答客問

 

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41.問:談談歐洲、美國、日本、韓國、台灣、中共對亞太和平的巧妙關係好嗎?

  答:在台灣若能加強民主、人權、自由、法治的教育,鞏固台灣的民主成果,就能因此而向國際做最佳的展示。美國人能大力挺台灣,正因為台灣的民主得來不易,有其美國民主的精神價值,而柯林頓時代,美國誤判中共的善意,以為中共可以因致富而強化民主改革的決心,卻料想不到,中共的表面承諾皆是空談,反而強化中共的武力,而中共利用美國財經學者學到吸金大法,趁機打垮西方經濟,日本、台灣、香港、新加坡、韓國由富趨貧,現在中共正式可以與美國、歐洲分庭對抗,而中共學到的西方遊戲,正把美歐各國玩弄於手掌中,美國此次藉911事件行全球反恐結盟,亦向日本、台灣、韓國做出堅決反恐武力侵犯的承諾,則是好兆。

42.問:為了避免台海戰爭,您的認知為何?

  答:中共政權是一個相當程度“務實”的團體,它們認為台灣的民主化,會產生國際助力,故加緊聯合台灣哈共、哈中團體,以醜化台灣分化內部團結,製造社會亂相為手段,來打擊阿扁政府,中共以(一)經統-以商圍政;(二)軍統-分化台灣軍心;(三)政統-突顯政黨惡鬥;(四)文統-加強祖國意識宗教同源的活動;(五)媒統-以香港為根據地,加強謠言與反情報文宣工作,以迷惑台灣人民視聽。中共到了這階段,一改以前惡言恐嚇的方式,此五統做得很成功,故知中共善於運用台灣民主機制,行台人反台的思想麻醉,是有其逐步打垮台灣的陰謀。台灣人若不思團結,以新台灣自傲,依附中共統戰行為,甘為中共對台的打手,就太無天地良心。歐美各國深知台灣民眾擁有的民主現象還很脆弱,才有今日之適時保台之舉。台灣之能避免戰爭,不在於順服中共的壓力,而是結合外邦為捍衛台灣民主而努力,台灣內部認同台灣人身份,則是必然條件。若還有人想到中共那邊,當做什麼特權,免了吧!爽一時,衰一世,死守台灣民主化,才是解救大陸中國人的希望工程。

43.問:依您的經驗,外國人承認ROC嗎?

  答:中華民國還能在於台灣有兩個因素:
(1)統治階段的軍情、司法、行政系統還未能因為政權轉移而結束,哈共團體,迷戀祖國的意識,尚無法自拔;(2)中共不斷運作統戰工具,加強對台灣民主現象的破壞,口口聲聲恐嚇台灣人民,喊出不惜以武力犯台;這兩因素,皆來自近50年來的中國國共內戰的延伸,可是在阿扁當選台灣總統之後,全世界民主國已經把台灣定位為以台灣全民意識為主軸的民主國,故布希有Republic of Taiwan台灣民主國之稱,毫不稀奇。依本會所做的民間外交,各主要大國,如美、英、歐盟、澳、義、德、法、加拿大、聯合國秘書長…皆以Taiwan做為回函單位,未有ROC之字樣,其等認知非常清楚。所謂ROC於1949年已經由中共所取代,而於1971年正式被聯合國除籍,如果台灣人民或某些哈共、附共人士還以為是正統中國的代表ROC,就顯得自討無趣。

44.問:立法院要行政院官員排排坐來配合演秀,您的觀點如何?

  答:行政院官員不是拿錢為立法院作秀之用,而是為百姓解決問題,現在立法院立法委員太多,人人想出頭,而“主秀場”又只有立法議事堂一處而已,當立委要出頭成名,的確困難,故我認為國家要編列立法委員“秀場”演出預算,與行政官員先行套招,派國際知名導演臨場指揮,必然有大看頭。但是立法委員權力無限上綱,行政官員幾乎有1/2的時間在台北立院等“砲轟”,彼此浪費之民脂民膏,真是罪不可赦。

45.問:您認為高科技投資中共地區,對台灣會不會比較安全?

  答:台灣12年來被吸入大陸的資金約五兆,現在台灣政治有三兆的負債,台灣資金在大陸造成的利益,中共得七,台灣得三,就是說十分為滿分,中共得台商之利有七分,台灣只得三分,中共今天能軍容壯大,大半拜台灣之賜,尤其是台資回流機制不佳,回到台灣人民手中的盈餘甚少,不到利潤的 1/20。事實上中共不斷以惡意面對台灣的好意,於大中國一統的意識形態下,台灣已經中了中共經濟統戰的蠱,中共領導人會評估台灣的軍事實力來做因應,然自從國安局洩密案之後,加諸台灣軍官來往大陸輸誠,兩岸均衡已經大打折扣,若非美國力撐台灣防護戰力,台灣早就亡了,故天真的台商只認中共地區是祖國,群起效命,是非常愚昧的行為。

46.問:貴基金會談了許多的政治問題,是否可以談宗教議題?

  答:宗教問題比政治問題還恐怖,因為有許多信徒,已經是迷入心竅,反而充滿“捍教而亡”的暴力傾向。


47.問:宗教乃是心靈的昇華,何來如是暴力?

  答:有些信仰帶著絕對的犧牲,一旦信了就成為其等一生的大業,久而久之會喪失理性的判斷。剛入“信”的時候,不可一下子就“不惑”,必須常自我探討,常問、常惑、常質疑,方是學問求信求真的道理。信仰是一種天命的延續,能夠隨緣不固執所知的範圍,就可以自在覺悟。凡所有宗教,皆是人性求知、解惑到覺醒悟道的過程,不是終點。

48.問:有些宗教教人信了就不可以有疑問,不准質疑總總教條、教義、教綱,這種方式是否為正常之教?

  答:凡宗教教派各有其所好之徒,其正面的意義遠大於負面,有些人資質不深,權宜之威嚇來施教有其效果,但是若無法進一步讓信徒啟發真智,悟其本來,這種封建制的宗教組織,會是另類愚民作風,容易發生愚誠、殉教的行為。

49.問:果若如此,信仰的封建教化是否是一種社會危機?

  答:人性若自封於此類非啟發性的教導,等於是剝奪靈魂的突破,會有迷信崇拜偶像與追求人道名相的行為,非常不好。

50.問:有機會以道長之尊,而萬般蒼生來朝的現象,有何不可?

  答:宗教談平等,不但是人權的平等,還提高到靈性平等,故一人在上,眾生在下的觀念,只會造就一群不上進、而無心靈修持的乞求拜拜之廢人,那是一種“求明牌”、“不知修行”與“功利依附超人”的不智之舉。