政府的關懷，才使我逐步走上了寺廟住持以及佛協領導的崗位。我認為，出家人更要聽黨的話。」最後結論更說：「參加會議的其他法師也分別在發言中表示，在今後的工作中將認真以總書記的講話為指導。」一場寺廟住持的集會只見黨與總書記的指導，佛陀不見了！

日前自由時報報導中國對藏人政治洗腦，開始在西藏理塘進行大規模的愛國主義教育。並召集理塘及周圍鄉鎮的領導和寺院負責人，進行政治教育運動，以及對西藏民眾進行洗腦。類此以政治教育對僧人洗腦的行徑，在中國正綿密進行著，這種情形對宗教思想的傷害力更為微細與深遠。

祝願中國的宗教思想自由及緬甸軍政府停止對僧侶及民眾的武力舉動，也衷心向緬甸僧侶們致上最高的敬意以及深切的關懷與祝福。

（作者為出家法師）