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綜合去年的許多同修於活動中所提出的問題，彙編成答客問，由楊緒東醫師（本會董事長）回答，此份答客問內容業經確認無誤，為與遠地同修分享，刊登於此期會刊，以茲共賞。
１．問： 基金會於台灣政權交替之後，出了許多建言書，是否可以介紹一下？
答：本會出版台殤系列的書籍與光牒，除了贈送給行政立法單位、委員之外，台中市政府府會有關人員亦有寄送，而同修同道對台灣前途有興趣的話，亦請與基金會聯絡，本會會寄有關資料給各位。於選舉間曾大量印製本人談話光碟寄送，相信大部份本會同修與支持者皆有收到。因應事實要求，本會以報刊方式發行，以減少開銷，節餘之經費以做為公益文宣教育之用，以上種種作法，無非是為了民主台灣的未來而略盡棉薄。
２．問：是否與國外NGO組織或某些國家的政治領袖有聯繫？
答：本會除了向國內相關人物接觸之外，於國外方面聯絡亦相當頻繁，例如美國總統、參眾兩院、英、法、義、德、梵蒂岡、歐盟議會、歐盟組織、在亞洲與澳洲、日本、香港、中國皆有必要的建言。而本會
Tignel Stephane 是法國老外，我請他做一些英翻法的民間外交信函，亦有成效。英法文版的Formosa Taiwan光牒，屢受歐洲各國重視，各位可以參觀本會網站taiwantt.org.tw就會更明瞭，在網站中刊登許多外國元首的回函，因為去函、回函的數量太多，無法一一答覆。
３．問：貴會為國家所做的努力，於國民外交部份，是否影響美中台三方互動？
答：有否重大影響不很清楚，但是外國對台灣民主化的成熟度皆持肯定的態度，本會基於長期經營國運的宗旨，對於特定之外國領袖，有持久性的書信建言，茲不論有否回應民主台灣的民間外交工作，的確對台灣的國際地位有某些幫助。要突破中共封鎖台灣外交的困境，就是由民間外交來補強。
４．問：基金會在國內亦有許多的公益活動，請加以介紹？
答：本國內的公益活動，包括定期舉辦懺心靜坐醫學氣功與公益中西醫義診、民俗療法研習、氣功義診、民俗治療義診、合唱團、訪視弱勢團體做必要的協助、受刑人輔導、緊急救濟、居家親和服務、心理諮詢、精神鍛煉、電腦研習…，各位參考本會刊出的行事曆就可了然。由於本會舉行的公益事項皆採彈性舉辦與因應所需而為，專職人員的工作量大增，故現在成立志工團體，請愛台灣的人士來共同經營基金會。
５．問：貴會辦理如此多的業務與公益活動、民間外交工作，錢從何而來？
答：本會是社會公益組織，非宗教團體，並沒有信徒，不講怪力亂神，公益的收入全依靠贊同本會理念與作法的個人贊助。本會設有每月100元與1000元的贊助會員，亦有有心人之特別捐款，現在景氣不佳，捐款短缺，但是要辦的事不會中斷，亦不會向外做積極勸募，凡捐款者，本會會要求他們能多了解本會的理念與宗旨，並能監督會務與公益的運作，其原則在於使彼此產生互信，而有參予為台灣未來的互動。本會向政府單位請款的比例很小，亦無法依靠政府補助，自立自強最重要
。
６．問：既然基金會缺錢，還要辦理公益與民間外交活動，並持續做靜坐氣功的研習嗎？
答：本會雖然缺錢，但是不論專職或志工皆能節儉自愛，能以最小的經費，讓同修會員共享最大的福報。本會把一塊錢答客問當成五塊錢、十塊錢來運用，其主要在於肯吃苦賣力的新台灣人很多，有些商家會於了解本會所努力的方向之後，捐助本會的各種保台活動，故台灣人之可愛亦在於此，是激發本會能持續公益的動力。辦的熱切就會有自助、天助、人助，有些官僚心態的人，絕不會在本會生根，希望全國軍公教人士不分黨派、芋頭蕃薯皆以新台灣人的優勢共同為台灣打拼。
至於本會所辦的靜坐氣功班其目的在於：
．加強心理鍛煉。
．促進心靈重建。
．了解台灣運勢。
．自由、民主、人權的教育。
．台灣第一，邁進國際村的共識。
本基金會所舉辦的靜坐氣功教習一律免費，酌收保證金1500元左右，全勤退費，共上課12~13週，講師有醫界同仁、大學教授、道門高明人士，可參看本會網站所載。要依靠收費來養基金會作習是沒有的事，本基金會不計代價的活動，其宗旨在於新台灣品格的養成，期待民主化的台灣可以成為全世界華人的民主燈塔。
７．問：談一談顯化的道理如何？
答：顯化的道理很簡單，先能自我反省懺悔，再就是心理鍛煉去除自我、我執的心魔，對於社會公益的參予要積極主動，就能消災解厄。這種鍛煉，本會皆有所啟蒙，不一定要捐錢奉獻，只要參加本會靜坐氣功鍛煉，就可以突破心魔的初階，若能真心懺悔，接受各個講師的輔導，自然會顯化，而顯化的源頭，在於自己本身的思想改變。本會講師群屢經考驗，足以為啟蒙師，大家可以放心。
答：本會普設大地講堂，在國內國外皆有分處，並沒有宗教組織形態，完全以隨緣方便，自動自發的方式來運作，亦無教主其人，人人皆得當家，為救劫主宰，故沒有偶像崇拜的問題，本會設靈修大地講堂就是希望志工同修於心理突破能進階到靈修階段，而各領天命，自行弘法做新
台灣精神的傳承，並沒有所謂資不資深、道長不道長的分別。
９．問：您不積極向外募款來做更多的公益，貴會會不會倒？
答：不要專注在“錢”的問題，人的“格”最重要，在台灣的大師，很多常有一方之勢力，吾亦不便明講，我要人人當家做主，不要迷信所謂大師，就是要喚醒人人心中的自性，人人皆可以為菩薩、真主、活佛、長老，這是人權聖凡平等的道理。我們有幾位有心人，的確是花自家財產做大眾事，確實吃力不討好。台灣人太懶惰，急功近利以為捐錢給寺廟或大師，就是功德一件，差了！差了！自佛陀與耶穌等等諸大宗教原創大師開始，人人皆是苦哈哈，祂們只想救眾生的靈魂，而不計所謂代價，本會苦哈哈，走的是問心無愧的法門，提供同修成長的路，不是拜拜、迷信、個人崇拜。宗教與迷信的戰爭太多了，在本會受教，修煉的是“大我與天命”，宗不宗教不重要，各宗各派皆可以為友，信而不惑，以理性看春秋，精神上可自由自在，心身方面更能健康快樂。基金會不會倒，因為思想的精神傳承大有人在，有此種為保台、護民主、自立當家的人不會少。
答：沒有，生活在台灣五十年以來，只看到官僚的台灣人，看不見官僚的外省人，因為生活在台灣，吃台灣米，住台灣土地，拿台灣錢彼此皆有感情，怎麼說大家都是台灣人。我覺得有一小撮人否認台灣人身份，哈共有之，附共有之，這種人才是外省人。本基金會成員很多，不分成員，不分族群皆是我眼中的台灣人。
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